광명
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2000년 경기문화재단에서 발행한 『경기문학지도』 1권에 수록된 광명 문학을 개관한 글. 「광명 힘찬 청년의 도시, 청년의 문학」은 경기도 각 지역의 문인들과 문학 작품을 고찰하여 기전문화예술총서 3권으로 간행된 『경기문학지도』 1권에 수록된 광명의 문학을 개관한 글이다. 경기문화재단에서 발행한 『경기문학지도』는 경기도 수원에서 군포에 이르기까지 경기도 16곳에 어떤 문인들이 살았...
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경기도 광명시에서 제작한, 광명시를 예찬한 노래. 광명시는 서울의 남서쪽에 인접한 안양천 변의 저평한 지대인 시흥군 서면 일대가 1981년 시로 승격한 곳이다. 1974년 시흥군 서면 광명출장소가 시흥군 광명출장소로 승격하였고, 1976년 광명출장소 7개 분소가 설치되었다. 1979년 서면이 소하읍으로 승격하였고, 1981년 소하읍과 광명출장소가 광명시로 승격하여 시흥군에서 독립하...
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경기도 광명 지역에서 구름산의 산신령과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 「구름산의 산신령 설화」는 산신령이 말을 매어 놓는 신성한 곳을 더럽혀서 산신령이 떠나버렸다는 신앙가치담이다. 경기도 광명시 중앙부에 위치한 구름산은 소하동과 노온사동의 경계에 솟아 있는 높이 237m의 산으로 일명 운산(雲山)이라고도 한다. 원래는 아방리에 소재한 산이라 해서 아왕봉(阿王峯)이라 불렀는데 조선...
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18세기 후반 경기도 광명시의 옛 지명인 금천(衿川) 일대를 그린 고지도. 채색 필사본으로, 크기는 가로 47.8㎝, 세로 34.5㎝이다. 우측 상단에 ‘금천’이라고 표기되어 있는 「금천지도(衿川地圖)」는 고을의 규모가 작은 관계로 수록된 내용도 매우 소략하다. 고을의 진산인 삼성산(三聖山)과 금지산(衿之山)이 표기되어 있고, 읍치를 중심으로 왼쪽에 서면(西面)이 있고, 오른쪽에...
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1982년 배창호가 달동네 사람들의 삶과 아픔을 소재로 경기도 광명시에서 촬영한 영화. 「꼬방동네 사람들」은 이동철의 소설 『꼬방동네 사람들』을 영화화한 작품이다. 암울한 1980년대 영화 현실에 빛을 준 배창호 감독의 데뷔 작품으로, 경기도 광명 지역 일대에서 소외를 받는 달동네 사람들의 삶을 다룬 사회성 짙은 드라마이다. 등장인물의 성격 설정과 갈등을 빼어나게 그린 감독의 뛰어...
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경기도 광명 지역에서 개항기 일본의 침략과 관련하여 아이들이 부르던 동요. 「나팔소리요」는 일본의 군사적·외교적 침략에 대한 저항과 관련하여 광명 지역에서 전해 내려오는 놀이요이다. 일본을 미워하는 감정과 우리 군사에 대한 긍정적인 표현으로 미루어 개항기의 가사를 동요로 부른 듯하다. 1993년 광명시지편찬위원회에서 발행한 『광명시지』의 574쪽에 수록되어 있는데, 채록 및 수집에...
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경기도 광명 지역에서 논을 매며 부르는 농업 노동요. 「논매는 소리」는 광명시 노온사동에서 논을 맬 때 부르는 노동요인데 구체적으로 「긴소리」, 「댕이 소리」, 「너이 소리」, 「상사디야」, 「몬돌이 소리」 등으로 나뉜다. 메기고 받는 선후창으로 고된 농사일을 즐거움으로 승화시키는 노래이다. 특히 「몬돌이 소리」는 타 지역에서 찾기 어려운 「논매는 소리」이다. 2006년 경기문화재...
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경기도 광명 지역에서 달을 소재로 전해 내려오는 유희요. 「달노래」는 다복한 가정을 꾸리고자 하는 소망을 담은 유희요이다. 우리나라 사람들은 예부터 달에게 한 해의 풍요와 안녕, 출산 등의 소원을 빌어 왔다. 이는 달이 이지러졌다가도 다시 차오르는 생생력을 갖고 있으며, 그 힘이 사람에게 전파되는 주술적 힘을 지니고 있다고 믿었기 때문이다. 「달노래」는 전국적으로 분포하나 각 지역...
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경기도 광명 지역에서 강희(姜曦)의 독산(禿山)이란 호와 관련하여 전해 내려오는 이야기. 「독산공 강희의 유래담」은 광명 일대에서 세거했던 금천강씨 중 한 사람이었던 강희(姜曦)가 독산이라는 호를 얻게 된 내력에 관한 인물유래담이다. 조선 전기 광명에 사는 강희는 고려조 강감찬(姜邯贊)[948~1031] 장군의 후손으로 본관은 금천(衿川)이다. 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』...
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경기도 광명시 일대를 배경으로 자폐증 청년이 세상과 좌충우돌하며 마라톤을 완주해 내기까지의 과정을 그린 영화. 「말아톤」이라는 제목은 다섯 살 지능 수준의 주인공이 자신의 그림일기에 “내일의 할 일 말아톤”이라고 적어 넣는 장면에서 착안하여 지은 제목으로, 영화는 TV에도 소개되었던 실존 인물 배형진을 모델로 하였다. 주인공인 장애인 청년 연기에 도전한 영화배우 조승우는 「레인 맨...
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경기도 광명 지역에서 논에 모를 심을 때 부르는 농업 노동요. 「모심는 소리」는 광명시 노온사동에서 모를 심으며 부르는 노동요로서 숫자를 넣어 부르는 것이 흥미롭다. 메기고 받는 선후창으로 고된 농사일을 즐거움으로 승화시키는 노래이다. 2006년 경기문화재단에서 발행한 『경기도의 향토민요』 상권의 85~86쪽에 실려 있는데, 이는 김영운·김혜정·이윤정 등이 2005년 광명시 노온사...
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경기도 광명시 학온동에 있는 조선 후기 설계조의 영정. 「설계조 영정」은 순창설씨 옥천부원군 설계조(薛繼祖)[1418~1486]의 영정이다. 설계조는 조선 전기의 무신으로 아버지는 창덕궁직장(昌德宮直長) 설훈(薛纁)이며, 어머니는 고령신씨로 신숙주의 고모이다. 1443년(세종 25)에 무과에 급제하였고 1453년(단종 1)에 용양위호군이 되었다. 계유정난(癸酉靖難) 당시 수양대군(...
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경기도 광명 지역에서 첩을 미워하여 부르는 민요. 「시앗요」는 조선 후기 남성의 성적 노리개로 전락한 첩에 대한 비극적인 사회상을 담고 있는 민요로서, 미운 첩이 죽은 뒤 잘 죽었다고 고소해 하며 본부인이 부르는 노래이다. 1993년 광명시지편찬위원회에서 발행한 『광명시지』의 574쪽에 수록되어 있는데, 채록 및 수집에 관한 자세한 사항은 알 수 없다. 「시앗요」는 4음절 4음보로...
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일제강점기 경기도 광명시의 전신인 시흥군의 도로·철도 등의 기반 시설을 표시한 약도. 재질은 한지이며, 도면 크기는 가로 79.7㎝, 세로 52.4㎝이다. 전체적으로 도로와 철도 그리고 수계가 선명하게 묘사되어 있는 점이 주요 특징이다. 부군계(府郡界), 국도(國道), 면계(面界), 삼등 도로(三等道路), 도로, 하천, 철도, 정거장, 군청, 동리(洞里), 면사무소, 우편국, 경찰...
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개항기 전봉준과 관련하여 경기도 광명 지역에서 전해 내려오는 동요. 「파랑새요」는 아이들에게 널리 불리는 동요인데, 동학 농민 운동의 주동자인 녹두장군 전봉준(全琫準)[1853~1895]의 실패를 슬퍼하고 민중의 절망을 담은 민요이다. 전국적으로 분포하며 가사는 거의 동일하다. 「파랑새요」가 어떻게 해서 만들어졌는지에 대해서는 확실하게 밝혀진 바는 없지만 몇 가지 설이 있다. 먼저...
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경기도 광명 지역에서 해방의 기쁨을 노래한 신민요. 「해방가」는 광명시 노온사동에서 전해 내려오는 해방의 기쁨을 노래한 민요로서 「창부 타령」에 가사를 붙인 듯하다. 유독 광명 지역에서만 불린 노래이기에 해방 이후 광명 지역에 사는 그 누군가가 지어 부른 것 같다. 2006년 경기문화재단에서 발행한 『경기도의 향토민요』 상권의 106쪽에 실려 있는데, 이는 김영운·김혜정·이윤정 등...
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경기도 광명 지역에서 음력 3월에 부녀자들이 진달래꽃을 뜯어다가 지져 먹고 놀면서 부르는 유희요. 「화전가」는 삼월 삼짇날 무렵 따뜻한 봄철을 맞은 여인들이 잠시 시집살이의 굴레를 벗어나서 경치 좋은 곳을 찾아 즐겁게 화전놀이를 즐기며 노래한 내방요이다. 일명 「화수가(花隨歌)」라고도 한다. ‘화전(花煎)’은 ‘꽃을 지진다.’는 뜻으로 꽃을 지져 그것을 먹으면서 하는 놀이를 의미한...
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경기도 광명 지역에서 무덤을 만들 때에 흙을 다지면서 부르는 장례 의식요. 「회닺는 소리」는 광명시 노온사동에서 무덤을 조성하면서 관을 묻고 관 주변에 흙 또는 회를 넣고 다질 때에 부르는 장례 의식요이다. 특히 무덤을 만들 때는 흙에 회를 섞어서 다지기 때문에 「회닺는 소리」라 하는데, 이는 「긴달구 소리」, 「자진달구 소리」로 구분된다. 처음에는 「긴달구 소리」로 시작해서 「자...
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경기도 광명 지역에서 강희(姜曦)의 답안지와 회오리바람에 관련하여 전해 내려오는 이야기. 「회오리바람으로 중국에 문장 알린 강희」는 광명시의 역사적 인물인 독산공 강희가 과거 시험장에서 회오리바람에 날려 보낸 시권(試卷)[답안지]에 얽힌 이적담이다. 광명시의 역사적 인물인 강희는 고려조 강감찬(姜邯贊)[948~1031] 장군의 후손으로 본관은 금천(衿川)이며 호는 독산(禿山)이다....
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1871년 경기도 광명 지역의 옛 군현 읍지인 『시흥읍지(始興邑誌)』를 포함해 경기도의 35개 군의 읍지를 묶은 통지(統誌). 『경기읍지(京畿邑誌)』는 총 6책으로 구성된 필사본이다. 판심은 상이엽화문어미(上二葉花紋魚尾)이며, 판식은 사주단변(四周單邊)이고, 반광(半匡)은 22.4×15.3cm이며, 계선이 있다. 서울대학교 규장각 한국학연구원에 소장되어 있다. 읍지의 크기는 30×...
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1842~1843년 경기도 광명 지역의 옛 군현 읍지인 『시흥읍지(始興邑誌)』를 포함해 경기도의 33개 군과 영종진(永宗鎭)의 읍지를 묶은 통지(統誌). 『경기지(京畿誌)』는 총 4책으로 구성된 필사본으로 판식은 사주단변의 형식이며, 반광은 22.8×16.4cm 크기에 경계가 있다. 서울대학교 규장각 한국학연구원에 소장되어 있다. 30.3×20.3cm 크기이며, 표제는 ‘경기지(京...
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광명문화원에서 조선 후기 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)과 그 후손들이 남긴 고문서를 정리하고 해제를 덧붙인 책. 『경산 정원용 가승 고문서 해제』는 광명문화원에서 조선 후기 광명 지역 인물인 정원용[1783~1873]과 그의 후손 4대에 걸쳐 왕이 하사한 교지 등과 친지들이 보낸 시와 축하의 글을 모아 수록한 화보집 성격의 책이다. 정원용과 그의 아들 정기세(鄭基世)[181...
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조선 후기 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)이 회령부사로 재임할 당시 쓴 시문집. 정원용[1783~1873]은 47세 되던 1829년(순조 29) 규장각직제학과 대사간에 제수되었는데, 8월에 북관(北關)에 홍수가 나자 4차례의 망단자(望單子) 끝에 회령부사에 낙점 받았다. 이후 정원용은 북관이 관방(關防)에 중요한 땅인데도 준비가 소홀하다고 여겨 『북략의의(北略擬議)』와 『철북...
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광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)이 1802년부터 1864년까지 조정에서 일어난 일들을 기록한 일기. 정원용[1783~1873]은 1873년(고종 10) 세상을 떠나기 며칠 전까지 한평생을 기록으로 남겼다. 원본 『경산일록초(經山日錄抄)』는 『경산일록(經山日錄)』 가운데 1802년(순조 2)부터 1864년(고종 1)까지 조정에서 일어난 일들을 기록한 부분을 초록하여 필사한 책이...
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1895년(고종 32) 간행된 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)의 시문집. 『경산집(經山集)』은 정원용[1783~1873]의 아들 정기세(鄭基世)[1814~1884]가 편집하여 손자 정범조(鄭範朝)[1833~1897]가 1895년 완성하여 간행하였다. 정범조의 발문에는 간행된 자료가 10개 중 1~2개뿐으로, 72년간의 관직 생활 기간으로 보면 매우 소략하다고 하였다. 광명시...
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경기도 광명시에서 발행되던 『내일신문』의 주간판. 『내일신문』은 1993년 『주간내일신문』으로 창간되었고, 2000년 10월 9일 정치경제 전문 일간지를 표방하면서 일간지 『내일신문』으로 창간되었다. 『내일신문』은 별도의 지역판을 발행하였는데, 『광명내일신문』도 『내일신문』의 주간판으로 발행되었다. 『광명내일신문』은 밥, 일, 꿈이라는 『내일신문』의 창간 정신과 함께 지역 사회 정...
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경기도 광명시 철산동 한국문인협회 광명지부에서 발간하는 문학 동인지. 한국문인협회 광명지부는 1990년 11월 발기인 대회를 열고 같은 해 12월 광명지부 창립을 한국문인협회에 신청하였다. 다음 해 2월 한국문인협회 광명지부 승인을 받은 후 1991년 10월 1일 『광명문학』 창간호를 발행하였다. 『광명문학』의 판형은 국판[가로 15㎝, 세로 22㎝]이며, 약 255~270쪽 분량...
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경기도 광명시 하안동 광명문화원에서 간행하였던 문화 소식지. 광명문화원에서 광명시의 향토 문화를 재조명하며, 문예 창작과 지역 문화 발전으로 시민들의 의지를 결집시키고 자긍심을 고취하기 위하여 광명시의 협조로 1993년 12월 8일 창간하였다. 『광명문화』의 판형은 4×6배판이다. 『광명문화』 창간호에는 「문예 중흥 선언문」, 「시민헌장」, 광명 시기, 광명시 상징물, 「광명시민의...
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경기도 광명시 철산2동에서 발행하고 있는 월간 및 온라인 신문. 『광명시민신문』은 광명 지역의 시민단체인 경제정의실천시민연합 광명시지부에서 지방자치 견제와 지역 여론 형성이라는 목적을 가지고 시민운동의 연장에서 지역 언론으로 1999년 4월 23일 창간되었다. 현재 인터넷판과 월 단위로 대판[840㎜×1,188㎜] 8면의 종이 신문을 발행하고 있다. 『광명시민신문』의 메인 메뉴는...
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1993년 경기도 광명시에서 시 승격 12주년을 맞아 광명시의 각 분야 자료를 집대성한 최초의 시지(市誌). 광명시에서는 『광명시지』[1993]를 편찬하기 위해 먼저 고문, 위원장, 부위원장, 위원, 상임위원, 간사, 서기 등으로 편찬위원을 구성하였다. 먼저 고문은 심정수(沈正洙)[지방행정동우회장], 위원장은 오성수(吳誠洙)[광명시장], 부위원장은 경의현(慶義顯)[광명시 부시장]과...
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경기도 광명시 광명4동에서 발행하고 있는 지역 주간 신문. 『광명연합신문』은 광명, 시흥, 안산 지역의 정치, 경제, 사회, 문화, 교육, 환경 등 주민들의 관심사를 취재, 제공하는 것을 취지로 1996년 9월 창간되었다. 타블로이드 배판으로 8면 이상 16면 이내로 발행하고 있다. 광명, 시흥, 안산 지역을 대상으로 하고 있으나 광명 지역의 정치와 행정, 인물을 중심으로 기사를...
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경기도 광명시 철산동 한국문화예술단체총연합회 광명시지부에서 발간하는 종합 문예지. 『광명예술』은 회원들의 창작 의욕을 고취시키고 지면을 통한 예술인들의 발표 기회를 제공하며, 문화 예술의 보급을 위하여 2002년부터 발간하게 되었다. 크기는 약 세로 28.5㎝, 가로 20.5㎝로 전체 약 78면이다. 『광명예술』은 예술과 관련한 학술적인 내용에서부터 한 해 동안 있었던 광명 지역의...
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2001년 경기도 광명시에서 시 승격 20주년을 기념하여 발간한 화보집. 『광명의 발자취』는 경기도 광명시에서 시 승격 20주년을 맞이하여 어려웠던 과거의 광명 지역 모습부터 현재 성장하고 있는 모습, 시민들의 생활상, 미래에 대한 희망 등을 화보집으로 제작하여 편찬한 것이다. 1권 1책으로, 표제는 ‘스무살 청년 광명의 발자취’이다. 크기는 가로 22.4㎝, 세로 29.5㎝이다....
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1996년 광명문화원에서 광명 지역 세거 성씨들을 조사하여 기록으로 남긴 책. 광명 지역은 삼국시대 이전부터 사람들이 생활했던 지역으로 그 역사가 유구하다. 이에 광명문화원에서는 광명 지역을 지켜 온 선조들의 뿌리를 찾아내고, 광명 지역을 지켜 온 선현들의 발자취를 광명시민들에게 알림으로써 애향심을 고취하기 위해 『광명의 뿌리』를 발간하게 되었다. 1권 1책으로, 표제는 ‘광명의...
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2003년 광명시와 세종대학교 박물관에서 공동으로 발행한 광명시의 역사와 문화유적 조사 보고서. 『광명의 역사』는 경기도에서 2004년 완료 예정으로 추진한 ‘향토의 역사와 유적 조사 사업’의 일환으로 조사된 내용을 책으로 묶은 것이다. ‘향토의 역사와 유적 조사 사업’은 경기도 각 지역에서 부분적으로 이루어지고 있는 문화재 관련 조사 내용을 종합적으로 정리함으로써 그 결과에 따라...
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경기도 광명시의 자연 마을인 설월리와 도고내고개, 가학광산, 괭메를 조사 기록한 자료집. 푸른광명21실천협의회 문화교육위원회는 의제약속24 ‘역사, 문화 만들기’ 추진 사업을 재검토하면서 지역 실정에 맞는 의제로 재작성하는 과정에서 보다 현실적인 대안과 지역에 실질적인 의미를 가지는 사업으로 전환하는 논의를 진행하였다. 광명문화원은 국비 지원 사업인 2009 어르신문화학교를 ‘어르...
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조선 후기에 제작된 『광여도(廣輿圖)』 중 경기도 군현이 그려진 지도. 채색 필사본으로, 크기는 가로 36.8㎝, 세로 28.6㎝이다. 『광여도』「경기도」는 서울을 중심으로 경기도 군현의 위치와 산맥, 수계, 진보(鎭堡)와 찰방역(察訪驛)을 확인할 수 있고, 왕릉의 위치와 서원의 표기가 선명한 것이 특징이다. 산지의 묘사는 전통적인 연맥식 방식으로 표현하였고, 하계망은 한강의 본류...
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조선 후기에 제작된 『광여도(廣輿圖)』 중 경기도 광명시의 옛 지역인 금천현이 그려진 지도. 채색 필사본으로, 크기는 가로 36.8㎝, 세로 28.6㎝이다. 『해동지도( 海東地圖)』「금천현(衿川縣)」과 마찬가지로 남쪽을 지도의 상단으로 배치하였다. 산지는 연맥식을 가미하면서 환포형으로 그렸다. 읍치 오른쪽으로 지나가는 하천이 지금의 안양천이고, 아래쪽의 하천이 지금의 도림천이다....
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조선 후기 광명의 대표적 문신인 이원익(李元翼)과 그의 후손들이 기록한 선조의 묘소에 관한 기록. 『금양묘산기(衿陽墓山記)』가 처음 쓰인 것은 1634년(인조 12) 이전으로, 이원익[1547~1634]이 살아생전 현 광명시 소하2동에 있는 선조 묘의 각각의 위치와 묘전(墓田)의 규모를 정리하였다. 이렇게 이원익이 1차 정리한 뒤 그의 유훈(遺訓)에 따라 1681년(숙종 7)과 1...
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경기도 광명시 하안2동 광명문화원에서 발행하는 지역 문화 정보를 담은 소식지. 광명문화원에서는 1994년 11월 광명문화원의 소식을 비롯한 본격적인 지역 문화 정보 매체의 필요성을 느끼면서 격월간지 『밝음』을 발간하였다. 『밝음』은 2000년 23호까지 총 24권이 발간되었다. 이후 광명문화원에서는 2001년도 사업 중 중요 과제로 지역 문화 소식과 정보, 언론 기능을 담당할 매체...
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조선 후기 『동국팔로분지도(東國八路分地圖)』에 포함된 경기도 군현 지도. 채색 필사본으로, 크기는 가로 55.0㎝, 세로 55.0㎝이다. 『동국팔로분지도(東國八路分地圖)』는 정상기(鄭尙驥)가 제작한 『동국지도(東國地圖)』를 정후조(鄭厚祚)가 수정하여 제작한 것으로 추정된다. 정상기[1678~1752]가 조선 영조 때 제작한 『동국지도』에는 경기도와 충청도가 한 도면에 그려져 있지만...
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1859년(철종 10) 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容) 등이 간행한 동래정씨 파보(派譜). 『동래정씨파보(東萊鄭氏派譜)』는 정원용(鄭元容) 등이 18세 정창연(鄭昌衍)을 파시조(派始祖)로 하여 간행한 동래정씨의 파보(派譜)이다. 정창연[1552~1636]은 1579년(선조 12) 사마시와 문과에 급제하여 병조판서를 거처 1623년(인조 1) 좌의정이 된 인물이다. 5권 17편...
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1814년 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)이 규장각 학자들의 시를 모아 엮은 책. 『동성교여집(東省校餘集)』은 직각홍문부응교(直閣弘文副應敎)로 재직 중인 정원용[1783~1873]이 김조순(金祖淳) 등의 규장각 학자들과 함께 362일에 걸쳐 정조의 어제(御製) 문집인 『홍재전서(弘齋全書)』의 교정·감수와 간행 작업을 하는 동안 여가를 틈타 수창하며 읊은 시를 편집한 책이다....
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19세기 전반 광명 지역이 시흥으로 표기된 전국 고지도. 『동여(東輿)』의 제작 시기는 함경도의 후주부(厚州府)가 처음 설치된 1822년(순조 22) 이후, 장진부(長津府)가 첨사진(僉使鎭)으로 변경되는 1843년(헌종 9) 이전으로 추정된다. 각각의 첩은 『대동여지도(大東輿地圖)』와 같이 절첩장(折帖裝)으로 만들어졌다. 전체적인 지도의 윤곽으로 볼 때 정상기(鄭尙驥)의 『동국대전...
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조선 후기 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)이 엮은 공문서 모음집. 『북첩록(北牒錄)』은 정원용[1783~1873]이 1840년 3월 4일부터 1841년 4월 21일까지 함경도관찰사로 재직하는 동안 조정과 함경도 감영을 오고 간 공문서를 모아 엮은 첩록(牒錄)이다. 전 5책 분량이었으나 이 가운데 3책이 누락되어 현재는 4책만 남아 있다. 4책의 필사본으로, 표제는 ‘북첩록(北...
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조선 후기 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)이 함경도 회령 및 북관 지역의 사정에 대해 서술한 책. 정원용[1783~1873]은 1829년(순조 29) 회령부사에 임명되어 1년여 재직했는데, 『북행수록(北行隨錄)』은 회령부사에서 물러난 뒤 저술한 것이다. 정원용은 회령 지역이 관방의 주요 지역임을 깊이 깨닫고 변방에 대한 정책이 소홀함을 몸소 돌아보고 그 대비책을 논하기도 했다...
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조선 후기 광명의 대표적 문신인 이원익(李元翼) 가문에서 가계(家系)를 정리하기 위해 만든 서첩. 『삼당가승(三堂家乘)』은 오리(梧里) 이원익[1547년~1634년] 집안의 역대 가계와 통혼 관계 등을 정리하기 위해 만든 서첩이다. 1권 1책의 필사본이다. 크기는 가로 24.0㎝, 세로 34.6㎝이다. 이원익으로부터 이의전(李義傳), 이수약(李守約), 이상현(李象賢), 이존도(李存...
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1932년 기타야마 와카니치[北山若二]가 시흥군 서면[현 광명시] 8개 리의 역사와 문화 등을 조사하여 간행한 향토지. 『서면향토지(西面鄕土誌)』는 시흥군 최초의 초등학교인 서면공립보통학교[현 서면초등학교] 교장 기타야마 와카니치[北山若二]가 당시 시흥군 서면의 소하리, 하안리, 철산리, 광명리, 노온사리, 가학리, 박달리, 일직리 등 8개 이(里)의 향토사를 조사하여 발간한 향토...
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경기도 광명시에서 발행되었던 지역 주간 신문. 『서부신문』은 참여 자치 구현과 문제의 공론화, 조직의 정예화, 의식의 행동화를 사시로 삼고 바른 지역 언론이 되기 위하여 2005년 11월 24일 창간되었다. 대판[840㎜×1,188㎜]으로 발행된 주간 신문으로 총 8면으로 구성되어 있었고, 1·8, 4·5면은 컬러로, 나머지는 흑백으로 발행되었다. 『서부신문』은 1면은 정치면으로...
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조선 후기 광명의 대표적 문신인 이원익(李元翼)이 『목민심감(牧民心鑑)』에 글을 추가하여 편찬한 책. 『선각(先覺)』은 이원익(李元翼)이 이주군(李朱君)과 함께 명나라 초 주봉길이 쓴 『목민심감(牧民心鑑)』에 글을 추가하여 편찬한 책으로, 『목민심감』의 이본이라 할 수 있다. 이원익[1547~1634]이 생질 이덕기를 위해 써 준 것으로, 목민관이 마땅히 지켜야 할 본분에 대해서...
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조선 후기 광명의 대표적 문신인 이원익(李元翼) 가문에서 전해 오는 비문을 모아 놓은 탁본첩. 『선조갈문(先祖碣文)』은 1592년부터 1694년에 걸쳐 이원익[1547~1634]의 4세손인 완성군(完成君) 이존도(李存道)[1659~1745] 대에 이원익의 할아버지 수천군 이정은의 묘갈(墓碣)에서부터 삭녕군수 이상현의 묘표에 이르기까지 집안에서 전해 오는 비문들을 모아 완성한 것으로...
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1454년에 간행된 광명 지역의 옛 행정 구역상 위치가 설명된 관찬 지리지. 조선 왕조 이전 시대에 대한 전국적인 내용을 담고 있는 지리지는 고려시대에 편찬된 『삼국사기(三國史記)』와 조선 전기에 편찬된 『고려사(高麗史)』에 ‘지(志)’의 하나로 수록된 지리지들이다. 그러나 이 지리지들은 행정 구역 명칭과 간단한 연혁을 나열한 수준에 불과하였다. 이에 비해 『세종실록지리지(世宗實錄...
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2007년 경기도 광명시에서 소하동과 일직동의 역사와 오늘의 모습을 정리한 동지. 광명시는 2004년에 KTX 광명역사가 개통된 이래 소하동 지역과 일직동 일대 역세권 개발 사업을 진행한 데 이어 신촌지구 개발에 힘을 쏟고 있다. 『소하동지(所下洞誌)』는 이러한 일련의 상황에서 이 지역의 역사, 전통적인 마을 제의와 민속자료, 자연마을의 유래 등을 정리하여 기록물로 남기기 위해 광...
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1854년(철종 5) 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)이 자신이 경험한 견문과 의례, 인물 등을 정리한 책. 정원용은 아들 정기세(鄭基世)[1783~1873]가 전라도관찰사에 임명되어 1854년 임지로 떠나자, 철종으로부터 원로대신을 위로하는 뜻에서 ‘수해 지역 순찰’이란 명목으로 휴가를 받았다. 이때 한가한 틈이 나자, 50년 관직 생활의 경험을 더듬어 조정의 전장(典章)이나...
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1899년 경기도 광명시의 전신인 시흥군에서 편찬한 읍지. 『시흥군읍지(始興郡邑誌)』는 서울대학교 규장각 한국학연구원 소장본과 한국학중앙연구원 장서각 소장본이 존재하는데, 전자는 초고본이고 후자는 정서본(精書本)이자 선본(善本)으로 판단된다. 첫째, 표지를 살펴보면 한국학중앙연구원 장서각 소장본은 ‘광무삼년 십이월(光武三年十二月)’로 되어 있고, 서울대학교 규장각 한국학연구원 소장...
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1819년(순조 19) 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)이 지은 시문집. 정원용[1783~1873]은 1819년 12월 6일부터 2년 6개월간 영변부사로 재직했다. 『약산록(藥山錄)』은 영변부사로 부임한 다음날 아버지와 함께 약산(藥山) 동대(東臺)에 오른 뒤 지은 글 등 영변부사로 재직하던 동안의 시와 문장을 모은 책이다. 초고본(草稿本) 상태인 것을 정원용의 후손인 국학자...
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1850년(철종 1) 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容) 등이 찬(撰)한 순조와 익종의 능지장속편(陵誌狀續編). 『양릉지장속편(兩陵誌狀續編)』은 순조[1790~1834]와 세자 익종[1809~1830]의 행적을 기리기 위해 1850년에 찬(撰)한 능지장속(陵誌狀續)이다. 양릉은 순조와 순원왕후 김씨를 합장한 인릉(仁陵)과 익종과 신정왕후 조씨를 합장한 수릉(綏陵)을 의미한다. 지...
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1757~1776년 사이에 제작된 것으로 추정되는 『여지도(輿地圖)』 중 경기도 군현이 그려진 지도. 『여지도』「경기도」는 1757년(영조 33) 영조의 비인 정성왕후 서씨(貞聖王后 徐氏)의 홍릉(弘陵)이 들어서면서 이름을 얻게 된 서오릉(西五陵)이 고양 지역에 표시되어 있고, 평안도의 이산(理山)이 표기된 것으로 미루어 1757년 이후부터 1776년(영조 52) 이전에 제작된 지...
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경기도 광명시 하안2동에서 발행되는 광명 지역 어린이 신문. ‘어린이 스스로에 의해 정보가 걸러지고 나누는 것과 민주적인 질서에 대한 사회성을 키우는 데’ 목적을 두고 전국에서는 최초로 1995년 9월부터 광명문화원에서 『광명어린이신문』을 발행하게 되었다. 전체 8면으로 발행되고 있다. 어린이와 관련이 있는 놀이 문화에 대한 소식들과 특집, 지역 소식 및 토론, 논술, 유머 등으로...
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경기도 광명시 하안2동에서 발행되는 광명 지역 어린이 신문. ‘어린이 스스로에 의해 정보가 걸러지고 나누는 것과 민주적인 질서에 대한 사회성을 키우는 데’ 목적을 두고 전국에서는 최초로 1995년 9월부터 광명문화원에서 『광명어린이신문』을 발행하게 되었다. 전체 8면으로 발행되고 있다. 어린이와 관련이 있는 놀이 문화에 대한 소식들과 특집, 지역 소식 및 토론, 논술, 유머 등으로...
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조선 후기 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)이 중국 연경에 다녀오면서 쓴 시와 일기 모음집. 『연사록(燕槎錄)』은 정원용[1783~1873]이 1831년(순조 31) 10월부터 1832년(순조 32) 3월까지 동지상사(冬至上使)의 신분으로 중국 연경(燕京)에 갔다가 돌아와서 입궐할 때까지 5개월 12일 동안 쓴 시와 일기를 모은 연행록(燕行錄)이다. 후손인 정인보(鄭寅普)[18...
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조선 후기 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)이 쓴 연행(燕行) 일기. 『연행일록(燕行日錄)』은 정원용[1783~1873]이 1831년(순조 31) 10월 16일 동지겸사은사의 정사(正使)로 한양을 떠났다가 청나라에서 귀국하여 의주에 머물던 1832년 3월 11일까지 약 5개월간의 기행 일기다. 청나라에 들어가기 전의 일은 기록하지 않고, 11월 20일 압록강을 건너 청나라에 들...
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1720년(경종 즉위년) 광명의 인물인 권유(權愈)가 조선시대 역대 왕들의 시문을 묶고 발문을 쓴 책. 『열성어제(列聖御製)』는 1631년(인조 9)에 단종과 연산군을 제외한 태조부터 선조까지 조선의 12대 왕의 시문을 편집하여 최초로 간행되었다. 그 후 1679년(숙종7 2)에 이를 보완하여 간행되었으며, 그 뒤로도 철종 대까지 왕이 바뀔 때마다 선왕의 어제를 편집하여 앞 시기의...
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조선 후기 광명의 문신인 이인복(李仁復)이 하사받은 열성어필(列聖御筆)을 모아 놓은 책. 『열성어필(列聖御筆)』은 조선 태조 이성계부터 경종에 이르기까지 역대 왕의 글씨를 모아 놓은 첩(帖)이다. 1723년(경종 3) 이인복[1683~1730]이 안동부사로 재직할 때 하사받아 현재 경기도 광명시 소하2동 충현박물관에 보존, 전시되어 있다. 당시 왕명의 출납을 관장하는 승정원우승지...
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조선 후기 예조(禮曹)에서 광명 출신의 민회빈 강씨(愍懷嬪 姜氏)에 대해 쓴 글. 경기도 광명시 노온사동 산141-20번지에 있는 영회원(永懷園)은 광명 지역이 낳은 역사적 인물 민회빈 강씨[1611~1646]의 묘를 말한다. 민회빈 강씨는 우의정을 지낸 강석기(姜碩期)[1580~1643]의 딸로, 조선 제16대 왕인 인조의 맏아들 소현세자[1612년~1645년]의 빈이 되었으나,...
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1785년(정조 9) 광명의 인물인 정술조(鄭述祚)가 동궁의 교육에 필요한 문헌을 발췌하여 엮은 교육서. 『예학집요(睿學輯要)』는 광명시 하안동에 묘소가 있다고 전하는 조선 후기 문신 정술조[1711~?]가 1785년 9월 6일 정조에게 올린 글이다. 당시 4세 된 동궁의 교육 등 조선시대 왕가의 교육을 위해 편찬되었다. 서울대학교 규장각 한국학연구원 소장본으로 1,589책[탈초본...
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조선 후기 광명의 대표적 문신인 이원익(李元翼)이 남긴 일기. 『오리일기(梧里日記)』는 이원익[1547~1634]이 조선 후기에 일어난 역사적 사실을 보존, 후손에게 전하기 위해서 1592년(선조 25)부터 1623년(광해군 15)까지 기록한 일기이다. 본래 임진왜란 이전까지 10여 함(函)이 남아 있었으나 병자호란 때 소실되었다고 한다. 그 후 이원익의 서녀(庶女) 중 한 명이...
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1772년(영조 48) 편찬된 광명 출신의 문신인 강석기(姜碩期)의 유고집. 금천현 서면 노온사리[현 광명시 학온동 일대]에서 태어난 강석기[1580~1643]는 인조반정 후 벼슬이 우승지에 이르렀다. 강석기의 둘째 딸이 바로 소현세자의 빈인 민회빈 강씨(愍懷嬪 姜氏)다. 강석기가 세상을 떠난 후 민회빈 강씨가 궁중 내의 음모로 사사되자 관직이 추탈되었다가 숙종 때 복관(復官)되었...
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조선 후기 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)이 작성한 조선 팔도의 살인 사건 보고서 초록. 조선 후기 재상이자 문장가인 정원용[1783~1873]은 1831년(순조 31) 형조판서에 임명되었고, 같은 해 7월 13일부터는 홍문관제학을 겸임하였다. 『유경록(惟輕錄)』은 1책본과 5책본이 있다. 이중 1책본은 1831년부터 1832년(순조 32) 10월 16일까지 1년 5개월간 전...
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조선 후기 광명의 문신인 권유(權愈)가 개찬(改撰)한 인경왕후(仁敬王后)의 행적을 기록한 능지문(陵誌文). 『인경왕후지(仁敬王后誌)』는 원래 조선 후기 숙종의 비인 인경왕후[1661~1680]가 죽은 다음해 익릉(翼陵)에 장사지낼 때 우암(尤庵) 송시열(宋時烈)이 제진(製進)하였다. 그런데 1689년 송시열이 숙의장씨의 아들[훗날의 경종]을 세자에 책봉해서는 안 된다는 소를 올렸다...
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조선 후기 광명의 문신인 이존도(李存道)가 저술한 역사책. 『전사통감(全史痛鑑)』은 이존도[1659~1745]가 공자의 역사 저술인 『춘추(春秋)』에 근본을 두고, 송나라 주희(朱熹)의 『자치통감강목(自治通鑑綱目)』의 범례에 근거하여 저술한 통감류 역사책이다. 주자학의 군신유의(君臣有義)를 근본으로 후학들에게 인륜과 도덕적 규범을 중시하고 실천케 하기 위해 쓰였다. 본래는 60권으...
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조선 후기와 개항기 광명의 문신인 정기세(鄭基世)가 과거에 급제한 후부터 사망하기 전까지 공사(公私)의 일들을 기록한 일기. 정기세[1814~1884]는 철종 때 영의정을 지낸 정원용(鄭元容)의 큰아들로 태어나 1837년(헌종 3) 정시 병과 제1인으로 급제하였다. 『정기세일록(鄭基世日錄)』은 정기세가 과거에 급제한 1831년(순조 31)부터 사망하기 전인 1883년(고종 20)까...
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1859년부터 1897년까지 광명 출신의 조선 후기 문신인 정범조(鄭範朝)가 작성한 일기. 『정범조일록(鄭範朝日錄)』은 철종 때 영의정을 지낸 정원용(鄭元容)의 손자 정범조[1833~1897]가 27세인 1859년(철종 10)부터 사망하기 전인 1897년(고종 34)까지 작성한 일기다. 국학자 정인보(鄭寅普)[1893~1950]가 증조할아버지 정원용(鄭元容)[1783~1873]과...
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1911년 조선총독부에서 경기도 광명시의 전신인 시흥군의 인문 정보를 포함한 전국의 지명(地名)과 지지(地誌) 사항을 작성한 자료. 광명 지역의 일제강점기 지명인 시흥군은 동면(東面), 서면(西面), 남면(南面), 상북면(上北面), 하북면(下北面), 군내면(郡內面) 등의 5개 면으로 구성되어 있었다. 『조선지지자료(朝鮮地誌資料)』의 경기도 시흥편은 위 5개 면의 기본 정보를 다른...
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개항기 광명의 문신인 정기세(鄭基世)가 자신의 글과 아버지 정원용(鄭元容), 아들 정범조(鄭範朝)의 글을 묶은 시문집. 『주계집(周溪集)』은 정기세[1814~1884]의 후손인 국학자 정인보(鄭寅普)[1893~1950]가 증조할아버지 정원용[1783~1873]과 할아버지 정기세 등과 관련하여 집 안에서 대대로 내려오는 기록들을 연세대학교 도서관[현 연세대학교 학술정보원]에 기증함으...
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조선 후기와 개항기 광명 출신의 문신인 정범조(鄭範朝)의 글들을 묶은 문집. 정범조[1833~1897]는 철종 때 영의정을 지낸 정원용(鄭元容)[1783~1873]의 손자로, 홍문관제학과 예문관제학에 임명된 재원이었다. 문장력 또한 뛰어나 갑신정변과 청일전쟁·갑오경장을 거치면서 청나라와 일본·미국·영국에 보낸 외교 문서들을 작성했는데, 『초고(初稿)』에 이러한 글들이 모두 수록되어...
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조선 후기와 개항기 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)이 중국 문헌을 보면서 참고가 될 만한 기록들을 옮겨 적은 책. 『총진편금(叢珍片金)』은 정원용[1783~1873]이 중국 문헌을 읽으면서 중요하다고 생각하는 부분을 옮겨 적은 잡록이다. 국학자 정인보(鄭寅普)[1893~1950]가 증조할아버지 정원용[1783~1873]과 할아버지 정기세(鄭基世)[1814~1884] 등과 관련...
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조선 후기 광명의 대표적 문신인 이원익(李元翼)이 참여하여 만든 관리 지침서. 조선시대에는 지방 관리가 지켜야 할 수령칠사(守令七事)와 이를 실행하는 데 필요한 조목들을 수록한 『칠사문답(七事問答)』이 중요한 예규로 인정받았다. 『칠사문답』은 이원익[1547~1634] 외에 편자와 간행 연도가 미상인 조선시대 관리 지침서이다. 이원익이 쓴 글은, 그의 생질(甥姪)[누이의 아들]인...
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1857년(철종 8) 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)이 서문을 쓴 한시 모음집. 조선 후기인 18세기는 신분 질서의 변화가 일어나 중인 계급이 등장하고, 위항 시인들이 대거 출현한 시기이다. 『풍요삼선(風謠三選)』은 직하시사(稷下詩社)의 시동우(詩同友)인 유재건(劉在建)과 최경흠(崔景欽) 등이 1857년에 펴낸 위항 시집이다. 풍요(風謠)는 사대부의 노래인 아(雅)와 다른 ‘...
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2007년 경기도 광명시에서 하안동의 역사와 문화를 정리한 동지(洞誌). 『하안동지』는 1914년 3월 1일 시흥군 서면 하안리로 행정 구역이 개편된 시기부터 1995년 3월 6일자로 하안1동, 하안2동, 하안3동, 하안4동으로 분동된 하안동의 역사와 문화를 정리하였다. 특히 하안동 지역의 주요 인물의 구술 자료를 토대로 근대와 현대의 모습을 수록한 점이 특징적이다. 하안동은 19...
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18세기 후반에 제작된 『해동지도(海東地圖)』 중 경기도 광명시의 옛 지역인 금천현이 그려진 지도. 채색 필사본으로, 가로는 47.5㎝, 세로는 30.0㎝이다. 『해동지도』「금천현」은 남쪽을 지도의 상단에 배치하여 그렸다. 산지는 회화식 기법을 가미하여 환포형으로 그렸다. 읍치에는 고을 이름과 향교만이 글자로 표기되어 특별히 부각되지는 않았다. 주변 지역에는 면이나 마을 이름이 거...
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조선 후기 광명의 대표적 문신인 정원용(鄭元容)이 왕에게 올린 문서를 엮은 책. 『황각장주(黃閣章奏)』는 정원용[1783~1873]이 왕에게 올린 문서로, 1803년(순조 3) 3월부터 1851년(철종 2) 3월까지 의정부와 왕 사이에 오고간 모든 보고와 결정 사항, 대신 간의 협의 내용을 기록한 것이다. 21권 15책의 필사본이다. 『황각장주』의 많은 부분이 관리 임명과 왕이 내...
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경기도 광명 지역의 3.1운동을 기념하기 위하여 만세 운동이 벌어진 옛 노온사리 주재소[현 온신초등학교] 자리에 세운 기념비. 3.1독립만세운동 광명지역 발상지 기념비가 세워진 온신초등학교 자리는, 일제의 강권적인 식민지 통치에 항거하여 일어난 1919년 3.1운동 시기 광명 지역에서 독립만세운동의 기치를 처음 올려 민족혼을 빛낸 곳이다. 광명 지역의 3.1운동은 1919년 3월...
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경기도 광명시 가학동에 있는 자연마을. 가골[가곡(駕谷)]은 가학동의 명칭이 유래한 곳으로 학(鶴)이 깃들여 살고 학들이 멍에처럼 마을을 둘러싸고 있는 모양이므로 가골·멍에골짜기 또는 원가학이라 하였다. 마을 뒷산도 풍수지리상 학이 알을 품고 있는 형국이라고 한다. 가골은 조선 전기 병조판서와 예조판서를 지내고 옥천부원군에 봉해진 순창설씨(淳昌薛氏) 설계조(薛繼祖)[1418~148...
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경기도 광명시 노온사동에 있는 자연마을. 정선전씨 문중에 따르면, 마을에 가래나무가 많아 가래나무 ‘추(楸)’자를 써서 추동(楸洞) 또는 가래골이라 하였는데 발음이 변하여 가락골이 되었다고 한다. 전주이씨가 처음 터를 잡았고 이후 분성김씨가 들어와 정착한 마을이다. 1964년 시흥군 서면 노온사1리에 속하였고, 1981년 광명시가 되면서 경기도 광명시 노온사동에 속하였다. 행정상으...
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경기도 광명 지역에서 가마 타는 것을 본떠서 만든 아이들의 놀이. 가마놀이는 두 아이가 마주 서서 손으로 가마 모양을 만들고, 한 아이는 그 위에 타고 노는 민속놀이이다. 가마는 한 사람이 들어앉고 두 사람 또는 네 사람이 메고 다닌 운송 수단의 하나였다. 가마놀이는 전국적인 분포를 보이며 열 살 안팎의 남녀 아이들이 많이 했다. 시집간다고 하거나 장가간다고 하면서 혼인 때 가마꾼...
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경기도 광명 지역에서 가정의 여러 신들을 믿는 신앙 형태. 가신신앙은 가정의 안녕과 화목을 기원하기 위해 집안 곳곳에 신을 모셔 놓고 섬기는 한국 전통의 신앙 행위이다. 이를 ‘가택신앙’, ‘가정신앙’ 등이라고도 한다. 광명 지역은 예로부터 가신신앙의 전통이 강하여 각 가정마다 가신을 모셔 왔다. 한국 사회는 유교와 불교와 무속의 전통이 혼합되어 있다고 해도 지금으로부터 반세기 전...
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경기도 광명 지역에서 음력 10월에 집안의 신[家宅神]에게 지내는 제사. 가을고사는 추수가 끝나는 음력 10월에 가족의 평안과 재수를 축원하고 재액을 물리치기 위하여 집집마다 가택신에게 고(告)하고 비는 의식이다. 이를 성주고사(城主告祀), 안택고사, 가을떡이라고 부르기도 한다. 가을고사를 지내는 날짜는 지역이나 집집마다 다르며 10월 1일, 2일, 15일에 정해 놓고 지내는 곳도...
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경기도 광명시 가학동에 있는 삼국시대~조선시대에 이르는 유물산포지. 가학동 유물산포지는 광명 지역에서 가장 광범위하게 퍼져 있는 유물산포지이다. 2007년 현재까지 33곳에서 전통 시대의 생활 유물들이 수습되었다. 광명시 가학동 장터말마을, 노리실마을, 공세동마을 일대에 분포되어 있다. 가학동 유물산포지에서는 주로 토기류와 자기류, 그리고 기와편들이 발견되었다. 광명시 가학동 장터...
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경기도 광명시 가학동 고인돌군 주변에서 출토된 청동기시대 절구 역할을 한 도구. 가학동 출토 갈판은 1996~1997년에 한양대학교 박물관에서 가학동 고인돌군에 대한 발굴, 조사를 실시했을 때, 가학동 고인돌군 인근의 주거지 유적에서 출토된 유물이다. 갈판은 신석기시대~청동기시대에 절구 역할을 한 분말용 도구로, 곡물이나 열매를 부수어 가는 데 사용되었다. 밑에 놓인 갈판은 갈판...
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경기도 광명시 가학동에서 출토된 청동기시대 돌로 만든 무기. 돌칼[磨製石劍]은 몸체와 자루로 구성되며, 손잡이 대신 슴베[莖]가 있는 경우도 있다. 돌칼의 형태는 칼끝에서 뾰쪽하다가 양날 부분으로 가면서 넓어져 양쪽 날이 평행하게 내려간다. 칼 몸체의 단면은 마름모꼴, 혹은 볼록 렌즈 형태가 일반적이다. 돌칼은 선사시대에 전투나 의식용으로 사용되었다. 집터와 고인돌에서 각 1점씩의...
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경기도 광명시 가학동 고인돌군에서 출토된 청동기시대 돌화살촉. 돌화살촉은 선사시대 사냥 도구인 활의 부속품으로, 돌을 가공하여 화살의 머리에 붙였던 화살촉이다. 석촉(石鏃)이라고도 한다. 우리나라에서 돌화살촉은 신석기시대부터 등장하며, 청동기시대에는 주거지 유적에서 많이 출토된다. 돌칼과 함께 고인돌 부장 용품으로도 널리 사용되었다. 재질은 흑요석, 편암, 판암 등 다양한 재료가...
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경기도 광명시 가학동에 있는 청동기시대 고인돌. 청동기시대의 대표적 묘제인 가학동 지석묘는 북방식의 탁자식 고인돌이다. 예전에 이곳에서 학들이 놀았다 하여 가학동이라는 명칭이 유래되었다고 하며, 장수바위라고 부르기도 하였다. 또한 1960년대까지 마을 사람들의 무병장수와 풍년을 기원하는 산신제를 지내기도 하였다. 광명사거리에서 안산 방면의 벌말 뒤쪽 산 정상부인 터골산과 북쪽의 나...
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경기도 광명시 학온동 가학삼거리에서 가학동 안서초등학교에 연결되는 도로. 1971년 광명에서 안양으로 가던 버스 노선인 안양길로 알려져 있었다. 가학로라는 명칭이 언제 어떤 이유로 정해졌는지 알 수 없으나, 가학리를 지나는 도로라 가학로라고 부르게 된 것으로 보인다. 가학로는 연장 3.40㎞, 폭 10m, 왕복 2차선에 이르는 도로이다. 가학로는 옛 서면 광명리의 광명사거리에서 새...
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경기도 광명시 가학동에 있던 광산. 광명 지역에는 일찍이 조선시대부터 은을 채광하던 광산이 있었다. 주로 공물(貢物) 수요를 충당하기 위한 것이라고 추정되고 있다. 이어 대한제국 시기에도 광명 가학리에서 구리를 채광하였다는 기록이 있는 것으로 보아 가학리 지역의 광산에서 꽤 오랜 시기에 걸쳐 채광이 이루어졌음을 확인할 수 있다. 식민지 경제의 주요 특징인 자원 수탈의 일환으로 조선...
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2001년 반딧불이 서식지 보호를 위해 경기도 광명시의 시민 단체가 벌인 시민운동. 가학산 반딧불이 살리기운동은 경기도 광명시 가학산에 있는 반딧불이 서식지를 보호하고자 추진되었다. 광명YMCA 생태 모임의 가학산 모니터링 과정에서 가학산에 반딧불이 서식지가 있다는 사실이 알려졌으나, 광명시에서 가학산을 지나는 고속 철도의 광명 역사 연계도로 건설 계획에 따라 가학산 관통 터널 공...
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경기도 광명시 가학동에 있는 생태 학습장. 광명시 생태계의 보고인 가학산은 KTX 광명역과 무분별한 대규모 역세권 개발 계획으로 인하여 생태계 위기에 직면했다. 자연 환경에 대한 영향 등을 충분히 검토하지 않은 개발은 광명시 생태계의 교란과 생물종의 파괴를 의미한다. 개발에 앞서 인간과 자연 환경에 미칠 영향을 충분하게 조사, 연구하고 검토하여 개발이 자연 환경에 미칠 영향을 최소...
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경기도 광명 지역에서 간질이 있을 때 조치하는 방법. 간질 치료는 경련을 일으키고 의식 장애를 일으키는 발작 증상이 되풀이 하여 나타나는 증상을 치료하는 민간요법이다. 1996년 국립문화재연구소에서 발행한 한국민속종합조사보고서인 『민간의약』에는 “간질 치료에 있어서 까마귀를 삶아 먹거나 고양이 태를 구워서 먹는다. 칠레나무, 버섯, 호두를 달여서 식후에 마신다. 도마뱀을 찧어서 먹...
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조선 후기 광명 출신의 문신. 본관은 금천(衿川). 자는 복이(復而), 호는 월당(月塘)·삼당(三塘). 고조할아버지는 사간원사간(司諫院司諫) 강숙돌(姜叔突)이고, 증조할아버지는 소격서참봉(昭格署參奉) 강뢰(姜賚)이며, 할아버지는 삼등현령(三登縣令) 강유경(姜惟慶)이고, 아버지는 이조참의 강찬(姜燦)이다. 어머니는 광주김씨(廣州金氏)이며, 외할아버지는 첨지(僉知) 김은휘(金殷輝)이다...
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개항기 광명 출신의 농민운동가. 2차 시흥농민봉기는 1901년 착공하여 1904년 개통된 경부선의 영등포~수원 간 공사에 강제 동원한 데 이어 토지를 대가 없이 수용한 일에 크게 반발하여 군민 2,000여 명이 항거한 사건이다. 1904년 9월 13일까지 6개 면 집강들에게 봉기 계획을 전달하는 한편, 시흥군의 모든 가구마다 한 명씩 반드시 집회에 참여하도록 하여 9월 14일 읍내...
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경기도 광명시 관내의 개발 제한 구역. 개발제한구역이란 시가지의 과도한 팽창을 방지하기 위하여 대도시 주변에 설정한 녹지대를 말한다. 1960년대부터 시작된 도시로의 지속적인 인구 이동에 의하여 서울을 비롯한 대도시에 인구가 급격하게 집중되었다. 이에 따라 도시 주변 임야와 농경지에 대한 무계획적 개발이 이루어지자 정부에서는 대도시의 팽창 방지와 도시 시설의 정비, 그리고 도시 근...
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광명 지역은 남북으로 가학산과 서독산, 구름산, 도덕산이 길게 시의 중앙을 가로지르며 형성된 지역이다. 이 산들을 중심으로 광명동과 철산동, 하안동, 소하동, 일직동, 가학동, 노온사동에 속한 자연마을에 깃들여 많은 사람들이 누대에 걸쳐 살아왔다. 그러나 도덕산 자락의 철산동과 하안동, 광명동 지역은 1980년대로 넘어오면서 급격하게 진행된 도시화로 본 모습을 대부분 잃어버렸다....
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경기도 광명시 광명2동과 서울특별시 구로구 개봉3동을 연결하는 다리. 개봉교는 총 길이 1,250m, 폭 25m이며, 설계 하중은 DB-24[43.2톤]이다. 구로구 개봉3동에서 경기도 광명시로 진입 시 혼잡함을 해결하기 위해 원래 2차선이었던 도로를 왕복 6차선의 도로로 확장하고, 폭은 25m로 2배 확장하는 공사를 하였다. 광명시 광명동은 동쪽으로는 철산동, 서쪽으로는 옥길동과...
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왕건을 시조로 하고, 왕완손을 입향조로 하는 경기도 광명 지역의 세거 성씨. 중국 황제 헌원씨(軒轅氏)의 17세손 조명이 유누와 함께 평양 일토산 아래 정착한 후 조명의 후손 수국이 기자가 왕이 되었을 때 왕씨 성을 하사받았다. 이 세계(世系)가 수국의 57세손인 왕명의 13세손 왕몽(王蒙)으로 이어졌다. 왕몽은 신라 건국 초기 시중을 지냈으나 정치적 화를 피하여 일곱째 아들 왕림...
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경기도 광명시에서 활동하는 기독교의 분파. 광명 지역의 개신교 역사는 1903년(고종 40) 5월 창립한 광명교회와 1905년 문을 연 하안교회로 거슬러 올라간다. 광명교회의 첫 신자는 충청도, 황해도, 서울 말죽거리 등에서 이주하여 광명리에 거주한 이주민들로, 처음에는 각각의 가정을 순회하며 예배를 하다 1912년 미국인 선교사 언더우드가 하안교회 김기현 전도사 등의 도움을 받아...
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1970년대 시작된 개발 열풍 속에 도시가 무분별하게 개발되고 팽창되는 것을 방지하기 위해 1971년 7월 30일 「도시계획법」이 제정되었다. 그리고 이 「도시계획법」으로 도시의 무질서한 확산을 방지하고, 도시 주변의 자연 환경을 보전할 수 있도록 도시 주변 지역에 대한 개발 제한 구역이 정해지게 되면서 서울 근교에 위치한 시흥군 소하읍은 개발 제한 구역[그린벨트]으로 지정되었다....
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경기도 광명시 노온사동에 있는 한국수퍼마켓협동조합연합회의 광명시 지역 조합. 경기 광명시 슈퍼마켓협동조합은 중소 규모 슈퍼마켓을 운영하는 유통 상인들의 영업 활동을 지원하고 있다. 대형 마트와 기업형 슈퍼마켓[SSM]이 국내 유통 산업을 급속도로 잠식함에 따라 지역 사회 중소 유통 상인들이 상생의 길을 찾기 위하여 출자금을 모아 비영리 단체로 설립하였다. 1991년 1월 경기 광명...
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경기도 광명시 하안동에 있는 지역자활센터. 경기광명지역자활센터는 「국민기초생활보장법」에 의거하여 보건복지부에서 지정한 자활 업체로서 한국지역복지봉사회가 위탁 받아 운영하고 있는 사회·복지 기관이다. 경기광명지역자활센터는 광명 지역의 조건부 수급자 및 저소득 주민들과 함께 협동하는 노동을 통해 나눔의 공동체를 실현하여 진정한 지역 복지 사회를 만들고자 설립되었다. 1997년 7월 1...
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경기도 광명시 광명6동에 있는 영재 교육 기관. 경기도 광명교육지원청 부설 영재교육원은 과학 영재를 포함해 재능이 뛰어난 학생들을 조기에 발굴하여 그들의 타고난 잠재력을 계발할 수 있도록 능력과 소질에 맞는 교육을 통해 개인적인 자아실현과 국가, 사회 발전에 기여할 수 있는 인재 양성을 하기 위해 설립되었다. 2004년 10월 경기도 광명교육청 부설 영재교육원 설립 승인을 받아 1...
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경기도 광명시 하안3동에 있는 경기도 교통장애인협회의 광명시지회. (사)한국교통장애인협회는 건설교통부 산하 단체로 16개 시·도 지부와 168개 시·군·구 지회를 두고 있으며, 18만 명의 회원이 활동하고 있다. 부설 기관으로는 장애인재활센터, 교통사고피해자상담실, 뺑소니추방운동본부, 교통사고유자녀센터, 장애인무료직업소개소를 두고 있다. 경기도 교통장애인협회 광명시지회는 민법 제3...
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경기도 광명시 학온동에 있는 조선 후기 설계조의 재실. 경모재는 순창설씨 옥천부원군 설계조(薛繼祖)[1418~1486]를 배향하고 경모하기 위해 창건된 재실로, 약 300년 전에 건립되었다고 전해진다. 설계조는 조선 전기의 무신으로 아버지는 창덕궁직장(昌德宮直長) 설훈(薛纁)이며, 어머니는 고령신씨로 신숙주의 고모이다. 1443년(세종 25)에 무과에 급제하였고, 1453(단종 1...
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대한제국기에 부설된 경기도 광명 지역을 거쳐 서울과 부산을 연결한 철도. 경부철도는 서울과 부산을 이어주는 총길이 444.5㎞의 복선 철도이다. 이를 경부선이라고도 한다. 1880년 중반부터 경부철도 건설을 위한 지형 탐사를 시작한 일제는 1896년 경부철도주식회사를 설립했다. 고종은 1896년 두 차례나 경부철도부설 청원서를 거부했지만, 힘에 밀려 1898년 9월 8일 정부가 일...
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조선 후기 광명의 대표적 인물인 정원용의 의복·의대·장식품. 정원용(鄭元容)[1783~1873]은 1802년(순조 2) 정시문과 을과에 급제한 뒤 순조, 헌종, 철종, 고종에 이르기까지 72년간 조정의 중요한 관직을 두루 거쳐 영의정까지 역임하였다. 의정부와 중추원에서만 33년간 재직하였으며, 1862년(철종 13)에 궤장(机杖)을 하사받았다. 1874년(고종 11)에 문충이란 시...
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경기도 광명시 하안동에 있는 경제정의실천시민연합 산하 광명 지역 지부. 경제정의실천시민연합은 공정한 시장 경제 질서와 경제 정의의 안정적 유지를 목적으로 1989년 7월 시민·청년·서민층 등이 결성한 시민운동 단체이다. 사회적·정치적 부정부패와 빈부 격차 등을 해소하고, 건전한 시민 의식 고양 및 건전한 생산 활동의 활성화를 중요 목적으로 한다. 이를 위해 양심적이고 의식 있는 시...
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최치원을 시조로 하고 최기경을 입향조로 하는 경기도 광명시 세거성씨. 경주최씨(慶州崔氏)는 신라 6촌의 하나인 돌산고허촌(突山高墟村) 촌장 소벌도리(蘇伐都利)를 원조로 하고 최치원(崔致遠)을 시조로 한다. 최치원은 12세의 나이로 당나라 유학길에 올라 18세에 빈공과에 급제하여 승무랑 시어사 내공봉(承武郞侍御史內供奉)을 지냈고, 귀국하여 시독 겸 한림학사(侍讀兼翰林學士)에 제수되었...
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경기도 광명 지역에서 전래되던 상부상조(相扶相助)의 민간 협동 조직. 광명의 계(契)는 주로 광명시에서 경제적인 도움을 주고받거나 친목을 도모하기 위하여 만든 전래의 민간 협동체이다. 계는 동일 지방에 있어서 수인 혹은 수십 인이 모여 동일한 목적 아래 일정한 규약을 설정하고 서로 금품을 각출하여, 그것을 자본으로 삼아 경제상의 복리를 증진하거나 사회 공동의 이익을 도모하는 조직이...
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경기도 광명시 광명6동에 있는 한국기독교장로회 소속 교회. 계명성교회는 사랑과 섬김과 나눔을 실천하고 지역 사회와 함께 하는 교회가 되기 위해 설립되었다. 1993년 2월 24일 광명시 철산동 220-1번지 영우프라자 지하 1층[오리로 904]에서 고완철 목사의 개척으로 설립되었으며, 1995년 3월 29일 광명시 광명6동 759번지로 교회를 신축 이전하여 현재에 이르고 있다. 광...
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설월리에서는 1927년에 서면공립보통학교[현 서면초등학교]가 개교하여 근대 교육이 이루어지고 있었다. 하지만 교육이 필요한 것은 아이들만이 아니었다. 당시에는 청소년들을 비롯해 일반 성인들 중에도 문맹자가 많았다. 1920~1930년대에 걸쳐 광명 지역에서는 문맹 퇴치를 위한 계몽 활동이 활발하게 전개되는데, 이는 당시 사회의 많은 관심을 불러 일으켰다. 1928년 1월...
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경기도 광명 지역에 있는 산등성이 봉우리 사이의 낮은 부분. 고개는 산을 넘어가는 능선부로서 주요 교통로로 이용된다. 보통 고개라는 지명이 쓰이지만 이밖에 재·현·치(峙)·령(嶺) 등의 지명 접미사가 쓰이기도 한다. 일반적으로 큰 고개에는 치나 령이 쓰이고 작은 경우는 고개·재·현 등이 쓰인다. 고개는 이동 수단으로 도보나 우마에 의지하던 시대에는 인접 지역과의 교통에 있어서 중요...
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경기도 광명 지역에서 말을 정해진 방향과 횟수대로 움직여 상대방의 말을 가두거나 따내며 승부를 가리는 놀이. 고누는 광명시에 전해 내려오는 어른과 어린이 모두 즐기는 민속놀이로, 땅바닥이나 사방 30㎝쯤 되는 널판에 여러 가지 모양의 판을 그리고 돌·나뭇가지·풀잎 등을 말로 삼아 승부를 겨루는 경합 쟁취형 놀이이다. 이를 꼬누, 고니, 꼬니, 꼰, 꿘, 지기(地碁) 등이라고도 한다...
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초기국가시대부터 남북국시대까지 경기도 광명 지역의 역사와 문화. 역사학에서 고대는 선사시대 이후부터 중세 이전까지의 시대를 의미한다. 이 시대에 존재하였던 사회 구성체와 정치 조직체를 고대 사회와 고대 국가라고 하는데, 이 시기는 활발한 정복 활동으로 영역 국가를 형성하고, 강력한 왕권 강화를 바탕으로 중앙 집권적인 관료제(官僚制)와 율령(律令)을 실시하였으며, 왕위의 부자 상속인...
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1990년대 중반까지만 해도 광명시 교육에서 주요한 화두는 절대 부족한 관내 고등학교의 수였다. 1981년 개청 당시 광명고등학교와 광명여자고등학교[현 명문고등학교], 광명공업고등학교 3개교에서 1991년 광명북고등학교가 개교했지만 중학교 졸업 학생 중 상당수가 관내로 진학하지 못하는 것이 현실이었다. 이 문제는 1997년 광문고등학교와 소하고등학교, 충현고등학교 등 3개의 고등학...
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918년부터 1392년까지 고려 왕조가 지속되었던 시기의 경기도 광명 지역의 역사와 문화. 통일신라시대 한주에 속했던 지금의 경기도 광명지역은 후삼국의 혼란기를 거친 뒤 고려의 영토에 편입되었고, 여러 차례 행정구역의 변천을 거쳤다. 고려시대의 광명 지역은 금주(衿州) 지역에 소속되었으며, 10도(道) 중에서는 관내도(關內道)에 편성되었다. 금주는 995년(성종 14)에 단련사(團...
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경기도 광명 지역에 있는 선사시대에서 삼국시대에 이르는 고대 무덤. 광명시의 선사시대부터 삼국시대까지의 고대 무덤은 청동기시대 고인돌 외에 삼국시대 무덤인 고분은 현재까지 발견되지 않고 있다. 그러나 광명 지역이 한강 이남의 주요 교통로이며 현재의 안양천에 인접한 지역임을 감안하면 차후 유적의 발견성은 높다고 추정된다. 광명 지역의 고분은 고인돌을 중심으로 살펴보고자 한다. 청동기...
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경기도 광명 지역에 분포하고 있는 청동기시대의 대표적인 무덤. 고인돌은 거대한 돌을 이용하여 만든 선사시대 거석 건조물의 일종으로 작은 돌이 큰 돌을 괴고 있다는 뜻의 괸돌에서 유래하였다. 이를 ‘지석묘(支石墓)’라고도 한다. 고인돌은 거의 전 세계적으로 분포되어 있다. 유럽, 지중해 연안, 인도, 동남아시아, 일본 구주 지방, 중국 동해안 지역과 동북 지방, 그리고 한반도 등 광...
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경기도 광명 지역이 나타나 있는 조선시대와 개항기에 제작된 지도. 광명 지역은 475년 고구려 장수왕의 남정(南征)으로 고구려의 영토가 되어 잉벌노현(仍伐奴縣)으로 불리다가 신라 경덕왕 때 율진군(栗津郡)의 영현(領縣)이 되고, 고려 전기로 들어서며 금천현(衿州)에 소속되었다. 조선이 들어선 후인 1414년(태종 14)에는 과천(果川)과 합해져 금과현(衿果縣)이 되었다가 훗날 분리...
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경기도 광명 지역에서 씨뿌리기를 피하는 날. ‘고초일’은 책력(冊曆)으로 오행을 풀어 길흉을 매기던 날의 하나로, 이날에는 파종(播種)[씨앗 뿌리기]을 하지 않는다. 고초일은 특별히 정해진 날짜가 있는 것이 아니고, 책력을 가지고 일진(日辰)을 봐서 정월은 진(辰), 2월은 축(丑), 3월은 술(戌), 4월은 미(未), 5월은 묘(卯), 6월은 자(子), 7월은 유(酉), 8월은...
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통일신라시대부터 고려 전기까지 광명 지역에 설치된 행정구역. 신라는 삼국을 통일한 후 무열왕(武烈王)의 후손들이 왕위를 계승하면서 강화된 왕권을 바탕으로 전제 왕권(專制王權)을 형성하여 진골(眞骨) 귀족들의 세력을 약화시켰다. 그러나 경덕왕(景德王) 때부터 진골 귀족들의 세력이 다시 강화되자 경덕왕은 왕권을 강화하기 위하여 한화(漢化) 정책을 실시하여, 757년(경덕왕 16) 전국...
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경기도 광명 지역에서 양력 4월 20일경에 볍씨를 준비하는 절기. 곡우(穀雨)는 24절기 중에서 청명(淸明)과 입하(立夏) 사이에 있는 여섯 번째의 절기이며, 봄의 마지막 절기이다. 곡우의 의미는 봄비가 내려 백곡(百穀)을 기름지게 한다는 뜻이다. 곡우는 과거에는 농사에 있어 가장 중요한 절기 중의 하나였다. 왜냐하면 곡우 때 볍씨를 물에 담가 모판을 준비하기 때문이다. 곡우가 되...
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경기도 광명 지역에서 구멍의 숫자와 모양에 따라 패를 맞추는 놀이. 골패란 뼈로 만들었다는 뜻이며 쌍륙, 투전 등과 함께 조선시대의 3대 도박에 속하였던 놀이이다. 각 패에는 1에서 6까지의 점수를 섞바꾸어 위 아래로 새겼으며, 모두 32짝이 한 벌로서 점수는 127점을 만점으로 한다. 여시, 골여시, 짝짜기, 꼬리붙이기, 포(飽) 등 여러 가지 방식이 있으며, 마작의 원시적인 형...
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경기도 광명시 가학동에 있는 자연마을. 조선 명종 대에 군자감정(軍資監正)을 지낸 성몽규(成夢奎)가 살면서 군자감에서 필요로 하는 공물과 세금을 받아들이고 출납하였던 곳이어서 공세동이라 하였다. 이후 발음이 변하여 공석이 되었다. 공석골은 조선 말기 시흥군 남면 유등리(柳等里)에 속하였고, 1914년 경기도 시흥군 서면 가학리에 속하였다. 1964년 경기도 시흥군 서면 가학3리에...
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경기도 광명 지역에서 음력 정월 중에 과일나무의 가지에 돌을 끼워 넣거나, 접붙이기를 하여 그해에 과실(果實)이 많이 열리기를 기원하는 풍속. ‘과일나무 장가보내기’는 음력 1월 15일 또는 정월 기간 중에 과일나무에 열매가 많이 열리도록 하기 위해 행하였던 세시풍속이다. ‘가수(嫁樹)’, ‘과일나무 시집보내기’ 등이라고도 한다. 대체적으로 나무 사이에 돌멩이나 깨진 기와를 끼워...
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경기도 광명시 광명5동 천왕교에서 철산3동 철산대교사거리에 연결되었던 도로. 1983년에 광명동과 철산동을 연결하는 도로를 확장하면서 광덕로라고 부르게 되었다. 광명의 ‘광’자와 도덕산의 ‘덕’자를 조합한 것으로 추측된다. 1983년 12월부터 1991년 5월까지 실시된 철산지구 개발 계획에 의해 도로 신설이 계획되었다. 1983년 6월에 광명동 석고개에서 광명사거리를 통과하여 목...
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광기도 광명시 철산3동에 있는 산. 광명에서 ‘광’자와 도덕산의 ‘덕’자를 따서 광덕산이 되었을 것으로 추측된다. 광덕산은 광덕산 근린공원으로 조성되어 체육 시설과 인공 폭포 등이 설치되어 있어 인근 아파트 단지 주민의 쉼터로 이용되고 있다. 광덕산은 오리로·광덕산로·하안로·디지털로로 둘러싸여 있으며, 광명소방서·광명성애병원·철산3동우체국 등이 근접해 있다....
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경기도 광명시 하안동 도덕산에 있는 캠핑장. 경기도 광명시 하안동 도덕산[183.1m]에 있는 캠핑장으로, 총 42면의 공간을 제공하는 도심 속 자연 휴식 공원이다. 광명 도덕산 캠핑장은 광명 시민들에게 도심 속 레저 및 휴식 공간을 제공할 목적으로 건립되었다. 광명시 밤일안로42번길 69[하안동 549] 양묘장 일원에 2014년 2월부터 공사비 25억여 원을 투입하여 2014년...
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경기도 광명시에 있는 어린이 책을 매개로 하는 문화 운동 단체. 광명 동화읽는어른모임은 사단 법인 어린이도서연구회 광명지회이라고도 한다. 사단 법인 어린이도서연구회는 1980년 5월에 창립하여 ‘겨레의 희망 어린이에게 좋은 책을’ 읽히자는 운동을 꾸준히 펼치고 있는 단체이다. 광명 동화읽는어른모임은 모든 어린이와 어른이 참 삶을 가꾸기 위해 어린이 책을 연구하고 좋은 어린이 책을...
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경기도 광명시에 있는 불교 사찰 연합 단체. 광명불교연합회는 상구보리(上求菩提)·하화중생(下化衆生)과 자비평등의 불타 이념을 중심으로 종파를 초월하여 사찰들이 화합 단결하고 지역 교화와 구제, 사회사업 등에 뜻을 같이 하고자 결성되었다. 1977년 광명 지역 소재 불교 사찰들이 광명불교연합회를 결성하였다. 광명불교연합회 역대 회장은 제1대, 대심[도성사], 제2대, 법장[서천사],...
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경기도 광명시 소하2동에 있는 불교 신자들 중심의 환경 운동 단체. 불교환경연대는 2000년 지리산 살리기 댐 백지화 운동을 시작으로 사찰과 사찰 주변의 환경을 지켜가기 위한 활동을 전개해 왔다. 북한산·천정산 살리기 운동 등을 비롯해 전국적인 환경 사안에도 적극 결합하고 있다. 새만금 방조제 저지, 태안반도 생태 복원 활동, 미륵산 살리기 삼보일배, 한반도 대운하 반대 등 전국...
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경기도 광명시 철산동에 있는 순수 미술 단체. 광명사생회는 광명시와 주변 지역의 야외 사생 작품 활동을 목적으로 결성되었다. 1998년 결성된 광명사생회는 그림에 관심이 있는 사람이면 누구나 참여할 수 있는 순수 미술 단체이다. 지역에 제한 없이 광명시와 근교 거리의 일반인 거주자를 대상으로 수시로 회원을 모집하고 있다. 야외 사생을 위해 매월 둘째 주 토요일 8시, 넷째 주 일요...
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경기도 광명시 철산동에 있는 사진 예술 동호인들의 모임. 광명사진동우회는 광명시 사진 예술 발전의 수준을 높이고 문화 도시로서의 위상을 높이고자 설립되었다. 광명사진동우회는 1991년 창립되었다. 초창기 광명 지역의 사진 예술을 이끌었으며, 27명의 회원들이 주축이 되어 광명사진협회를 창립하였다. 1991년 10월 시민회관 전시실에서 창립 전시회를 시작으로 지금까지 매년 사진전을...
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일제강점기 경기도 광명 지역에서 전개된 교육계몽운동. 야학 운동은 일제하에서 거의 전 계층의 지지와 참여가 있었던 대중 운동으로서, 1919년에 일어난 3·1운동 이후 전국적으로 빠른 속도로 확산되었다. 특히 활발하게 전개된 청년 운동과 농촌 계몽 운동의 일환으로 야학 운동이 전국 각지에서 광범위하게 전개되었다. 현 광명시 소하동에서는 문맹 퇴치 운동 차원에서 노동 운동 및 야학...
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서울디지털산업단지[구로공단]에 직장을 마련한 지현 씨는 가까운 지역에 방을 얻으려고 알아보았다. 하지만 지현 씨가 받는 월급에 비해 주거와 생활에 들어가는 비용이 만만치 않아 고민이 많았다. 경기도 쪽은 좀 나을까 싶어 광명시 쪽을 검색하던 중 서울시에서 운영하는 서울시립미혼여성임대아파트에 대한 정보를 얻게 되었다. 서울특별시립근로청소년복지관의 부속 시설인 서울시립미혼여...
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한국문인협회 광명지부에서 매월 개최하는 자작시 및 애송시 낭송회. 광명 시낭송회는 문학 인구의 저변을 확대하고, 시를 통한 시민의 정서를 함양하며, 회원들의 창작 의욕을 고취할 목적으로 한국문인협회 광명지부 회원들과 문학 동호인, 지역 인사들이 열고 있는 자작시 및 애송시 낭송회이다. 1998년 3월 광명의 시인인 정공량이 주축이 되어 광명시 시집 전문 도서관 건립 홍보 겸 자료...
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경기도 광명시 가학동에 있는 폐자원을 활용한 복합 문화예술 공간. 광명시는 자원회수시설 내 홍보관이 있던 건물을 시민들의 문화 향유 기회 확충과 예술 역량을 강화하기 위하여 업사이클 아트센터로 새롭게 조성하였다. 광명 업사이클 아트센터는 ‘업사이클’이란 주제로 창작, 교육, 전시와 디자인 교육 및 이벤트가 이루어지는 시민을 위한 복합 문화예술 공간이다. 2014년 2월부터 광명 시...
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1973년 경기도 광명시 소하동에서 연탄이 부족하여 일어난 주민 시위사건. 연탄 수요가 급증함에 따라 서울시가 연탄을 반출하지 않자 광명 지역, 특히 소하동 주민들이 연탄 공급을 요구하며 시위를 벌였다. 1973년 엄습한 석유 파동으로 유가가 천정부지로 뛰자 연탄의 수요가 급증하였고 이에 따라 연탄 공급 역시 차질이 생겼다. 그리하여 정부는 서울 주민들의 연탄 수급을 원활히 하기...
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조선 후기 간행된 광명의 대표적 문신인 이원익(李元翼)의 문집. 『오리집(梧里集)』을 책으로 간행하기 처음으로 정리를 시작한 사람은 이원익[1547~1634]의 친손인 이수강과 조카사위 이희년이었다. 달성도호부사였던 이수강은 이희년과 함께 소답, 일기, 연보, 잡저 10권에 『궤장연창수시』 1권을 덧붙인 뒤 이를 간행하기 위해 공인과 판목을 모으는 등 문집 간행을 구체적으로 진행하...
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경기도 광명시 광명4동에 있는 한국YWCA연합회 소속 광명 지역 지부. YWCA는 21세기 미래를 지향하는 젊은 사고와 청년성을 지니고 개방적이며 진취적으로 활동하는 공동체로서, 여성의 사회 참여와 지위 향상을 위해 여성이 중심이 되어 주체적으로 활동하는 살아 있는 운동체이며 예수 그리스도의 사랑을 바탕으로 사회 정의와 평화를 이루어 가는 운동체이다. 광명YWCA는 젊은 여성들이...
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경기도 광명시 하안3동에 있는 한국YMCA전국연맹 소속 광명 지역 지부. 한국에서 YMCA는 『독립신문』을 만들었던 신채호와 이상재가 중심이 되어 나라의 독립을 위해 국제기구를 끌어들이고자 1903년 황성기독교청년회를 조직한 것이 시초이다. 현재는 전국 62개 지역에 10만 명의 회원이 활동하고 있다. 광명YMCA는 그리스도의 뒤를 따라 함께 배우고 훈련하며, 역사적 책임 의식을...
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2005년부터 경기도 광명시에서 하안3동에 거주하는 빈곤 아동들의 복지 증진을 위하여 추진하는 지역 공동체 사업. 위스타트(We Start)란 사회 구성원 모두[We]가 나서서 가난한 가정의 아이들에게 공정한 복지[Welfare]와 교육[Education]의 기회를 제공하고 삶의 출발[Start]을 도와 가난의 대물림을 끊어 주자는 시민운동이다. 스타트(Start)라는 말은 여러...
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조선 후기 광명 지역에서 시행된 것으로 추측되는 은광 채굴. 조선 전기의 광산 개발은 중국에 대한 사대 조공품 및 국용(国用) 조달과 관련되어 진행되었고, 광산의 개발은 국가가 주도하였다. 그런데 지방의 수령이나 지역민들은 부담이 큰 채굴 작업에 적극적이지 않았으며, 이에 따라 조선 초기 광산의 개발은 활성화되지 못하였다. 그러나 중국과의 무역량이 점차 늘어나면서 은을 무역 대금으...
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조선 후기 광명 출신의 문신 이원익(李元翼)의 글씨를 목판에서 인출한 것. 「광명 이원익 유묵목판 인출본」은 모두 8점으로, 이원익이 정몽주의 시를 옮겨 쓴 것을 후손이 목판에 판각하였고, 이를 인출한 것이다. 이원익의 친필 시(詩)를 언제 누가 목판본으로 간행했는지는 알 수 없으나 선비로서의 청렴한 생활을 엿볼 수 있으며, 친필본과 대조하여 연구할 수 있는 자료이다....
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조선 후기 광명 출신의 문신 이원익이 정몽주의 시를 직접 써서 자녀에게 준 문서. 「광명 이원익 친필 유묵」은 모두 13점이며, 대부분 손자, 손녀에게 남긴 것이다. 교육적인 내용이 담겨 있으며, 이원익의 자손들에 대한 사랑과 선비로서의 청렴한 생활을 알 수 있는 자료이다. 17세기 전반 작성되었으며, 이원익 말년의 필체를 알 수 있는 자료이다....
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조선 후기의 문신 이존도가 작성한 유서. 「광명 이존도 유서」는 이원익의 4세손이며 대사간을 역임한 이존도(李存道)[1659-1745]가 1734년(영조 100, 1735년(영조 11), 1737년(영조 13) 4년간 3차례에 걸쳐 작성한 유서(遺書)이다. 일반적으로 종가의 규모를 이해하는 데에는 분재기(分財記) 같은 자료가 중요한 자료 구실을 하지만, 이원익 종가에는 그러한 자료...
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일제강점기 조선총독부에서 경기도 광명 지역에 실시한 대규모 임야조사사업. 임야조사사업은 일제가 한반도 내에서 식민지 경제 체제를 구축하기 위한 일환으로 전국 임야의 소유권을 재확정하고자 추진한 사업으로, 1916년 시험적인 준비 조사를 거쳐 1917년부터 1924년까지 조사와 측량 등을 마쳤다. 이에 부수하는 심의 처리 등의 사무는 조선총독부 임야조사위원회 주관으로 1919년에 개...
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경기도 광명시 철산동에 있는 관광호텔. 광명 JS부티크호텔은 구로, 광명, 금천의 IT 벤처 업체의 외국 손님[Foreign Guest]에게 숙박, 휴식 및 식사 서비스를 제공하기 위해 2001년 5월 12일 '광명 관광호텔'이라는 이름으로 건립되었으며, 2016년 리모델링 이후 '광명 JS부티크호텔'이라는 이름으로 운영되고 있다. 총면적은 4,669.93㎡이다. 객실로 이코노미룸...
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1912년 조선총독부에서 토지조사사업을 마친 후에 만든 광명 지역의 토지조사부. 조선총독부 토지조사국에서는 1910년 3월 15일 칙령 제23호에 따라 1910년 8월 24일 법률 제7호로 「토지 조사법」을 공포했다. 이후 1912년 8월 13일 조선총독부제령 제2호로 「토지 조사령」을 공포하면서 토지조사사업이 시작되었고, 위 법령에 의거하여 전국적으로 ‘토지조사부’가 만들어졌다....
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경기도 광명시 철산동에 있는 치안 행정 기관. 시민의 생명과 재산 보호, 범죄의 예방·진압 및 수사, 치안 유지 및 공공의 안녕과 질서 유지를 위한 경찰 업무를 수행하기 위하여 설립하였다. 1984년 12월 광명경찰서가 신설된 당시 관할 지역은 광명시, 안산시 전역과 시흥군의 1읍 2면이었다. 1988년 10월 15일 안산경찰서가 신설되면서 관할 구역이 조정되어 광명시와 시흥시 소...
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경기도 광명시에 있는 한국교육삼락회 광명 지역 지부. 한국교육삼락회는 국, 공, 사립 각급 학교 교원 및 교육 전문직으로 퇴직해야 회원 자격이 주어지며, 전국적으로 2만 551명의 회원이 있다. 광명교육삼락회는 광명시의 청소년 선도, 학부모 교육, 학교 교육 지원 등 평생교육 봉사 활동을 함으로써 국가 발전과 사회 공익에 이바지할 것을 목적으로 설립되었다. 주요사업은 퇴직 교원 평...
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경기도 광명시 철산동에 있는 교육 공동체 문화 조성을 위해 결성된 교육 단체. 광명교육연대는 학생·학부모·교원·지역 주민이 모여 아이들의 소질과 개성을 살리면서 밝게 커 나갈 교육 환경 조성과 교육 현안 및 미래에 대한 대안을 고민하고 공동체 문화를 가꾸어 나가기 위해 설립되었다. 광명 교육의 현안에 대한 미래 지향적 대안을 마련하고, 학부모 활동 활성화를 위해 노력하며, 함께하는...
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경기도 광명시 철산동에 있는 민주 시민 교육을 실천하는 비영리 단체. 광명교육희망네트워크는 2009년 9월 17일 광명시에서 고등학교 평준화가 시작되자 창립하였으며, 전국의 교육희망네트워크 조직 중에서는 처음 만들어졌다. ‘경쟁에서 협동으로, 차별에서 지원으로’라는 슬로건 아래 광명 지역 학부모들이 힘을 합쳐 교육 현안을 풀고 광명시의 교육을 발전시키고자 설립하였다. 2009년 9...
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경기도 광명시 광명7동에 있는 한국기독교장로회 소속의 교회. 광명교회는 ‘제자를 세우는 건강한 교회’를 표어로 삼고, ‘말씀과 성령의 능력으로 제자 되어 3030세계 비전을 이루는 예수 생명 공동체’ 달성을 사명으로 하는 교회이다. 광명교회는 미국에서 파송되어 온 선교사 언더우드가 1903년 5월 3일에 당시 서면 광명리의 빈촌인 새터마을에 설립하였다. 첫 신자는 광명리에 살고 있...
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경기도 광명시 철산동 광명문화예술교육센터 안에 있는 공연 전용 극장. 광명극장은 교육, 공연, 전시 등 광명 시민을 위한 복합 문화 공간으로 활용되고 있다. 광명문화예술교육센터 부설 극장이자 문화관광체육부령 공연법에 의한 공연장 등록을 마친 극장으로 광명시의 문화예술교육 확산을 위한 거점으로 활용되고 있다. 광명시가 문화예술교육의 확산 및 활성화의 일환으로 광명문화예술교육센터 내...
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경기도 광명시 철산동에 있는 생활협동조합. 생활협동조합은 영국의 탄광촌에서 가난을 몰아내자는 사회 운동으로 시작하여 150여 년이 넘는 역사를 지녔다. 광명시에서는 25여 년 전부터 생활협동조합 활동이 활발하게 펼쳐졌다. 가장 대표적인 생활협동조합으로 광명나래아이쿱생협이 있다. 광명시를 살기 좋은 도시로 만들어 일정 정도 살다가 이주하는 ‘지나가는 도시’를 벗어나 살고 싶은 도시로...
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경기도 광명 지역에서 마을의 풍년과 평안을 기원하며 전승되는 농악. 광명농악은 철산동, 소하동, 학온동 등지에서 마을의 풍년과 평안을 기원하며 450여 년 전부터 전승되어 온 경기도의 대표적인 농악이다. 1991년 광명시의 각 마을에 흩어져 있던 농악의 형식과 가락들을 모두 취합, 재편성하여 지금의 광명농악이 형성되었으며, 1998년 광명농악을 유지·발전시키기 위해서 광명농악보존회...
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경기도 광명시 하안2동에 있는 전통문화 공연 단체. 경기농악은 1997년 9월 30일 경기도 무형문화재 제20호로 지정되었다. 경기농악은 경기도를 비롯하여 충청도와 강원도 일부 지방에 전승되는 농악으로 멀리 황해도까지 영향을 주었다. 광명농악은 경기농악의 중심적인 가락과 짜임새가 모두 담겨 있으며, 특히 무동놀이가 유명하다. 기본적으로 흰옷 차림에 삼색 띠를 두르거나 마을에 따라...
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1901년 광명 지역에서 발생한 차작지 관련 소송사건. 근대 전환기 관속들의 탐학과 부패라는 사회적 문제와 농민 토지의 경작이 연결된 사건이다. 원고 신석준은 자신이 5~6년간 경작하던 경기도 시흥군 서면[지금의 광명시] 소재 친군영의 둔답을 장덕환이 빼앗으려 하자 경작권을 지키기 위한 소송을 내장원(內藏院)에 제기하였다. 1901년(고종 38) 3월의 소장에 따르면 원고 신석준은...
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경기도 광명시 하안동에 있는 어린이 전용 소극장. 광명 지역 어린이들에게 꿈과 희망을 심어 주고자 2005년 4월 27일 광명괜찮은홀로 개관하였다. 첫 작품으로는 「이상한 나라의 앨리스」를 공연하였다. 2006년 광명괜찮은홀이 입주해 있던 2001아울렛이 뉴코아아울렛 광명점으로 바뀐 이후 광명뉴코아소극장으로 명칭이 변경되었다. 객석 200석에 분장실, 의상실, 휴게실을 갖추었다....
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경기도 광명시 광명동에 있는 자전거 경기장. 광명돔경륜장은 총 사업비 2,415억 원을 들여 2006년 2월 개장하였다. 광명돔경륜장에는 경륜을 즐길 수 있는 공간과 각종 문화 및 레저 시설이 조성되어 있으나 조성 당시 시민들과 시민 단체 관계자들은 ‘도박 도시’ 오명을 벗기 위한 얄팍한 행위라는 지적과 함께 “성인들이 즐기는 도박 장소에 어떻게 어린이와 청소년들이 이용할 수 있는...
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경기도 광명시 가학동에 있는 동굴 테마 파크. 광명동굴은 금·은·동·아연 등을 채굴하다가 오랫동안 버려졌던 광산을 동굴 테마 파크로 조성한 것이다. 광명 지역에는 일찍이 조선 시대부터 은을 채굴하던 가학리 광산(駕鶴理鑛山)이 있었다. 가학리 광산은 일제 강점기는 물론 광복 후에도 금·은·동·아연 등을 캐 오다가 1972년 폐광되었다. 2011년 광명시에서 가학리 광산을 매입하여 문...
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경기도 광명시에서 매년 5월에 개최하는 등 축제. 광명등문화축제(光明燈文化祝祭)는 잊혀 가는 전통 등 문화를 복원하고 현대인의 감성에 맞는 창작 등을 제작 전시하여 우리 민족 고유의 전통 문화를 계승 발전하려는 축제이다. 광명 등문화축제는 광명시가 주최하고, 광명 전통 문화 연구회가 주관하여 2011년부터 매년 5월에 개최하는 축제이다. 개최 경위는 전통 등의 재현과 현대적 재해석...
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경기도 광명시 광명2동 개봉교에서 학온동의 시흥 시계에 연결되는 도로. 광명로는 서면 광명리의 도시 개발 당시 개설된 광명시 최초의 포장도로이다. 개봉교를 건너 서울특별시 구로구 개봉동의 개봉로·경인로와 연결되며, 광명 지역에서 구로·영등포·시청·광화문으로 가거나 안양·안산·시흥으로 가는 관문 역할을 하는 광명의 중심 도로이다. 광명로는 연장 9.80㎞, 폭 25~27.5m, 왕복...
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광명리 사람들 이야기는 광명시 개청의 모태가 된 광명동 지역과 관련한 사람들의 이야기를 중심으로 엮었다. 광명리의 도시개발과 그에 따른 변화는 이후 전개되는 광명의 여러 지역의 도시화의 기본 모델이기 때문이다. 광명시의 도시화는 전통적인 모습을 간직한 자연마을이 조금씩 확대되면서 서서히 진행된 것이 아니다. 서울특별시의 주택과 인구 문제를 해결하기 위한 서울특별시의 택지개발계획에...
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경기도 광명시에 있는 사회봉사 단체. ‘사랑의 몰래 산타’ 운동은 2004년 경기도 지역 청년 100여 명이 어려운 아이들을 찾아 깜짝 선물과 이벤트로 크리스마스 추억을 선사하면서 시작되었다. 그들의 따뜻한 마음은 전국적으로 퍼져 나갔고, 광명시에서도 2007년부터 사랑의 몰래 산타 운동이 시작되었다. 각박해지는 사회 속에서 나눔의 실천을 통해 더불어 살고자 하는 마음으로 2007...
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경기도 광명시 하안동에 있는 비영리법인 문화·예술 기관. 지방 문화원은 「지방문화원진흥법」에 따라 지역 문화의 진흥을 위한 지역 문화·예술 사업을 수행하기 위하여 설립된 법인으로, 광명문화원은 광명시의 문화 사업을 수행하기 위한 기관이다. 광명시 문화·예술의 보존 및 보급, 광명 시민의 문화·예술 활동 지원, 교류와 네트워크 등을 통해 광명시의 문화 생태계를 조성하는 주요 거점으로...
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경기도 광명시 광명동에 있는 청소년 문화시설. 광명문화의집은 청소년, 노인, 주부 등 계층별 지역 주민들에게 열린 문화 교육과 문화 체험을 제공하여 건전한 문화 환경을 조성하고 삶의 질을 향상시키고자 설립되었다. 「박물관 및 미술관진흥법 시행령」 및 「문화예술진흥법법 시행령」 제1조 제2항에 근거하여 1999년 2월 12일 광명5동주민센터 2~3층의 공간을 마련하여 개관하였다. 2...
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경기도 광명시 철산동에 있는 문화 재단. 광명문화재단은 「지역문화진흥법」 제19조 및 제20조에 의겨하여 설립된 광명시 출연 기관이다. 광명시의 문화 진흥에 관한 중요 시책을 심의·지원함과 동시에 광명시의 문화진흥 사업을 수행하기 위하여 설립하였다. 광명문화재단은 2017년 3월 재단법인 설립과 함께 초대 이사장으로 양기대 전 광명시장이 이사장으로 취임하였다. 같은 해 4월 광명시...
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한국미술협회 광명지부에서 매년 개최하는 미술제. 1995년 12월 한국미술협회 광명지부에서 초대 작가 강선구, 민병각, 신승범, 오용길, 이경수, 이광하, 이길범, 이두식, 이병석, 이상기, 이종선, 장완, 최낙경, 하관식, 황정자 등과 지역 작가 최동수 고문 외 3명의 작품으로 광명미술제 창립전을 개최하였다. 광명미술제 창립전을 계기로 매년 광명시민회관 전시장과 주변에서 다채로운...
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1945년 한반도 신탁 통치안에 대해 광명 주민들이 벌인 반대 시위. 모스크바3상회의의 신탁 통치 결정이 국내에 알려지면서 전국적인 반탁 운동이 일어났으나, 좌익이 찬탁으로 입장을 바꾸면서 좌우익의 이념적 갈등이 심화되었다. 1945년 12월 모스크바에서 미국·영국·소련 3국의 외상들이 모여 한반도 문제를 논의하고 5년 기한의 신탁 통치를 결정하였다. 보다 중요한 사항은 임시 정부...
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1949년 경기도 광명 지역에서 실시된 농지 개혁 관련 문서. 농지 개혁은 정부 수립 이전인 1948년 3월 중앙토지행정처가 설립되면서 시작되었는데, 이후 정부가 수립되고 헌법이 제정되면서 정책화되었다. 1949년 6월 21일 법률 제31호로 「농지개혁법」이 발효된 후, 1950년 3월 25일 시행령에 이어 농지 시행 규칙이 1950년 4월 28일 제정·공포되었다. 「소하읍 분배농...
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경기도 광명시 노온사동에 있던 봉사 단체. 광명사랑회는 광명시를 사랑하는 시민들이 함께 모여 지역과 정당을 초월하여 상호간의 친목과 상부상조를 도모하고 단합과 협동을 통해 도덕과 신의를 지키며 자율과 책임이 강조되는 사회를 건설하고 범시민적인 환경 운동을 선도하며 광명시의 발전과 명예를 드높이기 위해 설립되었다. 1997년 1월 28일 광명사랑회 창립 준비 모임을 가졌고, 8월 1...
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경기도 광명시 철산동에 있는 상공인 권익 보호 단체. 광명상공회의소는 광명 지역 상공인의 권익 보호와 지역 상공업의 종합적 개선·발전 및 균형 성장을 위한 다양하고 광범위한 서비스를 제공하고 있다. 광명시의 상공업계를 대표하여 권익을 대변하고 회원들에게 기술 및 정보 등을 제공하여 경제적·사회적 지위를 높임으로써 상공업 발전에 기여하는 것을 목적으로 설립하였다. 2003년 4월 8...
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경기도 광명시 철산동에 있는 서예 단체. 광명서예가협회는 광명시의 서예 발전을 위해 1998년 4월 17일 설립되었다. 광명서예가협회는 매년 1회의 정기전, 또는 학술 세미나를 개최하고 있으며, 다양한 교류전도 계획하고 있다. 1999년 제1회 광명서예가협회 전시회를 광명시민회관 전시실에서 개최한 이래 2009년까지 제10회의 전시회를 열었다. 2004년에는 광명 학술 세미나를 광...
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경기도 광명시 광명4동에 있는 천주교 수원교구 소속의 가톨릭 교회. 광명성당의 모(母) 본당은 서울시 영등포구 도림동성당[구 영등포성당]으로, 1946년 광명리 301번지 유지화[헬리베르토]의 집에서 5세대 33명의 교우들이 모인 가운데 박일규 신부의 집전으로 첫 미사가 봉헌됨으로써 도림동성당에 소속된 광명리 공소가 성정되었다. 그 후 박일규 신부가 매월 한 차례씩 내방하여 미사를...
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경기도 광명시 철산동에 있는 세무 행정 기관. 세무서는 소득세, 지방세, 부동산세, 사업자 등록, 탈세 신고, 세금 납부 조회 안내 등 세무에 관한 소관 사무를 수행하기 위하여 지방 국세청장 소속하에 각 지구에 설치한 지방 행정 기관으로, 국세청과 지방국세청의 지휘·감독을 받고 있다. 납세자는 물론 일반 국민을 상대로 내국세 부과, 징수의 주요 업무를 수행하는 동시에 민원 사무 처...
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경기도 광명시 소하동에 있는 광명 지역을 관할하는 소방 행정 기관. 광명소방서는 종래 소방 고유 기능인 화재 예방, 진압, 경계 업무에서 더 나아가 광명시민의 삶의 질 향상과 안전 욕구의 충족을 위하여 설치되었다. 1982년 12월 16일 1개 파출소, 직원 55명 규모로 광명소방서와 중부파출소를 개서하였다. 당시 내근직 20명을 제외한 35명의 중부파출소 직원이 시 전체의 소방...
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경기도 광명시에서 활동하는 클라이밍 단체. 클라이밍은 프랑스의 산악 가이드인 가스통 레뷰파가 1940년부터 교육 훈련용으로 각목과 널빤지를 사용한 데서 유래했다. 그로부터 자연 암벽을 위한 훈련 수단에서 벗어나 그 자체를 즐기는 독립 스포츠로 발전하게 되었다. 현재 스포츠클라이밍은 세계적으로 전문 산악인에게 고난도 루트의 훈련용으로 각광받고 있으며, 일반인에게는 매력적인 레포츠로...
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대한민국 경기도 중서부에 있는 시. 광명시는 한반도 중부에 있는 기초자치단체로 경기도 중서부에 자리한다. 북쪽은 서울특별시 구로구 개봉동과 천왕동, 구로동, 동쪽으로는 서울특별시 금천구 가산동과 시흥동, 남동쪽과 남서쪽은 경기도 안양시, 시흥시와 접한다. 광명시의 동단인 소하1동과 서단인 옥길동 사이 거리는 6.55㎞, 북단인 철산1동과 남단인 가학동 사이 거리는 10.32㎞이다....
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경기도 광명시 철산동에 있는 건강가정지원센터. 건강가정지원센터는 「건강가정기본법」 제35조에 의해 정부의 가족 정책 추진 방향에 따라 건강가정 사업을 실시하도록 설립된 보건복지가족부의 전달 체계로, 국가 및 지방자치단체는 가정 문제의 예방과 상담 및 치료, 건강가정의 유지를 위한 프로그램 개발, 가족문화운동의 전개, 가정 관련 정보 및 자료 제공 등을 위하여 중앙, 시도 및 시군구...
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경기도 광명시의 고교 평준화와 교육 환경 개선을 위해 결성한 시민·사회단체. 광명시 고교평준화와 교육복지실현시민모임은 지역의 시민·사회단체들이 학부모와 학생, 교사의 힘을 모아서 광명시 고등학교 입시 제도를 개선하고 지역 교육 발전과 교육 복지를 확대·개선하기 위해 설립되었다. 2003년 1월에 7개 시민·사회단체가 참여하여 고교 평준화를 위한 준비 모임을 결성한 이후 2월에 간담...
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경기도 광명시 철산동에 있는 다문화 가정 지원 단체. 광명시 다문화가족지원센터는 광명 지역 내 다문화 가정을 위한 지원 사업을 하고 있는 비영리 단체이다. 급증하는 다문화 가정의 안정적인 한국 사회 정착과 통합을 지원하고, 다문화 가정 내에서 발생하는 다양한 문제들을 전문적인 자국어 상담과 교육 프로그램을 통해 사전 예방 및 해결할 수 있도록 지원하고 있다. 다문화가족지원센터는 지...
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경기도 광명시에서 개최되는 문화예술 동아리들의 행사. 광명시 동아리대축제는 광명에서 활동하는 문화예술 동아리들이 주축이 되어 관(官)에 의존하지 않고 자발적으로 시민들에 의한 시민들의 축제를 기획하고 진행해 보자는 의도에서 계획되었다. 시민들이 자신의 일상적인 문화예술 행위가 축제를 통해 구현될 수 있고, 그 축제의 현장에서 보고 느끼고 체험함으로써 축제의 결과물을 스스로 가져갈...
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경기도 광명시 일직동에 있는 시립 추모 공원. 2000년대 중반 들어 광명시에 소재한 자연 발생적 공동묘지 6군데가 모두 만장됨에 따라 광명 지역에서는 사망자 발생 시 타 지역의 장묘 시설을 고액으로 이용해야만 하였다. 이에 따라 광명시는 시민들의 고충을 해소하기 위하여 사설 봉안당과 비교하여 1/3의 저렴한 비용으로 사용할 수 있는 광명시 메모리얼파크를 건립하게 되었다. 광명시...
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경기도 광명시 철산2동에 있는 보훈 회관. 광명시 보훈회관은 경기도 지원 5억 원과 광명시 예산 8억 원으로 1999년 1월 20일 건립되었다. 건립 이후 그동안 광명 지역에 산재해 있던 보훈 관련 단체들이 입주하였다. 1층은 목욕탕 45.26㎡, 물리 치료실 33.8㎡, 화장실 86.34㎡, 기계실 51.7㎡, 홀, 복도, 승강기, 계단 등으로 구성되어 있으며, 2층은 단체별 사...
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경기도 광명시 광명동에 있는 새마을운동을 실천하는 비영리 민간단체. 광명시 새마을회는 새마을운동의 정신을 계승하고 오늘날의 현실에 맞게 발전시켜 지역 사회에 봉사하려는 비영리 민간단체이다. 새마을운동은 국민들에게 ‘하면 된다’는 신념과 ‘할 수 있다’는 자신감을 바탕으로 오늘날의 대한민국 발전의 밑거름이 되었을 뿐 아니라 다수의 개발 도상국 나라들이 새마을운동을 배우려고 할 만큼...
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경기도 광명시 철산2동에 있는 광명 지역의 선거를 관장하는 행정 기관. 선거관리위원회는 선거와 국민 투표의 공정한 관리, 정당 및 정치 자금에 관한 사무를 처리하기 위하여 설치된 국가 기관으로, 국회·정부·법원·헌법재판소와 같은 지위를 갖는 독립된 합의제 헌법 기관이며 중앙선거관리위원회와 지방에 각급 선거관리위원회가 있다. 광명시 선거관리위원회는 관내의 선거와 국민 투표의 공정한...
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경기도 광명시 소하동에 있는 공공도서관. 광명시가 지역 주민들의 복합문화공간을 마련하기 위해 소하도서관을 개관하였다. 이로써 광명시는 중앙·철산·하안도서관과 함께 광명 지역 4개 권역별 공공도서관 체제를 완성했다. 2014년 3월 광명시 소하도서관 건물 공사를 착공하여 2016년 5월 준공하였고 2016년 6월 13일 광명시 소하도서관을 개관하였다. 아울러, 2012년 6월 7일...
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한국문인협회 광명지부에서 매년 개최하는 시낭송 행사. 광명시 시낭송대회는 광명 지역의 문학 인구 저변 확대와 시낭송을 통하여 광명시민과 학생들에게 정서 함양 및 시(詩)와 접할 수 있는 기회를 제공하기 위해 2000년 10월 9일 광명시민회관 소공연장에서 개최되었다. 광명시 내 초등학교 4~6학년, 중·고등학생, 그리고 광명시에 거주하는 일반 시민과 직장인, 대학생이면 참가할 수...
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경기도 광명시 하안동에 있는 체육관. 광명 시민의 생활 체육 활성화와 여가 시간 활용, 건강한 문화 생활에 기여하고자 광명시가 실내 체육관으로 건립하였다. 1991년 12월 3일 공사를 시작하였다. 1993년 11월 15일 준공하였으며, 같은 해 12월 4일 광명시 실내체육관으로 개관하였다. 1996년 체육공원에 농구대, 봉, 맨발공원, 지하수를 이용한 약수터를 설치하였고, 주차장...
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경기도 광명시에 있는 19개 여성 단체들의 협의체. 광명시 여성단체협의회는 광명시 여성들의 사회 참여를 위한 다양한 단체들의 지도와 유대 강화를 통해, 여성 단체 조직과 활동에 필요한 행정적, 재정적 지원을 실현하는 단체로, 여성의 권익을 대변하고, 여성의 사회 참여 확대, 복지 증진, 소속 단체의 화합을 위해 1985년 설립되었다. 결성 당시에는 새마을부녀회, 주부교실, 적십자부...
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경기도 광명시 철산동에 있는 공공도서관. 광명시 연서도서관은 철산동 현충근린공원 앞에 있는 광명 북권역의 랜드마크로서, 시설 및 콘텐츠 등이 잘 갖추어져 있는 복합 문화 공간이다. 광명시 연서도서관은 광명시가 지역 주민들의 사랑방 역할을 하는 소통의 공간으로 건립하였다. 2018년 7월 9일 착공식을 하였다. 2020년 7월 31일 준공식을 하고 같은 해 9월 28일 광명시 연서도...
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경기도 광명시 하안동에 있는 장학회. 1999년 10월 5일 지역 사회 발전에 기여할 인재 양성과 인력 개발을 목적으로 광명에 거주하는 시민 및 자녀 중 학업 성적이 우수하거나 재능이 뛰어난 사람, 지역 사회 개발에 공이 큰 사람의 자녀, 경제적 사정으로 수학이 곤란한 사람 등에게 장학금을 지급하기 위해 광명애향장학회가 설립되었다. 주요 업무는 장학생 선발 및 장학금 지급으로 예능...
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경기도 광명시 철산동에 있는 자원봉사 기관. 광명시 자원봉사센터는 다양한 자원봉사 프로그램을 운영하며 더불어 사는 지역 공동체 건설을 목표로 한다. 광명 시민들로 하여금 자원봉사 활동을 통해 자발적인 참여 정신과 협동심을 갖게 하여 민주 시민으로서의 자질 향상과 자기 계발은 물론, 계층 간의 연대감을 형성함으로써 지역 사회 문제 해결에 적극적으로 참여하여 함께하는 자치 도시, 시민...
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경기도 광명시 하안동에 있는 공공 의료 기관. 사회가 급속하게 변화하면서 정신 건강과 관련하여 문제를 가진 사람들이 증가하고 있으며, 정신 장애가 직접적으로 나타나지 않더라도 많은 사람이 정신 건강 측면에서 어려움을 겪고 있다. 이에 광명시에서 지역에 거주하는 정신 장애인과 시민들의 정신 건강을 증진하기 위하여 설립하였다. 2008년 4월 17일 광명시 정신보건센터를 개소하고 광명...
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경기도 광명시에서 지역 복지 문제 해결을 위해 발족된 협의체. 광명 지역에서는 사회 복지 사업에서 제기되어 왔던 보건 의료 서비스 연계 제공 및 주민들의 적극적인 참여 등 지역 복지 문제 해결을 위한 논의의 필요성이 대두되었다. 이에 따라 광명시에서는 「사회복지사업법」 제7조 2항[지역사회복지협의체] 및 동법 시행규칙 제1조 3항 및 4항[지역사회복지협의체의 구성 및 운영]에 의거...
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경기도 광명시 철산동에 있는 공공도서관. 광명시가 지역 주민들의 복합문화공간을 마련하기 위해 철산도서관을 개관하였다. 이로써 광명시는 중앙·철산·하안도서관과 함께 광명 지역 4개 권역별 공공도서관 체제를 완성했다. 2010년 4월 광명시 철산도서관 건물 공사를 착공하여 2012년 12월 준공하였고 2013년 3월 11일 광명시 철산도서관을 개관하였다. 광명시 철산도서관은 연면적 8...
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경기도 광명시 소하동에 있는 청년 경제 지원 시설. 광명시 청년창업지원센터는 창업을 희망하는 광명 지역 청년들의 아이디어와 사업 아이템을 발굴하여 1년간의 비즈니스 인큐베이팅을 통해, 창업자가 성공적인 사업모델을 만들어 안정적으로 시장에 진입할 수 있도록 다각도로 지원하기 위하여 설립한 창업 지원 시설이다. 광명시는 2015년 6월에 착공하여 8월 말에 ‘일자리 창조허브센터’를 건...
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광명시의 동남부에 위치하고 있는 소하2동은 소하동 일부 및 일직동으로 이루어진 동이다. 면적은 7.2㎢로, 광명시 전체의 18.7%에 이르는 도·농 복합 지역으로, 전체 면적 중 69.4%가 그린벨트 등으로 다양한 행정 수요를 필요로 하고 있다. 조선시대부터 1981년 광명시 탄생에 이르기까지 설월리는 옛 시흥군 서면의 행정 중심지로 번성했던 소하리의 대표적인 마을이었다...
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경기도 광명시 하안동에 있는 평생학습 지원 기관. 교육을 통해 누구나 소외되지 않고 사회적 삶을 배우며 나눔으로써 차별 없이 더불어 사는 아름다운 교육 공동체 건설을 위하여 설립하였다. 1999년 3월 9일 전국 최초로 진행된 광명시 ‘평생학습도시’ 선언과 함께 광명시 평생학습센터로 개관하였다. 2001년 교육인적자원부가 광명시를 평생학습도시로 공식 지정하자 준비 기간을 거쳐 20...
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경기도 광명시 철산3동 광명시 평생학습원 내에 있는 학습 공동체들의 모임. 광명시 평생학습원 학습동아리연합회는 성원들 사이에 합의된 주제를 중심으로 함께 모여 지식과 정보를 교류함으로써 개인과 집단의 성장을 도모하고, 학습 동아리를 통해서 배우고 익힌 다양한 내용들을 이웃들과 함께 나눔으로써 지역 사회에 봉사하며, 나아가 보람되고 가치 있는 만남을 가능하게 하는 새로운 배움의 문화...
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경기도 광명시 광명7동에 있는 향토행정사료관. 광명시 향토행정사료관은 시민의 의식이 정신적 풍요로움을 추구하는 방향으로 변화하고 있으며, 생활 수준이 향상되어 가고 가치관과 생활 양식의 변화에 따라 시민의 문화 욕구를 충족시킬 수 있는 문화 공간 조성을 위해 문화재와 민속자료 등을 전시할 수 있는 종합 박물관의 기초를 마련하기 위해 2004년 10월 28일 설립되었다. 광명시의 관...
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경기도 광명시가 운영하는 풍물패. 광명 지역 농촌에서는 자생적으로 마을마다 만들어진 두레패가 농번기 때는 벌판에서 풍물놀이를 하고, 정초에는 가가호호를 돌며 고사반을 해 주었다. 그러나 두레패 역시 농경 사회에서 산업 사회로 넘어가면서 보존과 전승에서 심각한 위기에 봉착하였다. 이에 광명시에서는 1997년 농악단을 운영하는 충현고등학교를 광명농악 전수학교로 선정하여 전통문화 보급과...
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경기도 광명시 철산동에 있는 시립 예술단. 광명시는 성인으로 구성된 광명시립합창단, 청소년으로 꾸린 광명시 소년소녀합창단, 광명농악을 보전, 전수하기 위한 광명시립농악단을 운영하고 있다. 광명시립예술단은 광명 시민의 정서 함양과 지역의 문화·예술을 발전시킬 목적으로 설립하였다. 광명시립합창단은 1981년 어머니합창단으로 출발하였다. 2000년 광명시립합창단으로 승격하여 같은 해 1...
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경기도 광명시 광명5동에 있는 주민 통합 서비스 실현을 위한 민관 협력 단체. 광명시민네트워크는 평생 교육, 자원봉사 등 국민이 필요로 하는 각종 사회 서비스의 통합과 연계를 통해, 좀 더 신속하고 체계적이며 수요자 중심의 사회 서비스 제공이 가능하도록 주민 생활 지원 서비스 체계를 구축하여, 자원의 합리적 배분과 민관의 협치를 통해 광명시민의 삶의 질 향상에 기여하기 위해 설립되...
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경기도 광명시의 8개 시민 사회단체가 결성한 협의체. 광명시민단체협의회는 광명 지역에서 활동하는 시민 사회단체 연대 조직으로, 총 8개의 시민 사회단체가 참여하고 있다. 광명 지역 시민 사회 운동은 1990년대 후반에 들어와 본격적으로 전개되었다. 개별 시민 사회단체들이 단체 특성에 맞는 고유 사업을 담당하며 활발하게 활동하였지만, 공동으로 대응해야 할 지역 문제에서는 연대를 해야...
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경기도 광명시의 주산은 높이 237m의 구름산이다. 광명시의 중앙에 자리 잡고 광명시를 동서로 가르는 구름산은 아왕봉 또는 운봉(雲峰)으로도 불렸다. 바로 이 구름산의 서쪽에서부터 동쪽까지의 줄기를 타고 역사상 훌륭한 인물들이 터를 잡고 뜻을 펼쳤는데, 그들이 바로 오리(梧里) 이원익(李元翼)[1547~1634]과 소현세자의 빈인 민회빈 강씨(愍懷嬪 姜氏)[1611~1646], 경...
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영회원 앞 느티나무는 1982년 10월 15일 보호수로 지정되었다. 안내판에는 나무 둘레 6m, 높이 20m, 수령 약 400년으로 소개되어 있으나, 주민들 중에는 천 년은 살았을 것이라고 추정하는 사람도 있다. 영회원 앞 느티나무는 그동안 수차례 벼락을 맞기도 했으나 여태껏 당당하게 그 자태를 뽐내고 있다. 6m의 둘레가 말해 주듯 굵다란 나무줄기...
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고대인들은 그들의 삶에 필요한 모든 자연적 원천을 신격화하여 숭배했다. 산과 강은 신이 아닌가. 신이 뭐 아무런 근거 없이 그냥 만들어지는 것인가. 인간과 연관 속에서 생성된다. 인간에게 생기를 주고 에너지를 주는 대상, 그것은 곧 신으로 환원될 수 있다. 그것은 당연한 결과이며 삶의 지혜로서 작용했다. 자연을 신으로 경외하고 소중히 했다. 산에서 나는 나무 한 그루, 돌 한 조각...
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경기도 광명시에서 시민 의식을 고취시키고자 광명시민이 나갈 바를 밝힌 자율적인 규범. 광명시민헌장은 광명시민이 지켜야 할 자율적 규범을 실천하도록 유도함으로써 시민 의식 향상과 단합을 도모하고자 제정되었다. 광명시민헌장 내용은 다음과 같다. “우리는 구름산과 도덕산의 기상과 정기를 이어받아 날로 뻗어갈 새 광명을 문화 도시로 발전시켜 쾌적하고 살기 좋은 행복의 터전으로 건설하기 위...
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서정숙[가명, 1941년생] 씨는 1971년에 서울에서 광명리로 이사를 왔다. 시댁에서 분가해 나오면서 직장이 영등포인 남편이 출퇴근하기 좋은 지역을 찾던 중, 개봉동 지역이 앞으로 발전할 것이라는 조언을 받았기 때문이다. 그러나 서정숙 씨가 서울로 알고 이사 온 곳은 경기도 광명리였다. 버스를 타고 들어와 광명사거리 종점에서 내려 집을 구했기 때문이다. 서울로 알고 이...
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경기도 광명시 철산3동에 있는 광명 지역을 관할하는 행정 기관. 광명 지역은 1895년 이후 시흥군에 속하였다가, 1981년 7월 1일 법률 제3425호[1981년 4월 13일 공포]로 시흥군 소하읍과 광명출장소를 합하여 광명시로 승격되어 시흥군에서 분리되었다. 1983년 시흥군 소래읍 옥길1리와 옥길3리가 광명시에 편입되었고, 몇 차례 분동을 거쳐 1995년 8개 법정동과 18개...
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경기도 광명시 철산3동에 있는 광명시청 소속 배드민턴 단체. 광명시청 배드민턴팀은 광명시의 체육 진흥과 운동 경기를 통한 지역 사회의 명예를 높이고자 설립되었다. 2008년 9월 관련 조례 개정안을 공포하여 광명시청 배드민턴팀 설치 근거를 마련하였고, 2009년 들어 배드민턴 운영 예산으로 4억 4700만 원을 편성하였다. 2009년 1월 서인호 코치와 선수 3명을 임용하였고, 2...
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경기도 광명시 노온사동에 있는 지하 차도. 제2경인고속도로의 서창~안양 간 15.5㎞ 구간 중 광명시 지역을 접속하는 광명IC 아래를 지나므로 광명IC지하차도라고 부르게 되었다. 광명IC지하차도는 연장 350m, 폭 15.5m, 높이 9.9m의 철근 콘크리트 구조물이다. 1994년에 서창~안양 간 제2경인고속도로가 건설되면서 광명로에서 제2경인고속도로로 진입하는 광명IC가 건설되었...
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경기도 광명시 철산동에 있는 여성 합창단. 광명여성합창단은 광명시와 광명시 인근에 거주하는 주부들로 구성된 순수 아마추어 합창단으로 광명 지역의 음악 발전과 이웃에게 봉사하는 마음으로 사랑의 노래를 전달하기 위하여 창단되었다. 1997년 6월 성악가 박은정이 광명시와 광명시 인근에 거주하는 주부들로 여성 합창단을 창단[초대 단장 최봉경, 지휘 박은정]하여 연주 활동을 하다가, 20...
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경기도 광명시 광명5동에 있는 청소년 문화시설. 광명5동 청소년문화의집 해냄은 광명 지역 사회 청소년층의 자발적인 참여 속에 청소년 문화 활동을 활성화하고 사회 변화의 주체적인 구성원으로 성장할 청소년들의 일상적인 삶과 문화가 조화를 이루는 친근한 실천적 공간을 제공하고자 설립되었다. 광명5동 청소년 문화의 집 해냄에서는 2001년 6월 개관한 이래 창조적인 문화 활동을 체험할 수...
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경기도 광명시 철산3동에 있는 중견 성악가들로 구성된 오페라단. 광명오페라단은 광명 지역을 중심으로 현재 국내외 주요 무대와 대학 강단에서 왕성한 활동을 하고 있는 성악가들로 구성된 단체로, 오페라를 중심으로 성악 예술의 아름다움을 널리 알리고 음악의 즐거움을 지역 주민과 함께 하고자 설립되었다. 2001년 성악가 박은정이 광명 지역을 중심으로 왕성한 활동을 하는 성악가들과 함께...
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경기도 광명시 하안동에 있는 우정사업본부 산하의 정부 기관. 광명우체국은 우정사업본부 경인지방우정청 소속으로 국내외 우편물의 접수와 배달, 택배, 국가가 운영하는 예금·보험·우편환 등의 금융 서비스를 제공하는 공공기관이다. 광명시 관내의 우편물 관련 업무 및 금융 서비스를 제공하여 광명 시민의 생활 편의를 도모하기 위하여 설립하였다. 광명시의 우편 업무는 1938년 2월 10일 시...
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경기도 광명시 광명3동에 있는 어르신 사회봉사 단체. 광명은빛봉사단은 고령 사회를 대비하여 어르신들의 역할을 증대시킴으로써 적극적인 봉사 활동과 사회 참여를 유도하고 시대적인 문제 해결에도 앞장서는 등 문화 시민으로의 활동과 생산적인 노후 생활을 영위하여 사회 통합을 가져오게 하는 데 그 목적이 있다. 광명종합사회복지관은 고령 사회를 대비하여 어르신들의 역할을 증대하기 위하여 19...
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시인 기형도(奇亨度)는 1960년 2월 16일 경기도 옹진군 연평면[현 인천광역시 옹진군 연평면]에 딸린 연평도에서 3남 4녀 중 막내로 태어났다. 1964년 일가족이 시흥군 소하리[현 경기도 광명시 소하동 706-1번지]로 이사하였다. 당시 소하리는 급속한 산업화에 밀린 철거민과 수재민들의 정착지였으며, 도시 배후의 근교 농업이 성한 농촌이었다. 기형도는 돼지 치는 집 막내아들로...
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경기도 광명시에서 매년 개최하는 전국 규모의 대중음악 행사. 광명음악축제는 ‘21C 최고의 음악 콘텐츠가 살아 있는 음악의 도시 광명’이라는 슬로건 아래 대중음악을 산업으로 연결시켜 광명시의 첨단음악밸리를 기점으로 전국의 음악 인재를 발굴 육성하고, 침체된 음악 시장을 오프라인과 온라인에서 활성화시키며, 전국 최초로 광명시가 대중음악 도시임을 대내외에 알리면서 무명 음악인들을 발굴...
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경기도 광명시 광명1동에서 활동하고 있는 마을 자치 농악단. 광명1동 농악단은 우리 선조들의 가락을 보존하고 전수하여 미풍양속을 지키기 위해 창단되었다. 광명1동 농악단은 광명1동 주민들 중 농악을 좋아하는 이들이 뭉쳐 만든 단체로, 단지 농악을 좋아하는 사람들끼리 모여서 해마다 동네를 돌며 한가위와 정월 대보름에 풍물놀이를 즐겼던 동네 친목 단체로 출발하였다. 2005년 광명1동...
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경기도 광명 지역의 가정 형편이 어려운 학생들을 지원하기 위해 설립한 장학회. 광명장학회는 가정 형편이 어려워 상급 학교에 진학하지 못하는 학생들에게 진학의 기회를 제공하기 위해 설립되었다. 1993년 3월 광명중학교 문귀석 육성회장이 가정 형편이 어려워 상급 학교에 진학하지 못하는 3~4명의 학생들에게 한 학기씩 장학금을 지급하였다. 이후 더 많은 학생들에게 장학금을 지급하기 위...
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경기도 광명시 철산3동에 있는 공립 중학교. 건강한 신체, 강인한 의지력을 지닌 조화로운 사람[건강인], 개성을 추구하고 자율적인 책임을 다하는 사람[자주인], 사고력을 갖고 미래 변화에 대응하여 탐구하는 창의적인 사람[탐구인], 공동체의 선을 추구하고 성실히 봉사하는 사람[공동연대인] 육성을 교육목표로 하고 있다. 교훈은 ‘참되고 알차고 굳세게’이다. 1971년 12월 27일 광...
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경기도 광명시 광명동과 철산동 일원을 대상으로 하는 도시 재정비 계획. 광명지구 재정비촉진계획은 광명시 광명 1~7동 및 철산 1~4동 일원의 기존 시가지의 노후하고 불균형적인 주거 환경을 개선하고 거주민의 삶의 질을 높이기 위해 실시하는 뉴타운사업[도시재정비촉진사업]이다. 뉴타운사업이란 도시 기반 시설에 대한 충분한 고려 없이 주택 중심으로 이루어지던 소규모 구역 단위의 재건축이...
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경기도 광명시에서 운영되고 있는 다문화 학습을 위한 교육 프로그램. 광명지구마을은 경기도 광명시 철산3동에 위치한 광명시 평생학습원 사업의 하나로서 광명지구마을 전용 공간에서 광명 시민이 세계화·국제화에 발맞춰 언어·문화적 소통 역량을 키우고 지역 사회와 함께 호흡할 수 있도록 개설한 한국인을 위한 다문화 프로그램이다. 지역·국가·세계적인 민주시민 역량을 강화하기 위한 평생학습의...
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경기도 광명시 광명동에 있는 한국라이온스클럽 산하 광명 지역 지부. 라이온스클럽은 숭고한 이념과 지성적 명철, 인격적으로 존경받는 성공한 사람들이 모여 순수한 정신적 결합을 이룬 조직이다. 즉 명예나 권력이나 물질을 배제할 뿐 아니라 완전히 비정치적인 조직을 지향하여 국가와 민족, 인종과 종교, 역사와 문화에 관계 없는 순수한 사회봉사 단체로서 내가 살고 있는 지역 사회는 물론,...
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경기도 광명시 광명동에 있는 한국로타리클럽 산하 광명 지역 지부. 로타리클럽은 인도적인 봉사에 힘쓰고 모든 분야의 사업에서 높은 도덕적 기준을 지켜 나가도록 장려하며, 온 세계의 친선과 평화를 위하여 노력하는 실업인 및 전문 직업인들로 구성된 국제적인 봉사 단체이다. 로타리클럽은 남에 대한 깊은 배려와 도움을 주는 ‘봉사의 이상’을 세계 공통의 기본 이념으로 여긴다. 로타리클럽의...
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광명 지역을 중심으로 하는 시흥군 지역에서 전개된 항일 운동은 경부선과 경의선 두 철도 건설 과정에서 촉발되었다. 이 지역에서는 이미 1901년 경부선 철도 공사가 시작된 이래 역부의 저렴한 임금과 철도 부지의 무상 수용에 저항하는 사태가 발생하였다. 1901년 9월 7일자 『황성신문』에는 경부선 철도의 기공식 이후 시흥 등 지역에서 철도 건설에 동원된 역부(役夫)들이 적은 임금에...
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경기도 광명시에 있는 광명시 발전과 화합을 위한 사회단체. 광명지역화합발전협의회는 광명 지역의 화합과 광명시의 발전을 도모하기 위해 설립되었다. 광명지역화합발전협의회는 2006년 결성되었으며, 광명 회장 나대승, 강원도 회장 윤순갑, 경상도 회장 박영규, 전라도 회장 강대수, 충청도 회장 서종우 등 5명이 공동 회장으로, 김연태가 대표 회장으로 위촉되었다. 2009년 3월 20일...
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경기도 광명시 광명7동에 있는 한국청년회의소 산하 광명 지역 지부. 국제청년회의소는 1915년 미국 미주리 주 세인트루이스에서 발족한 청년진보시민위원회(Young Men’s Progressive Civic Association)에서 유래되었다. 한국에서는 1952년 당시 영어 교사였던 서정빈을 중심으로 결성한 평택청년애향사업회가 시초로, 1954년 4월 한국청년회의소로 명칭을 변경...
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경기도 광명시 광명3동에 있는 공립 초등학교. 바른 마음을 가진 성실한 어린이, 스스로 노력하여 실천하는 어린이, 몸과 마음을 튼튼히 하는 어린이, 깊이 생각하며 기능을 닦는 어린이 육성을 교육목표로 하고 있다. 교훈은 ‘튼튼하게, 바르게, 슬기롭게’이다. 1970년 11월 3일 광명국민학교 설립 인가를 받아, 1971년 3월 13일 12학급으로 개교하였다. 1974년 4월 1일...
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1970년 경기도 시흥군 서면[현 경기도 광명시]에서 개소한 출장소. 광명출장소는 현 경기도 광명시의 모태가 된 출장소이다. 1970년대에 서울시 영등포구와 시흥군 간의 토지 구획 정리 사업이 계획되면서 광명 지역을 포함하고 있던 시흥군의 행정 구역이 본격적인 조정기를 맞이하게 되었다. 1963년 이미 시흥군 서면의 광명리와 철산리가 서울시 도시 계획에 편입되었고, 1966년부터...
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2001년 경기도 광명시 4개 택시 노동조합이 연대하여 벌인 노동운동. 경기도 광명시에는 화영운수를 비롯하여 화승운수, 금강운수, 오환교통, 기호운수, 연희택시, 경인운수, 흥천운수 등의 운수 업체가 있다. 택시 노동운동 연대투쟁에 참여한 경인운수 노동조합은 1988년 6월 18일, 화승운수 노종조합은 1987년 8월 13일에 각각 설립되었다. 이중 경인운수 노동조합, 금강운수 노...
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경기도광명교육지원청이 매년 개최하는 종합 학생 예술 경연 대회. 광명학생예능경연대회는 학생들에게 예술을 통한 미적 추구와 창조를 통하여 올바른 가치관을 심어 주고, 더 나아가 세상을 아름답게 보고, 세상을 아름답게 승화시킬 수 있도록 하기 위해 열리고 있다. 2004년 5월 처음 시작하여 시민들의 호평을 받았으며, 이 대회에서 우수한 성적을 거둔 학생에게는 10월에 경기도 학생예능...
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경기도 광명시 노온사동 대한성공회 광명교회 부설 복지 시설. 광명희망터는 선교와 구제를 통하여 하나님의 사랑을 전하고 이웃 사랑을 실천함으로써 소외 계층에게 희망을 주고 더불어 사는 사회를 구현하기 위하여 설립되었다. 대한성공회 광명교회에서는 1992년 설립 이래 사회에서 소외된 이웃을 위한 선교 사업을 실시하고 있다. 1993년 3월 영·유아 탁아 시설인 성니콜라선교원̕을 개원하...
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1993년 경기도 광명시 가학동 가학리 광산 폐광 마을에서 광석 가루가 유출되어 주민들이 중금속에 노출된 사건. 1993년 9월 환경처에서 전국 260개 지역, 1,300개 지점에 대해 토양 중 중금속 함유량을 조사한 결과, 경기도 광명시 가학동 소재 가학리 광산[시흥광산]의 경우 아연 및 카드뮴 함량이 자연 함량보다 20배나 높은 것으로 조사되었다. 서독산 중턱에 있는 가학리 광...
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경기도 광명시의 산업 중 광물의 채굴(採掘)·선광(選鑛)·제련(製鍊) 등과 관련된 업종. 광업은 지하 및 지표에서 고체, 액체 및 기체 상태의 천연 광물을 채굴·채취·추출하는 산업으로 분류 방법이 다양하지만 대체로 생산되는 주요 광물의 종류에 따라 분류하는 것이 일반적이다. 광명시에서는 1970년대 초반까지 채광이 이루어진 것으로 나타나고 있으나 현재는 운영되고 있는 광산이 없는...
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경기도 광명시 광명5동에 있는 대한예수교장로회 소속의 교회. 광은교회는 하나님의 뜻대로 ‘삶의 기쁨과 희망을 주는 교회’가 되는 것을 목회 철학으로 삼아 설립되었다. 1974년 4월 14일 광명리 158-1027번지에서 가정 예배가 시작되었고, 1977년 6월 광명리 288-127번지에 세워진 새 성전에서 입당 예배를 올렸다. 1980년 광은어린이선교원을 개원하였고, 1982년에...
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이당을 시조로 하고 이봉익을 입향조로 하는 경기도 광명시 세거성씨. 광주이씨(廣州李氏)는 이당(李唐)을 시조로 하는 성씨로 조선시대에 정승 5명, 공신 11명, 대제학 2명, 청백리 5명, 대장 2명, 판서와 대사성 및 기타 관직에 오른 자 66명을 배출하였다. 이당을 시조로 보는 견해와 달리 신라 17대 내물왕 때 내사령(內史令)을 지낸 이자성(李自成)을 시조로 보는 견해도 있다...
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경기도 광명시에서 이루어지는 인간으로서의 삶을 영위하는 데 필요한 것을 가르치고 배우는 모든 행위. 조선의 유교 중심 교육은 1870년대 외국과 수교 관계를 맺고 문호를 개방하면서 변화하기 시작하였다. 외국의 새로운 제도 및 기술을 도입하여 근대 문화를 이룩하려는 움직임이 활발해지고, 근대식 학교 교육이 시작되었다. 외국인들은 통변학교·광혜원 등을 세워 외국어와 서양 의학을 가르쳤...
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경기도 광명시에 있는 주요 도로, 교통수단 및 관련 시설. 교통망은 물류 및 인구의 이동을 원활하게 하는 중요한 요소로 도시의 발전에 중요한 역할을 하고 있다. 광명시는 시의 중앙부로 도덕산과 구름산, 서독산이 이어져 있고 산지는 남쪽으로 갈수록 더욱 넓어지는 양상을 보이고 있어 전체 인구 중 상당수가 시 동북 및 서북 지역에 몰려 살고 있다. 한편 주변 입지 조건은 동쪽과 북쪽이...
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경기도 광명시에 있는 개신교인들의 신앙 집단 혹은 예배 공간. 광명시에서 개신교 교회는 1903년(고종 40) 5월에 창립된 광명교회이다. 이후 1905년 미국 장로교 선교사 언더우드에 의해 하안동 밤일마을에 세워진 하안교회도 광명시 교회사의 첫 페이지에 해당한다. 이후 서면교회와 온신교회가 생겨났으며 도시화 이후 수백 개의 교회가 설립되었다. 초가집에서 시작된 교회는 오늘날 신도...
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경기도 광명시 소하동과 노온사동에 걸쳐 있는 산. 구름산은 광명시의 중심부에 위치하는 광명시에서는 가장 높은 산이다. 또한 생태계가 유지되는 중심축으로, 생태적 안정성에 가장 큰 영향을 줄 수 있는 산이다. 구름산은 광명시의 중심부에 위치한 관계로 접근이 용이하여 광명 시민들이 즐겨 찾고 있다. 본래는 광명의 아방리에 있는 산이라 해서 아왕봉(阿王峯)이라고 불렀다고 한다. 조선 후...
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경기도 광명시 소하2동 설월리와 영당말이 공동으로 행하던 마을굿. 광명 지역에서는 마을굿을 ‘도당굿’이라고 부른다. 소하2동 구름산 기슭에서 도당굿이 언제부터 시작되었는지 알 수 없지만 마을 주민들의 이야기에 따르면 조선 시대까지 유래가 거슬러 올라갈 수 있을 것으로 추측된다. 도당굿은 고사와 굿이라는 이중 구조로 이루어지기 때문에 주민들과 무당의 협력이 필요하다. 굿을 할 때는...
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경기도 광명시 하안동에 있는 산림욕장. 경기도 광명시에 위치한 구름산[237m]은 조선 후기에 구름 속까지 산이 솟아 있다고 하여 붙여진 이름이다. 구름산 산림욕장은 구름산 일대에 조성된 도시 자연 공원이자 산림욕장이다. 구름산 산림욕장은 시민들의 생활수준 향상과 여가 시간 활용을 위해 도심지에 휴양 시설과 자연 학습 기능을 제공할 목적으로 조성되었다. 1996년 10월부터 광명시...
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구름산 기슭에 자리 잡은 산제당은 전통이 살아 숨 쉬는 아방리[능말]의 소중한 유형 유산이기에 도시화된 현대 사회의 한켠에서 살아가는 우리에게 많은 것을 생각하게 한다. 2009년 11월 18일 오전, 필자는 부랴부랴 구름산 기슭에 있는 산제당으로 갔다. 10시가 조금 넘은 시간이었다. 며칠 전 제를 지낸다는 소식을 들었기에 당연히 그곳에 가면 산제를 볼 수...
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경기도 광명시 노온사동에 있는 대안학교. 환경 파괴와 물질주의로 얼룩진 사회 속에서 어린이들이 자연과 교감하고 창조적인 예술 체험을 통해 자신의 자연성과 영성을 발견하고, 새로운 문화 환경을 창조하는 주체로 성장하는 데 도움을 주기 위해 설립되었다. 2001년 1~6학년 초등학생들이 모여서 방과 후 수업으로 시작하였다. 2003년 유치부를 개설하였고, 2005년 그동안 준비한 교육...
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경기도 광명 지역에서 말과 기억에 의존하여 전해 내려오는 민간 지식의 총칭. 구비전승(口碑傳承)이란 말로 된 문학을 총칭하는 개념으로, 글로 표현된 문학인 기록문학과 구별된다. 말로 창작되고 전승되기 때문에 전승 과정에서 계속 변하며, 그 변화의 누적으로 개별 작품이 존재하게 된다. 구비전승은 크게 문학적 성격을 지닌 구비문학과 비문학적 성격의 말로 된 생활 기술 지식을 총칭하는...
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경기도 광명시에 있는 불우한 심신 장애 아동을 돕는 사회봉사 단체. 국제키비탄의 신조는 다음과 같다. “나는 키비탄이다. 인생과 함께 늙고, 무지개처럼 젊고, 세월과 같이 무궁하다. 나의 손은 세계를 위하여 일하고, 이웃을 위하여 봉사한다. 나의 귀는 어린이의 울음소리, 평화와 선도, 인류 발전과 화합을 기구하는 세상 사람들의 부르짖음을 듣는다. 나의 눈은 키비탄 정신으로 함께 봉...
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경기도 광명 지역에서 음력 1월 15일 아침에 귀가 밝아지기를 기원하여 술을 마셨던 풍속. 귀밝이술 마시기는 정월 대보름날 아침에 데우지 않은 청주 한 잔을 마시면 귀가 밝아지고, 그해 일 년 동안 즐거운 소식을 듣는다고 하여 행해졌던 세시풍속이다. 귀밝이술은 이명주(耳明酒), 명이주(明耳酒), 유롱주(牖聾酒), 치롱주(治聾酒), 이총주(耳聰酒) 등으로도 불렸다. 대체로 아침 식사...
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경기도 광명 지역에서 음력 1월 14일 또는 1월 16일에 귀신이 돌아다닌다는 날. 음력 1월 16일인 귀신날은 귀신이 따르거나 집안에 들어오는 날이다. 이를 야광귀(夜光鬼), 귀신단지날, 귀신단오날, 신날[申日], 고마이날, 달귀귀신날 등이라고도 한다. 귀신날에는 먼 길의 외출을 삼간다. 특히 밤에는 남녀노소 모두 외출을 하지 않으며, 귀신이 와서 자신의 신발을 신어 보면 일 년...
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경기도 광명 지역에서 단오 명절에 여성들이 그네를 뛰면서 즐기는 놀이. 그네뛰기는 나뭇가지나 두 기둥 윗부분에 가로 지른 나무에 길게 두 줄을 매어 늘이고, 줄 아래에 밑싣개[앉을개]를 걸쳐 놓고 올라가서 몸을 날려 앞으로 나아갔다가 뒤로 물러났다가 하는 놀이이다. 이를 추천(鞦韆)이라고도 한다. 남성의 씨름과 더불어 단오절의 가장 대중적인 놀이이다. 그네는 대개 농번기를 피해 음...
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구한말에서 해방 이전까지 현 경기도 광명시 지역에서 이루어진 근대식 교육. 갑오개혁 이후 한일병합에 이르는 기간에 새로운 교육 제도에 의한 신식 교육기관이 서울을 중심으로 각 지방에 설립되었음에도 불구하고 시흥군[현 광명] 지역 내에서는 근대적인 교육기관이 설립되었음을 보여주는 기록이 없다. 이는 지역적인 특성상 시흥군 지역의 교육이 향교나 서당을 중심으로 한 전통적인 교육기관에...
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경기도 광명 지역에서 글자[단어]를 통해 언어 자체를 즐기는 놀이. 글자맞추기는 한 아이가 한 단어를 대면 나머지 아이들은 단어의 첫 글자로 시작되는 단어를 이어 대는 민속놀이이다. 말장난 그 자체가 일종의 유희가 되지만 순발력과 기억력을 아울러 요구하기에 아이들의 학습을 촉진하는데 유용한 놀이이다. 구체적인 연원을 알 수 없으나 꽤 오래전부터 아이들의 놀이로 정착된 듯하다. 글자...
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조선 전기 광명 지역에 설치된 행정구역. 조선 왕조는 개국 이후 중앙 집권을 강화하고자 지방 통치를 개편하였다. 지방 통치 개편은 도제 시행과 관찰사 파견, 수령 파견 지역 확대, 면리제 시행 등으로 구체화되었으며 예전 비효율적인 지방 행정구역 통합도 그 일환으로 추진되었다. 이에 따라 금천현(衿川縣)을 과천현(果川縣)과 통합하여 금과현(衿果縣)이라 하였다. 『세종실록지리지(世宗實...
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경기도 광명 지역에서 전해 내려오는 피하거나 금기시 되는 말과 행동. 금기어는 민간에서 전해 내려오는 속신으로, 일상생활이나 종교적 의례에서 관습적으로 사용하기를 꺼리는 말이나 행동을 표현한 말이다. 이를 ‘속언’, ‘속신어’ 등이라고도 한다. 금기어는 보통 관습적인 민간 신앙의 하나로 사람들이 해서는 안 되는 행위나 말들을 표현하고 있다. 흔히 터부(taboo)와도 같은 뜻으로...
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조선 전기 광명 지역에 설치된 행정구역. 조선 왕조를 건국한 주도 세력의 가장 중요한 목표는 중앙 집권 국가의 건설이었다. 고려시대에는 지방관을 파견하지 못한 속현(屬縣)이 많아 지방 분권적인 측면이 매우 강하였고 이 때문에 중앙의 권력이 지방에 미치는 영향력은 큰 한계가 있을 수밖에 없었다. 이러한 상황을 개선하기 위하여 조선 건국의 주도 세력은 지방 통치 행정에 대한 대대적인...
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고려시대 광명 지역에 설치된 행정구역. 고구려시대에는 잉벌노현(仍伐奴縣)이었고, 신라의 영토가 된 후 경덕왕(景德王)이 곡양현(穀壤縣)으로 고쳐 율진군(栗津郡) 관할의 영현(領縣)으로 삼았다. 고려시대 940년(태조 23) 금주(衿州)로 고쳤다. 금주는 달리 금주(黔州)라고도 하는데, 이곳은 원래 금천강씨(衿川姜氏) 시조(始祖)인 강궁진(姜弓珍)의 근거지였다. 강궁진은 고려 전기에...
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강이식을 시조로 하고 강궁진을 입향조로 하는 경기도 광명시 세거성씨. 금천강씨(衿川姜氏)는 본관을 금천[광명 지역의 옛 지명]에 둔 진주강씨의 한 분파로, 진주강씨 가운데 인헌공(仁憲公) 강감찬(姜邯贊)의 후손인 인헌공파를 지칭한다. 고려 초기에 문벌 귀족으로 성장했다가 고려 중기부터 쇠퇴하였고, 조선 전기 12대손 강양(姜揚) 때 이르러 가세가 다시 번성하였다. 『조선씨족통보』에...
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경기도 광명시 노온사동에 있는 조선시대 금천강씨 문중의 묘역. 금천강씨는 고려 창건 개국공신으로 삼한벽상공신이 된 강궁진(姜弓珍)이 태조왕건으로부터 본관을 금주로 하사받은 사성(賜姓)이다. 이후 금주가 금천(衿川)으로 지명이 변경되어 금천강씨가 되었다. 강궁진의 고조인 강여청(姜餘淸)을 시조로 하고 있으나, 강궁진을 1세로 이어진다. 강궁진은 고려 명장 강감찬(姜邯贊)[948~10...
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기아산업은 1970년 11월 경기도 시흥군 서면 소하리에 국내 최초의 대단위 종합 자동차 공장 건설에 착수하였다. 소하리공장은 영등포와 부산, 시흥에 이은 네 번째 공장인데, 엄격한 의미에서 소하리공장은 자동차 생산을 위한 최초의 공장이라고 할 수 있다. 기아산업은 창업 이래 영등포, 부산, 시흥 공장을 거치면서 약 30년 동안 자전거와 2륜 오토바이, 3륜...
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광명상공회의소에서 기업을 대상으로 개최하는 송년의 밤 행사. 기업사랑의 밤은 한 해를 마무리하는 중요한 시점에 경영 전략 특강으로 성장 모멘텀(momentum)을 확충하고, 광명 경제 발전의 원동력으로 기업을 경영하고 있는 기업인과 기업인의 든든한 버팀목인 유관 기관·단체장이 함께하는 송년의 밤 축제이다. 상공인 200여 명이 참여한 가운데 활력이 넘치는 지역 경제를 만드는 계기를...
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경기도 광명시 하안2동에 있는 하안문화의 집에서 기형도를 기리며 기획한 문화 교육 프로그램. 기형도 시인학교는 광명시 출신의 시인 기형도에 대한 문학 자산으로서의 가치를 확산시키고 언어적 상상력이 갖는 타 장르와의 융합 능력을 보여 줌으로써 기초 예술 학문의 중요성을 인식시키는 계기를 마련하기 위해 2009년 기획한 지역 문화 예술 활동 사업이다. 오리엔테이션과 기형도 시인학교 봄...
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광명출신의 시인 기형도의 홍보와 기념사업을 추진하기 위해 결성한 단체 「입속의 검은잎」이라는 시집 하나로 1990년대 한국문단에 돌풍을 일으킨 시인 기형도가 광명사람이라는 것을 아는 이는 아직도 그리 많지 않다. 5살 때부터 광명시 소하동에 살기 시작해 서른이라는 나이로 요절하기까지 생의 대부분을 보낸 광명시, 그의 시 대부분이 그가 살았던 소하동과 주변을 배경으로 이루어졌다. 1...
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경기도 광명 지역에서 인간에게 이로움과 복과 희망을 주는 긍정적인 내용을 담은 말. 길조어는 오랜 세월을 두고 기억 전승되어 인간의 행위를 권장하거나 인간에게 이로움과 복을 주는 긍정적인 내용을 담은 말이다. 이를 ‘속신어’, ‘속언’ 등이라고도 한다. 길조어는 예부터 조상들의 생활 경험을 바탕으로 덕담과 교훈을 곁들여 민중들이 만들어낸 짧은 말이다. 어떤 행동을 하면 복이 오거나...
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개항기 광명 출신의 농민운동가. 2차 시흥농민봉기는 1901년 착공하여 1904년 개통된 경부선의 영등포~수원 간 공사에 강제 동원한 데 이어 토지를 대가 없이 수용한 일에 크게 반발하여 군민 2,000여 명이 항거한 사건이다. 1904년 9월 13일까지 6개 면 집강들에게 봉기 계획을 전달하는 한편, 시흥군의 모든 가구마다 한 명씩 반드시 집회에 참여하도록 하여 9월 14일 읍내...
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조선 후기의 문신. 본관은 광산(光山). 시조는 신라의 왕족인 김흥광(金興光)이다. 고려 초기부터 명문의 기틀을 다지기 시작한 광산김씨는 김위(金位)와 김주영(金珠永) 형제 대(代)에서 크게 두 갈래로 나뉘어져 김광세(金光世)와 김광존(金光存)의 양대 산맥으로 분파되었다. 조선시대에는 많은 급제자가 배출되었으며 정승 5명, 대제학 7명, 청백리 4명, 왕비 1명이 나왔다. 김흥광의...
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조선 후기 광명에 정착한 문신. 본관은 광산(光山). 광산김씨 25세손으로 아버지는 통훈대부(通訓大夫) 사헌부감찰(行司憲府監察)을 지낸 김종(金綜)이고, 어머니는 이양(李樑)의 딸이다. 김원록(金元祿)[1546~1627]은 1588년(선조 21) 식년 문과에 을과로 급제한 후 문한관(文翰官)을 거쳐 공조·형조의 좌랑을 역임하고, 1594년(선조 27) 병조좌랑이 되었다. 이어 북청...
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개항기와 일제강점기 광명 출신의 독립운동가. 김인한(金仁漢)[1899~?]은 시흥군 서면 소하리[현 광명시 소하동]에서 태어났다. 일명 김거봉(金巨奉)이라고도 불렸다. 3·1운동이 확산될 당시인 1919년 3월 28일 밤, 노온사리(老温寺里) 경찰주재소에 강제 구금된 이정석(李貞石)을 구출하는 사건과 관련하여 일제에 시위하다가 체포되었다....
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경기도 광명 지역에서 음력 1월 15일 아침에 까치에게 밥을 주며 소원을 비는 풍속. 까치밥주기는 정월 대보름날 아침 식사를 하기 전에 까치에게 먼저 밥을 주는 세시풍속이다. 이는 지역에 따라서 ‘까마귀밥주기’라고도 일컫는다. 까치밥주기는 까치나 까마귀에게 밥을 줌으로써 풍년을 기원하는 것이다. 광명 지역에서는 보름날 아침에 까치밥을 장독에 갖다 놓고 “올 1년 재수있게 해 달라....
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경기도 광명 지역에서 음력 1월 14일, 전 해에 말려 두었던 나물을 먹는 풍속. 나물 먹기는 정월 대보름의 절식(節食)으로, 주로 전 해에 말려 두었던 나물 재료를 이용하여 볶거나 무쳐서 먹는 세시풍속이다. 지역이나 집집마다 재료가 조금씩 다르지만 여기에 사용되는 나물을 묵은 나물 또는 진채(陣菜)라고 하였다. 광명 지역에서는 음력 1월 14일에 오곡밥과 함께 묵은 나물을 먹었으...
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경기도 광명시 노온사동에 있는 나비 전문 박물관. 나비야놀자박물관은 나비의 생태계를 통하여 인간과 곤충이 한 공간에서 공존하며 나비의 생태를 이해할 수 있는 현장을 재현하며, 환경 오염으로 지금은 보기 어려운 곤충의 전시를 통해 환경 보존의 중요성을 깨닫게 하고자 설립되었다. 나비야놀자박물관은 광명시 노온사동의 토박이인 윤완보 옹이 대대로 살던 광명시 노온사동 장절리 소재 대지 2...
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개항기 광명 출신의 농민운동가. 1차 시흥농민봉기는 1898년(고종 35) 전임 군수 문봉오가 향리들의 도움을 받아 가혹한 수탈과 탐학을 저지른 후 이임하자 신임 군수가 부임하지 않은 상황에서 광명 지역을 포함한 시흥현 6개 면 42개 리의 주민들이 시흥 읍내에서 집회를 열고 관속배들의 집을 습격하여 행정력을 마비시킨 사건이다. 이 사건은 정부에서 파견된 조사관에 의해 같은 해 9...
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경기도 광명 지역에서 음력 이월 초하루에 나이 수대로 떡을 만들어 먹던 풍속. 나이떡먹기는 음력 2월 1일 아침에 나이 수만큼 숟가락으로 쌀이나 잡곡 등을 퍼서 떡을 빚어 먹는 세시풍속이다. 각자의 나이 수만큼 떡을 먹으면 좋다고 한다. 음력 2월 1일은 ‘중화절(中和節)’ 또는 ‘머슴날’이라고 불렸으며, 농사일을 시작하는 날로 여겼다. 이날을 기점으로 고된 농사일을 준비해야 되기...
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경기도 광명시에서 활동하는 실버 댄스 동아리. 나이야가라는 스포츠댄스를 통한 체계적이고 규칙적인 신체 활동으로 건강을 유지하고 생활의 즐거움과 활력을 높여 생산적인 삶에 기여할 뿐만 아니라, 잔존 능력을 개발하여 공연 봉사단으로 재조직화하고 배우며 봉사하는 자원봉사로 사회 통합을 이루는 데 그 목적을 두고 있다. 2004년 4월 어르신들의 건강한 여가 선용과 즐거운 노후 생활을 위...
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경기도 광명 지역에서 여름철에 풀[꼴]을 베거나 나무를 하러 가서 즐기는 놀이. 낫치기는 산에 나무를 하러 가거나, 가축의 먹이인 풀을 베러 가서 지치거나 심심할 때 나무꾼이나 꼴 베는 아이들이 낫을 이용하여 상대방과 내기를 하며 즐기던 민속놀이이다. 나무 혹은 꼴을 베서 다발이나 더미를 만들어 놓고 일정한 거리에서 낫을 던져 잘 꽂힌 사람이 이기게 된다. 지역에 따라서는 낫을 땅...
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경기도 광명시 광명5동과 서울특별시 구로구 천왕동을 연결하는 다리. 너부대교는 광명시 광명5동에 있는 광명서초등학교와 광명장애인종합복지관 근처에서 목감천을 건너 서울특별시 구로구 천왕동으로 이어지는 다리로, 1984년에 준공되었다. 길이 52m, 폭 7.6m, 높이 4m이며, 경간 수는 4개이다. 상부 구조 형식은 11.RCS, 하부 구조 형식은 11.GP이며, 설계 하중은 DB-...
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경기도 광명 지역에서 주로 부녀자들이 즐기던 민속놀이. 널뛰기는 정초에 여자들이 둘로 나뉘어, 긴 널빤지의 중간에 짚단이나 가마니로 밑을 괴고, 양쪽에서 서로 균형을 잡아가며 발로 굴러서 서로 올라가고 내려가는 것을 반복하는 민속놀이이다. 한자어로는 초판희(超板戱), 판무(板舞), 도판희(跳板戱) 등이라고도 한다. 정초나 단오, 혹은 추석 같은 명절에 많이 행한다. 널뛰기는 우리나...
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경기도 광명시 철산4동에 있는 어린이 도서관. 넝쿨도서관은 철산4동에 거주하는 어린이 및 지역 주민의 독서 의식 함양과 문화 체험 프로그램을 시행하여 다양한 문화를 제공하는 동시에 올바른 자녀 교육에 도움을 주고 삶의 질을 높이는 데 기여하고자 건립하였다. 2003년 7월 23일 철산4동에 거주하는 광명YMCA 생협 촛불 회원들이 뜻을 모아 한울림교회[담임 목사 이승봉]를 어린이...
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2001년 두 차례의 집중 호우로 인해 경기도 광명시에 발생한 수해. 광명시를 포함 전국적으로 국지적인 호우를 뿌려대 적지 않은 인명 및 재산 피해를 발생시킨 2001년 집중 호우는 태풍 우토와 중국 화남 지방에서 발달한 저기압이 장마 전선에 힘을 실어주면서 서울, 경기도, 전라북도 등지에 최고 310㎜의 장대비를 쏟아 부었다. 당시 국가 전체로 보아 2001년 호우로 인한 피해는...
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1977년 집중 호우로 인해 경기도 광명시 및 안양시 일원에 발생한 수해. 1977년 7월 8일과 9일 경기 지방에 내린 집중 호우는 당시 우리나라 기상 관측 이래 최고의 강우량일 뿐만 아니라 세계적인 기록에도 근접하는 것이었다. 안양천 유역에 쏟아진 집중 호우로 시흥에서는 산사태가 일어났고, 안양천은 유수량을 미처 배수하지 못해 일대가 침수되는 수해를 입었다. 당시 집중 호우는...
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1972년 집중 호우로 인해 경기도 광명시 목감천 유역에 발생한 수해. 1972년 8월 18일과 19일 중부 지방을 강타한 집중 호우로 광명시 목감천 주변 유역의 강우량이 급격히 하천으로 유입되면서 한강 수위가 높아지고 광명시의 수해가 가속화되었다. 1972년 당시 발생한 광명 지역의 집중 호우는 오늘날과 견주어 크게 다를 바 없는 자연재해였다. 최근에도 광명시의 저지대에 해당하는...
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1997년 집중 호우로 인해 경기도 광명시 하안동에서 발생한 수해. 최근 지구 온난화 등의 영향으로 지역을 불문하고 국지적 집중 호우, 게릴라성 호우, 예보 사각 지대형 호우 등이 출몰하여 기상 당국을 곤란하게 하는 일이 잦아졌다. 이러한 예측 불가능한 급발성 집중 호우 현상은 광명시도 예외는 아니어서 1997년 8월초 이틀간에 걸친 집중 호우로 실제 8월 4일에는 하루 동안 21...
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경기도 광명시에 속하는 법정동. 노온사동은 마을에 있었다고 전해 오는 노온사(老溫寺)에서 유래한 이름이다. 노온사동은 고려시대 금천현(衿川縣)에 속했던 지역으로, 금천현은 조선 건국 후인 1414년(태종 14) 과천(果川)을 병합해 금과현(衿果縣)이 되었다가 두 달 뒤 과천을 다시 설치하면서 금천과 양천(陽川)을 병합해 금양현(衿陽縣)이 되었고, 1416년(태종 16) 경기도·충청...
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경기도 광명시 노온사동에 있던 대표적인 농가 건축. 노온사동 능말 양주만씨댁은 1951년에 지어져 2008년에 헐렸다. 튼 ‘ㅁ’자 집으로 광명 지역의 전통적인 농가 건축의 형태를 잘 나타내던 민가였다. 지금은 볼 수 없지만 2003년경에 광명시에서 조사하여 발간한 책자를 통해 그 모습을 알 수 있다. 광명시 노온사동 능촌에 있는 능촌길 주변에 있었다. 노온사동 능말 양주만씨댁은...
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경기도 광명시에 있는 노인들의 복지 증진을 위한 시설. 첨단 과학과 의학의 발달로 생활수준이 향상하고 보건·의료 기술이 발달하면서 인간의 평균 수명이 늘어남에 따라 노인 인구가 빠르게 증가하고 있다. 유엔은 노인 인구 비율이 7% 이상을 초과하면 고령화 사회, 14% 이상을 넘으면 고령 사회, 20% 이상이면 초고령 사회 또는 후기 고령 사회라고 분류하였다. 우리나라는 2000년...
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경기도 광명시 하안4동 광명농업협동조합에서 창립한 봉사 단체. 농가주부모임은 농촌에서 영농에 종사하는 여성 농업인들이 서로 협력하여 농촌 생활에 활력을 불어넣고 선진 영농 활동의 동기를 부여하며 농가 주부의 지위와 권익을 신장하여 농촌의 복지 증진과 지역 사회 발전에 기여하기 위하여 설립되었다. 2002년 8월 결성하였고, 2006년 12월까지 김명심이 회장직을 맡았다. 2007년...
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경기도 광명시에서 이루어지고 있는 각종 농산물의 재배와 생산 및 품질 관리 활동. 농업은 인간이 살아가는데 필수적인 각종 먹을거리를 생산하는 기초가 되는 산업이라고 할 수 있고, 지역 환경에 많은 제약을 받을 수밖에 없다. 광명은 예로부터 지류가 발달하고 수자원이 풍부한데다 안양천 주변에 충적 평야가 발달하여 사람들이 정착하기에 적합한 지역이었으나 대부분 저습지로 호우 시에 피해가...
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경기도 광명 지역에 있는 누각과 정자. 광명 지역의 정자로 가장 눈에 띄는 곳은 광명시 소하2동 충현박물관에 있는 삼상대(三相臺)와 풍욕대(風浴臺)이다. 조선 중기의 문신으로 우의정과 영의정을 지낸 오리(梧里) 이원익(李元翼)[1547~1634]의 유적지인 충현박물관에 있는 정자이다. ‘삼상대(三相臺)’라는 표석만 남은 채 사라졌던 정자를 이원익의 후손들이 1993년에 복원하였다....
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경기도 광명시 노온사동에 있는 자연마을. 1646년(인조 24) 월당(月塘) 강석기(姜碩期)의 2녀이자 소현세자 빈인 민회빈 강씨가 사사(賜死)되자 친정인 기와집골[능말에서 동남쪽으로 약 800m 지점] 위에 장사 지냈다. 이후 민회빈 강씨는 1718년(숙종 44) 세자빈으로 복권되었고 묘는 민회원으로 승격하였다가 영회원(永懷園)으로 개칭되었다. 전해 오는 이야기에 따르면, 민회빈...
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1981년 소하읍과 광명출장소를 통합하여 광명시로 승격하면서 법정동인 가학동과 노온사동을 관할하는 행정동으로 학온동을 설치했는데, 이 학온동 2통은 세 개의 자연마을로 이루어져 있다. 마을 중앙에 가운데말이 있고, 가운데말에서 한치고개 방향으로 작은 능선을 넘어서면 아방리[능말·능촌]가 있고, 가운데말에서 능촌지하차도를 건너 맞은편 온신초등학교 주변에 새터말[일명 사택말로 노온사동...
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경기도 광명 지역에서 아이들이 다리를 세어가며 노는 놀이. 다리세기는 추운 겨울철 따끈따끈한 아랫목에 아이들 몇 명이 마주 앉아 서로 다리를 엇갈리게 뻗고 노래에 맞추어 다리를 세며 노는 민속놀이이다. 광명뿐만 아니라 전국적으로 분포하고 있으며, 지방마다 다양한 놀이 노래가 전해지고 있다. 적당한 숫자로 갈라져 다리를 펴고 마주 앉아서 서로 상대편의 다리에 자신의 다리를 끼우고 노...
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경기도 광명 지역에서 음력 5월 5일에 지내는 명절. 음력 5월 5일 단오는 양의 수가 겹치는 날로서 설·추석과 함께 3대 명절의 하나이다. 이를 수리, 천중절, 중오절, 단양, 수릿날 등이라고도 한다. 성장과 풍요를 기원하는 제삿날인 단오에는 두 가지의 의미가 담겨 있다. 하나는 모심기가 끝나고 이제 수확은 하늘에 맡기는 수밖에 없다고 하여 성장과 증식을 비는 축제라는 것이고,...
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경기도 광명 지역에서 재물과 재복을 기원하며 쌀을 담아 놓은 항아리. 대감독은 쌀이나 벼를 가득 담은 항아리를 대청 구석이나 광에 모셔 놓고 재물과 재복을 주는 가신으로 여기는 신체(神體)이다. 이를 ‘대감항아리’라고도 한다. 광명 지역에서는 이를 광에다 모셔 둔다. 대감독은 그 집의 재복을 기원하는 대상이다. 대감님은 굿에서 재물을 주는 신이다. 항아리에 쌀을 담아 대감님 몫을...
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경기도 광명시에서 대중과 소통하며 대중을 기반으로 하는 문화. 광명시는 서울과 인접한 지리적 특성으로 인해 광명시만의 자생적인 대중문화가 뿌리 내리는 게 쉽지 않은 현실이다. 이런 이유로 뚜렷한 대중문화의 족적을 찾기 어려우나, 다행히 1991년 한국연예인협회 광명지부가 설립되면서 본격적인 대중문화 활동이 시작되었다. 대중문화 예술이 광명 지역을 기반으로 활동하기 시작한 것은 한국...
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경기도 광명시 하안동에 있는 대한노인회 산하 광명 지역 지부. 대한노인회는 전국 16개 광역시·도 연합회와 245개 시·군·구 지회 및 334개 노인대학, 2,005개 읍·면·동 분회, 전국 5만 8528개의 경로당을 이용하는 260만 회원으로 이루어져 있다. 대한노인회 광명시지부는 사회 구조 기능의 다변화에 따른 지역 사회 노인들의 복지 증진과 권익 신장을 도모하고, 사회봉사 활...
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경기도 광명시 노온사동에 있는 대한성공회 소속의 교회. 대한성공회 광명교회는 하나이요, 거룩하고[聖], 공변되고[公], 사도로부터 이어오는 교회의 전통을 계승한다. 대한성공회 광명교회는 하나님 나라를 전하는 교회를 표어로하여 찬양, 말씀, 기도와 사랑, 나눔, 섬김을 사목 방향으로 설정하여 활동하고 있다. 1989년 4월 2일 영등포교회에서 광명 지역 교회 개척 기금 1,000만...
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경기도 광명시 철산3동에 있는 대한적십자사봉사회 산하 광명 지역 지부. 국제적십자운동은 1859년 이탈리아 북부의 솔페리노 전쟁터에서 스위스 청년 실업가 장 앙리 뒤낭에 의해 처음 시작되었다. 1863년 10월 29일 제네바에서 회의를 개최하여 흰색 바탕에 붉은 십자 모양의 표장을 선정하였고, 10개조의 적십자 규약을 채택함으로써 정식으로 국제 적십자 운동이 시작되었다. 대한적십자...
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경기도 광명시 광명7동 광명돔경륜장에서 중앙하이츠아파트에 연결되는 도로. 광명시 광명7동 광남사거리에서 광문초등학교 사거리를 지나 광명7동 중앙하이츠아파트에 이르는 도로이다. 광남사거리에서 도덕산 등산로의 입구에 진입하는 도로여서 도덕로라고 부르게 되었다. 도덕로는 연장 750m, 폭 20m, 왕복 4차로에 이르는 도로이다. 1992년~1994년 광명7동 일대에서 광명지구 토지 구...
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경기도 광명시에 있는 사람이나 차들이 다니는 비교적 큰 길. 광명시의 도로 개설 단계는 정비기인 1980년대, 확장기인 1990년대, 내실을 다지는 시기인 2000년대로 나눌 수 있다. 시 승격 당시인 1981년에는 도로 총 연장이 57.57㎞이었으나 1990년도에는 123.62㎞에 이를 정도로 크게 확장되었다. 특히 1989년에 비약적인 도로 확장이 이루어졌다. 이 시기에는 광명...
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경기도 광명 지역에서 경칩(驚蟄) 날에 도롱뇽이나 개구리 알을 먹는 풍속. 도롱뇽알먹기는 동면했던 도롱뇽이나 개구리 등이 경칩 무렵에 낳은 알을 먹으면 몸에 좋다고 하여 건져 먹는 세시풍속이다. 경칩은 글자 그대로 동면에 들었던 동물이나 벌레들이 깨어나 꿈틀거리기 시작하는 절기이다. 이때는 날씨가 따뜻하여 초목에 싹이 돋아나며 동면하던 짐승들도 땅속에서 나온다. 경칩 무렵에 도롱뇽...
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경기도 광명시에 있는 도서, 출판물 등의 자료를 모아 두고 일반인이 볼 수 있도록 한 시설. 광명시의 도서관은 공공도서관, 어린이도서관, 이동 도서관, 학교 도서관 등으로 나누어 살펴볼 수 있다. 공공도서관은 지방자치단체가 설치·운영하는 도서관으로 광명시 하안도서관, 광명시 광명도서관[옛 광명시 중앙도서관], 광명시 철산도서관, 광명시 소하도서관, 광명시 충현도서관, 광명시 연서도...
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광명시 하안1동 주거 밀집 지역에 위치한 안터습지는 도덕산·구름산 자락과 인근에 안양천·목감천을 끼고 있어 도심권에서는 보기 드문 내륙 습지로서 독특한 내력을 자랑하고 있다. 전체 면적은 1만 7,914㎡[5,149평]로, 2004년 경기도 생태계보존지구로 지정될 만큼 전체 지역이 자연 녹지 지역으로서 습지의 발달 생태적 환경 특성이 양호한 곳이다. 특히 도덕산과 구름산 등의 수림...
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광명문화원에서 매년 관내 초등학생을 대상으로 개최하는 문화장터. 도토리문화장터는 광명시에 거주하는 초등학생이 직접 도토리문화장터에 가게를 신청하고, 물건을 판매하는 경험을 해봄으로써 시장 경제에 대한 감각을 배우고 이익금 중 일부를 아름다운 가게에 기부함으로써 나누고 더불어 사는 정도 함께 배울 수 있는 뜻 깊은 행사이다. 2006년 광명어린이문화장터가 2007년 도토리문화장터로...
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광명 지역에서 3·1만세 운동이 처음 일어난 시기는 3월 27일이다. 당시 서면 소하리에 거주하고 있던 이정석(李貞石)이 노온사리 주재소 부근에서 만세 시위를 선동하다가 28일 아침 출동한 일본 경찰에 강제 연행되어 치안법 위반자로 노온사리 경찰관 주재소에 구금되었다. 이에 서면 지역 주민들이 이정석을 구출할 계획을 세움으로써 이 지역에서 3월 28일 200여 명이 참가...
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개항기와 일제강점기 민족 독립을 위해 경기도 광명 지역을 중심으로 활동했던 운동가들. 대한제국기와 1910년 경술국치(庚戌國恥) 이후 1945년 광복을 맞이하기까지 광명 지역에서는 독립 운동과 항일 운동이 부단하게 전개되었다. 광명지역에서는 여러 명의 독립운동가들이 활약하였다. 1866년 시흥군 서면 철두리에서 태어난 장원겸(張元謙)은 충청남도 직산군 일대에서 길찬범(吉贊範) 의병...
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경기도 광명 지역에 서식하고 있는 동물의 모든 종류. 동물상이란 일정한 환경이나 사는 조건에 따라 분류된 전체 동물의 종류를 의미한다. 동물상은 식물상과 상대되는 말이다. 일정한 지역에 생존하고 있는 동물상을 상세하게 파악하는 것은 매우 작은 지역이라도 어렵다. 그러나 동물상을 파악하는 것은 생태계나 생물 군집에 관계되는 생태학 분야에서 매우 중요하다. 광명의 동물상은 광명시 일원...
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17세기 후반 광명 지역 일대를 이해할 수 있는 32여 종의 지도를 수록한 지도첩. 『동여비고(東輿備考)』는 제목의 뜻으로 보면 『동국여지승람(東國輿地勝覽)』을 이용하는 데 참고가 된다는 의미를 담고 있다. 그러나 조선 전기에 제작된 『동국여지승람』에 수록된 『동람도(東覽圖)』 보다는 훨씬 자세하다. 또한 조선 후기에 제작되는 도별도(道別圖)나 군현도(郡縣圖)와는 달리 도별도와 군...
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경기도 광명시 철산3동에 있는 어린이 책 전문 서점. 동원 어린이서점은 유익한 책을 구비하여 광명 지역 어린이들에게 도서를 보급하기 위하여 설립되었다. 어린이 서적에 대한 판매뿐만 아니라 좋은 책에 대한 정보와 독서 지도 요령 등의 조언도 하고 있다. 이 외에 지역 문화 활성화를 위해 다양한 문화 행사에 후원을 하고 있다. 사단법인 어린이도서연구회 광명동화읽는어른모임에서 주최하는...
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경기도 광명 지역에서 일 년 중 밤이 가장 길고 낮이 가장 짧은 날에 지내는 풍속. 광명 지역에서는 동지[양력 12월 22일 또는 23일]를 ‘작은설’, ‘아세(亞歲)’ 등으로 부르기도 하는데, 옛날에 동지를 설로 삼았던 데서 나온 말이다. 그래서 24절기 중 동지를 태양이 부활하는 날로 생각하고, 한 해가 시작되는 기점으로 여겨 예로부터 중시하였다. 동지를 작은설이라 한 것도 동...
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경기도 광명시 노온사동에 있는 생태 체험 학교. 두꺼비산들학교는 자연을 사랑하는 사람이라면 누구나 쉽게 계절별 생태의 변화를 느끼고 흥미로운 자연 체험 활동을 할 수 있는 공간과 놀이 제공을 목적으로 설립되었다. 2000년 경제정의실천시민연합 환경 동아리에서 활동하던 주부들이 모여 초등학생을 대상으로 생태 체험 활동을 하면서 시작되었다. ‘구름산 모니터링’과 ‘두꺼비산들학교 들살이...
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경기도 광명 지역에서 농사일을 공동 작업으로 수행하던 마을 단위의 조직. 두레는 촌락이나 리(里) 단위에서 일을 함께 하기 위해 구성되는 노동 조직이다. 두레는 농촌 사회의 상호 협력·감찰(監察)을 목적으로 마을 단위로 조직되었으며, 주로 농번기의 모내기에서 김매기를 마칠 때까지 시행된다. 광명 지역에서는 각 자연촌 1개 마을을 단위로 두레가 구성되었다. 그러나 자경리마을처럼 자경...
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경기도 광명 지역에서 공동 노동이나 잔칫날에 하던 공동체 놀이. 두레놀이는 정월 대보름과 두레 공동 노동 시, 그리고 혼인과 환갑 등의 기쁜 날에 두드리는 마을 공동의 민속놀이이다. 두레는 원시적 유풍인 공동 노동체이며 농촌 사회의 상호 협력과 감찰을 목적으로 조직된 촌락 단위의 조직이다. 우두머리를 좌상[영좌]이라 하고, 두레를 표시하는 기(旗)가 있었다. 그 종류도 다양하여 성...
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경기도 광명시 일직동에 본사를 둔 단체급식 전문 업체. (주)두레식품은 순수하게 단체급식회사로 처음 설립된 학교급식전문 중소기업이다. 일찍이 1980년대 말에 광명과 인연이 되어 시민운동을 통해 지역의 문화 교육에 힘써왔고 농민운동을 통해 도농 간의 직거래로 연결하는 생활협동조합을 운영하며 농촌 살리기에도 앞장서온 김양주 현 대표이사가 1997년 전국적으로 학교 급식이 시행되자 자...
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경기도 광명시 철산3동 경찰서삼거리에서 철산대교사거리에 연결되는 도로. 2009년 광명시에서 도로명을 재정비하면서 기존의 광덕로 구간 중 광명경찰서에서 철산대교에 이르는 도로를 디지털로로 변경하였다. 이는 철산대교 건너 옛 구로공단이었던 서울특별시 금천구 가산동 가산디지털단지의 상징성과 접근성을 반영한 것이다. 디지털로는 연장 4.6㎞, 폭 30m, 왕복 6차선에서 8차선에 이르는...
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경기도 광명 지역에서 미리 정한 구역의 땅을 서로가 많이 차지하려고 겨루는 놀이. 땅뺏기는 남자나 여자 아이들이 마당에서 일정한 구역을 지정한 후 손바닥으로 땅을 재어 많은 땅을 가지려고 경쟁하는 민속놀이이다. 땅의 크기를 자신이 원하는 만큼씩 넓혀가며 승부를 겨루는데, 지역에 따라 놀이 방법이 다소 다르다. 언제부터 시작되었는지는 확실하지 않으나, 땅뺏기는 어린이들이 가장 손쉽게...
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1904년 경기도 광명 지역에서 농민 항쟁의 한 원인이 된 일본과 러시아간의 전쟁. 러일전쟁은 1904년 일본과 러시아가 한반도와 만주의 지배권을 놓고 벌인 싸움으로서, 2차 시흥농민봉기의 한 원인이 된 전쟁이다. 이를 노일전쟁, 일로전쟁, 일아전쟁 등이라고도 한다. 전쟁을 위한 병참 기지의 준비 과정에서 일본은 대한제국 정부를 위협하여 토지를 무상으로 몰수하고 극히 낮은 임금만을...
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초기국가시대 경기도 광명 지역을 포함해 충청도와 전라도 지역에 분포되어 있던 정치연맹체로, 삼한 중의 하나이다. 『삼국지(三國志)』 동이전(東夷傳)에는 마한(馬韓) 지역에 위치한 54개 소국(小國)의 명칭이 기록되어 있는데, 큰 것은 1만여 가(家)에서부터 작은 것은 수천 가에 이르렀다고 나와 있다. 마한 54개 소국은 규모가 큰 나라의 지배자는 신지(臣智)라 하고, 작은 나라의...
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1920년대와 1930년대 설월리의 모습을 비교적 상세히 살펴볼 수 있는 자료가 1932년 2월 서면공립보통학교 교장 기타야마 와카니치[北山若二]와 교사 성만용(成萬鏞)이 편찬한 『서면향토지』다. 『서면향토지』에 따르면 과거 서면의 면소재지였던 설월리는 주민 대부분이 농업에 종사하는 ‘순전한 농촌 지역’이었다. 수림이 울창해 도내 모범림으로 선정된 적도 있고, 서울서 송이를 채취하...
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개항기 관찰사가 시흥농민봉기의 진상을 조사하기 위해 경기도 광명 지역에 파견한 관리. 명사관은 조선시대 당시 지방에서 중요한 사건이 발생하면 도의 감사가 사건 내용의 진상 조사를 위하여 파견하는 관리이다. 19세기 후반 조선 사회의 농촌은 토지가 소수 부호에게 독점되고, 대다수의 농민이 토지에서 배제된 상황이었다. 즉 많은 수의 농민이 소작농의 처지에 있었고, 농업 이외의 다른 수...
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경기도 광명 지역에서 명절에 특별히 만들어 먹는 음식. 광명시 노온사동 능촌을 중심으로 하여 세시에 따라 먹는 음식을 살펴보면 다음과 같다. 설날에는 떡국에 만두를 넣어서 차례상에 올리고, 술·떡·수정과·식혜 등 다양한 음식들을 장만해서 먹는다. 대보름에는 오곡밥을 먹는다. 또한 갖가지 나물을 반찬으로 먹으며, 한 해 동안 부스럼이 생기지 말라고 잣·호두·밤 등 부럼을 깨물어 먹는...
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경기도 광명시 광명1동과 서울특별시 구로구 개봉2동을 연결하는 다리. 목감교는 광명시 광명1동 원앙길에서 구로구 개봉2동 개화천동길로 목감천을 건너는 다리로, 1984년에 준공되었다. 광명시가 개청된 이후 옥길교, 너부대교와 함께 가설되어 주변 지역으로의 이동이 원활해졌다. 길이 60m, 폭 6m, 높이 5.4m이다. 경간 수는 5개이다. 상부 구조 형식은 11.RCS, 하부 구조...
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경기도 광명시 광명6동에서 목감천변을 따라 철산1동에 연결되는 도로. 목감천의 동쪽인 광명시 관할 행정구역을 따라 목감천 옆을 지나는 도로라 하여 목감로라고 부르게 되었다. 목감로는 연장 4.088㎞, 폭 20m에 이르는 도로이다. 목감로 구간 중 광명로의 남서쪽인 광명동 구간은 1968년에 개봉 택지 개발 단지 1지구인 광명지구가 구획정리 될 때 개설되었고, 광명로의 북동쪽인 철...
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경기도 시흥시 목감동에서 발원하여 광명시를 지나 구일역 아래에서 안양천으로 흘러드는 하천. 목감천은 시흥시 목감동에서 유래된 이름이다. 목감동은 본래 안산군 초산면 지역으로 조선시대 때 목암사(牧岩寺)라는 사찰이 있었으며 사찰 경내에는 감나무의 개량 품종인 단감나무가 유명하였다고 한다. 그래서 이 지역을 목암사의 ‘목(牧)’자와 감나무의 ‘감(甘)’자를 따서 목감리라 하였으며, 이...
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경기도 광명시에 있는 목감천의 하천 생태계를 복원하고 수질을 개선하기 위한 사업. 목감천은 시흥시 목감동에서 시작, 부천~광명~구로를 거쳐 안양천으로 흘러가는 총 15.5㎞의 지방 하천으로 안양천의 제1지류이다. 목감천 생태하천복원사업을 통해 구로~광명 간 3.7㎞ 구간이 생태 하천으로 복원되고 있다. 부천시 역곡동과 구로구 항동의 지역 주민 8만여 명이 배출하는 생활하수가 목감천...
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근대 개항기 경기도 광명 지역에 있는 관개 시설에서 물을 공급받는 땅의 면적. 몽리면적은 보, 저수지 등의 수리 시설에서 물을 공급받는 토지의 크기를 말한다. 관리의 탐학이 주로 이 땅을 놓고 벌어졌는데, 이것이 제1차 시흥농민봉기의 원인이 되었다. 성우경(成禹慶) 등 현재의 광명 지역 출신 인사들이 주도적으로 참여하였던 사건으로, 전임 군수 문봉오의 가혹한 수탈과 교활한 아전의...
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경기도 광명 지역에서 행해지는 몸짓을 통해 사상·감정·감각·정서 등을 율동적으로 표현하는 예술. 광명 지역의 무용은 1997년 3월에 창단된 조대식무용단이 선구적인 역할을 하였다. 조대식무용단은 구름산예술제와 정기 발표회, 그리고 각종 경연 대회에 참가하여 기량을 펼쳐 왔다. 이후 광명 지역의 무용을 활성화하기 위해서는 보다 전문적이고 체계적인 활동이 필요하다고 느낀 무용인들이 조...
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광명시는 생활이 어려운 사람, 기회가 없어 교육을 못 받는 사람, 몸이 불편한 사람들이 함께 잘 살 수 있도록 하는 권역별·분야별 사업이 잘 운영되는 지역 중 하나다. 광명시는 서민들의 삶의 질을 높이기 위해 여러 정책을 추진하고 있는데, 무한돌봄사업은 그 중 대표적인 정책이라 할 수 있다. 광명시에서 실시하고 있는 무한돌봄사업은 실제 위기 상황을 겪고 있지만 정부의 지원 기준에...
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경기도 광명 지역에서 무형의 문화적 소산 중 역사적·예술적·학술적 가치가 큰 문화재. 무형문화재(無形文化財)는 「문화재보호법」에 따라 국가가 문화재위원회의 자문을 거쳐서 중요한 가치가 있는 것으로 판단하여 보호 대상으로 하는 문화재를 말한다. 연극·무용·음악·공예 기술 등 역사적 또는 예술적으로 가치가 큰 것을 대상으로 하는데, 대상이 형체가 없기 때문에 실제는 그 기능을 갖고 있...
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경기도 광명 지역에서 인간의 사상과 감정을 언어와 문자로 표현한 예술. 광명 지역의 현대 문학은 광명시의 승격과 더불어 본격적으로 시작되었다고 할 수 있다. 시 승격 이전의 광명 지역은 주로 시흥군에 속한 소하읍과 광명리에 불과하여, 근대 이전의 문학에서 뛰어난 문학사나 활동 기록을 발견하기가 쉽지 않은 실정이다. 광명 지역에서 문학 활동이 시작된 것은 1988년 광명시청 문화공보...
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경기도 광명 지역에서 음악·미술·연극·영화 등의 분야에서 이루어지는 활동. 「문화예술진흥법」에 따르면 ‘문화·예술’이란 문학, 미술[응용 미술 포함], 음악, 무용, 연극, 연예, 국악, 사진, 건축, 어문, 출판 및 만화를 말하여 이러한 문화·예술 활동에 지속적으로 이용되는 시설을 ‘문화시설’로 정의한다. 문화·예술은 한 집단이 살아온 자연환경, 역사, 종교 및 철학 등과 깊은...
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경기도 광명시에서 문화·예술을 즐기고 발전시키는 데 필요한 시설. 문화시설은 예술인이 문화·예술을 행할 수 있는 장소인 동시에 시민들이 문화·예술을 향유할 수 있는 일체의 시설을 말한다. 문화시설에는 「도서관법」상 도서관, 「박물관 및 미술관 진흥법」상 박물관 및 미술관, 문예회관, 문화예술회관과 「지방문화원진흥법」상 지방 문화원, 문화의 집 등이 있다. 광명 지역의 공공 도서관은...
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경기도 광명시에 있는 문화·예술 활동 관련자 또는 동호인이 결성한 단체. 문화예술단체란 문화·예술 분야에서의 활동을 위해 설립한 단체를 말하며, 별도의 등록이나 허가 없이 설립이 가능하다. 문화예술단체의 법적 형태는 임의 단체, 법인으로 보는 단체, 개인 사업자, 비영리 법인, 사단법인, 재단법인, 영리법인, 협동조합 등 다양한 종류가 있다. 광명 지역은 시로 승격되기 전이나 19...
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경기도 광명시에 소재하는 유·무형의 문화재. 광명시에 소재하는 국가지정 문화재는 광명 영회원(永懷園)[애기능] 등 2점이 있으며, 도 지정문화재는 오리 이원익 영우 등 18점이 지정되어 있다. 이외에 시 지정문화재로 철산동 지석묘 등 6점이 향토문화유산으로 지정 관리되고 있다. 국가지정 문화재는 조선 16대 인조의 원자이며 비운의 세자로 알려진 소현세자의 빈 민회빈 강씨의 묘인 광...
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경기도 광명 지역에서 색채를 이용하여 표현하는 예술의 한 분야. 광명 지역 미술 활동은 1960년대부터 1980년대까지 광명 지역 중고등학교에 재직하던 미술 교사들의 창작과 전시 활동에서 본격화되었다. 이후 광명 미술을 만개시키는 견인차 역할을 한 것은 광명 지역 미술 동호인들이 체계적인 미술 활동을 위해 1989년에 창립한 한국미술협회 광명지부이다. 한국미술협회 광명지부는 현대적...
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경기도 광명 지역의 민간에서 오래 전부터 믿어져 내려온 신앙. 민간신앙은 일반 민중들의 생활 속에서 예전부터 민간에서 전승되어 오는 자연적 신앙을 의미한다. 민간신앙은 가신신앙, 마을신앙, 무속 등 민간에서 널리 행해지는 민속 종교를 그 범주로 한다. 민간신앙의 기능과 의미가 제대로 평가되지 못하고 일제강점기 이후 왜곡된 시각이 오늘날까지 대중에게 영향을 미치고 있다. 우리의 민간...
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경기도 광명시의 민간에서 전승되고 있는 생활 풍속. 민속은 신앙, 의례, 놀이, 세시풍속 등 삶의 다양한 모습에서 보인다. 또한 이러한 지역 공동체의 민속에는 그 지역만의 생태 환경 및 역사적·사회적 조건, 지역의 문화적 특성이 내재되어 있어 지역 생활사에서 갖는 의의가 크다. 여기에서는 도시화가 되기 전 광명 지역 토박이 주민들의 촌락 생활을 통해 조사한 신앙, 의례와 놀이, 세...
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경기도 광명 지역에서 전해 내려오는 지역민의 생활과 습관을 반영한 놀이. 놀이는 아동 놀이, 성인 놀이, 남자 놀이, 여자 놀이로 구분할 수 있으며, 참여 인원에 따라서도 나누어 볼 수 있으나 대부분 놀이는 여러 사람이 한데 어울리면서 이루어진다. 성인의 경우 바쁜 일상으로 명절이나 농한기 등에 가끔 놀이를 할 뿐 아이들과 같이 일상적으로 놀이를 하지는 않는다. 아이들은 여가 시간...
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경기도 광명 지역의 민중 사이에서 자연스럽게 만들어져 전해 내려오는 노래. 민요는 오래전부터 작사자나 작곡자가 따로 없이 민중 사이에서 구전되어 전해 오고 있다. 따라서 민요는 민중의 사상이나 생활, 감정 등을 소박하게 반영하고 있으며, 때로는 국민성과 민족성을 나타내기도 한다. 광명의 민요들은 여타 경기 소리와 유사한 변천을 겪으며 민간에 유전되었으나 현재는 급속한 도시화로 인하...
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개항기 광명 출신의 농민운동가. 2차 시흥농민봉기와 관련하여 안핵사(按覈使) 안종덕(安鍾悳)이 1904년(고종 41) 9월 4일에서 10월 8일까지 주모자와 관련자들을 심문 조사하여 10월 11일 황제에게 보고한 61장의 공초(供招)는 『시흥직산안핵사주본(始興稷山按覈使奏本)』으로 정리되었다. 1905년 4월 17일 처리된 판결문은 『대명률(大明律)』과 『대전회통(大典會通)』의 법조...
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민중의 삶은 놀이 속에 있다. 놀이는 민중의 삶을 지탱해 주는 중요한 요소이다. 살림살이도 흥이 나고 신바람이 나야 잘 굴러 간다. 신명 없는 삶은 재미가 없다. 농업을 중심으로 하는 전통 사회에서 민중의 삶이란 일하고, 여가를 보내고, 의례 행위를 하는 것으로 집약된다. 이러한 일상의 삶을 놀이로 승화시켜 주는 것이 ‘신명’이다. 일상의 삶에 신명이 결합됨으로써 삶은 놀이가 되고...
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조선 후기 광명 출신으로 소현세자의 빈. 본관은 금천(衿川). 고려 때 귀주 대첩의 영웅이며 벽상공신을 지낸 강궁진의 아들 강감찬의 출생지가 금천[현 서울특별시 금천구]이므로 금천강씨로 부른다. 아버지는 조선 후기의 문신으로 1640년(인조 18) 우의정을 지낸 강석기(姜碩期)[1580~1643]이며, 어머니는 고령신씨(高靈申氏)이다. 민회빈 강씨(愍懷嬪 姜氏)는 1611년 5남...
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경기도 광명시에서 고고학 자료, 미술품, 인문·자연에 관한 학술적 자료 등을 수집·보존·진열·전시하기 위해 만든 시설. 2010년 현재 광명시에는 2001년 ‘오리이원익기념관’이 개관한 이래 2004년 개관한 ‘광명시 향토행정사료관’과 오리 이원익의 후손들이 설립한 ‘충현박물관’, 나비를 테마로 한 자연생태 관찰 박물관인 ‘나비야놀자박물관’, 그리고 전통 부채를 소장하고 있는 ‘청...
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경기도 광명 지역에서 장례 후에 혼을 다시 집안으로 불러들이는 의례. 반혼(返魂)은 장례 후에 신주를 모시고 집으로 돌아오는 의례를 말한다. 이를 ‘반우(返虞)’, ‘흉제(凶祭)’ 등이라고도 하는데, 장례 후 만 2년이 되는 대상(大祥)까지의 모든 의례를 포함한다. 전통적인 유교 의례에서는 ‘3년 상을 치른다.’고 하며, 대상을 지낸 후 탈상을 하는 것까지를 상례로 규정하였다. 그...
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경기도 광명시 철산3동에 있는 남성 합창단. 밝은빛남성합창단은 합창 활동을 통하여 지역 사회의 음악 문화 발전에 기여하고 단원 상호간의 교류를 도모하는 데 목적이 있다. 1993년 이창근을 중심으로 밝은빛남성합창단이 창단되었으며, 이창근이 지휘자로 활동하였다. 1999년부터 김성강이 상임 지휘자로 선임되어 2010년 현재까지 활동 중이다. 정기 연주회, 찾아가는 음악회, 광명시 구...
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경기도 광명시 하안1동 밤일마을에서 노온사동 노온사교에 연결되는 도로. 밤일마을을 지나는 도로이므로 마을의 이름을 따서 밤일로라고 부르게 되었다. 밤일로는 연장 1.589㎞, 폭 20m, 왕복 4차선에 이르는 도로이다. 밤일로는 범안로[구 노안로]로부터 광명 방면의 광명로로 진입하는 지름길로 이용되던 도로이다. 왕복 2차선의 밤일길이 밤일마을을 따라 있었으나, 구름산터널이 뚫리면서...
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경기도 광명시에서 라디오나 텔레비전 등의 매체를 통해 음성이나 영상을 전파로 내보내는 일. 경기도 광명시의 지역 방송은 광명유선방송사가 1989년 9월 23일 광명시로부터 사업 허가를 받고 유선 방송 서비스를 하게 되면서 처음 시작되었다. 이후 1997년 한빛유선방송[광명유선방송]이 한빛아이앤비에 인수되면서 본격적인 케이블 TV 방송을 시작하였다. 한편, 2017년 광명시청소년재단...
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경기도 광명시에서 수해에 대비해 설치한 배수 시설. 광명시는 수해 지역에 배수펌프장을 설치하여 내수를 안양천과 목감천으로 배출하는 방법으로 수해 대책을 세워왔다. 1985년 철산배수펌프장을 시작으로 1989년에는 광명배수펌프장과 하안배수펌프장을, 1993년에는 광명 제1·2·3펌프장을, 2002년에는 소하배수펌프장을 각각 설치했으며 현재 배수펌프장은 총 7개이다. 광명배수펌프장은...
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경기도 광명시에 서식하는 버들붕어과에 속하는 민물고기. 우리나라를 비롯하여 중국과 일본에서 서식하는 종이다. 작은 몸에 붙은 길고 넓게 발달한 지느러미를 흔들어 가며 활발하게 움직이는 모습이 보기 좋아 관상용으로 많이 기른다. 버들붕어는 지방에 따라 각시붕어, 기생붕어, 꽃붕어로도 불린다. 안터저수지 생물상 조사 과정에서 우점종으로 서식하고 있는 것이 확인되었다. 몸길이는 보통 7...
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1990년대 후반까지도 광명 시민이라면 서울에서 택시를 타고 들어오다가 시외 지역 요금 할증 문제로 택시 기사와 말다툼을 해 본 경험이 있을 것이다. 광명시는 안양천·목감천이라는 작은 하천을 사이에 두고 행정 구역이 서울에서 경기도로 바뀐다. 그러나 서울 지역과 거의 같은 기간 시설을 이용하고 살아 왔기 때문에 평소에도 광명이 경기도 지역이란 점을 실감하지 못하고 살고 있었다. 대...
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1960년대 이후 서울특별시는 급격히 도시화가 되었고, 지방에서 유입되는 인구가 급증하게 되자 심각한 주택 문제가 발생하게 되었다. 서울특별시는 이 문제를 해결하기 위해 서울과 인접한 교외 지역을 일방적으로 서울특별시로 편입하면서 행정 구역을 확대해 나갔다. 서울 교외 지역을 도시화하여 인구를 서울 외곽으로 분산시켜서 부족한 주택 문제를 해결하려 했던 것이다. 이러한 이유로 196...
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경기도 광명 지역에서 배가 아플 때 조치하는 방법. 복통 치료는 복부에 일어나는 통증을 치료하는 민간요법이다. 1996년 국립문화재연구소에서 발행한 한국민속종합조사보고서인 『민간의약』에는 “배가 아플 때 감을 먹는다. 마늘을 삶은 국물을 마신다. 쑥 즙을 끓여 마신다. 흰죽을 끊여 먹는다.” 등의 다양한 방법이 소개되고 있다. 이에 비해 광명 지역에서는 엿기름과 죽을 쑤어 먹는다는...
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경기도 광명시 광명6동에 있는 옥길로에서 광명7동 광명로에 연결되는 도로. 부천시의 ‘부’자와 광명시의 ‘광’자의 행정구역 명칭을 조합하여 부광로라 부르게 되었다. 부광로는 연장 1.08㎞, 폭 25m, 왕복 4차선에 이르는 도로이다. 부광로는 2005년에 광명돔경륜장 우회 도로인 광남로 개통 당시 광남로에서 금오로의 KG입구삼거리를 연결하는 도로로 개설되었다. 도로 개설 당시인...
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경기도 광명시 하안동 안터마을에 있는 조계종 사찰. 하안동 안터마을에 있는 붇다사는 2011년 승려 덕선이 창건하였다. 덕선은 하안1동에 사찰이 없는 것을 알고 포교를 위해 소임을 다하고자 이곳에 붇다사를 지었다고 한다. 붇다사는 지역 사회를 위한 봉사와 불교 포교를 위해 노력하고 있다. 2011년 하안동 안터마을에 개사한 붇다사는 승려 덕선[1961년생]이 창건하였다. 덕선은 3...
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경기도 광명 지역에서 활동하는 석가모니를 교조로 하는 종교. 광명 지역에 불교가 언제 들어왔는지는 정확하게 남아 있는 기록이 없어서 알 수 없다. 오래된 전통 사찰은 없지만 절골, 혹은 노온사 터 등의 지명이 남아 있는 것으로 보아 예전에는 이들 지역에 사찰이 있었음을 추정할 수 있다. 광명 지역에는 역사가 깊고 이름난 사찰은 없다. 인근 관악산 기슭 안양에 오래된 사찰이 적지 않...
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경기도 광명 지역에서 손바닥 크기의 납작한 돌을 땅바닥에 세우고, 다른 돌을 던져 쓰러뜨리며 노는 놀이. 비석치기는 7~15세에 이르는 아이들이 상대편의 비석을 일정 선상에 세워 놓고 자신의 비석을 운반해 상대 비석을 쓰러뜨려 승부를 가리는 민속놀이이다. 이를 비석까기, 비석차기, 비사치기 등이라고도 한다. 일반적으로 비석치기는 일정한 자리에 선을 그은 뒤 선 위에 상대방의 비석을...
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경기도 광명시 노온사동에 있는 자연마을. 모래밭에 터를 잡은 마을이므로 사들이라 하였다. 현재 모래밭은 잘 가꾸어진 논밭으로 변하였다. 사들은 김해김씨 안경공파를 비롯하여 영일정씨·전주이씨·동래정씨 등이 비교적 오랫동안 터를 잡고 살아온 곳으로 조선 말기 시흥군 남면 아방리에 속하였고, 1914년 행정구역 개편으로 시흥군 서면 노온사리에 속하였다. 1964년 시흥군 서면 노온사4리...
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경기도 광명시 하안3동에 있는 전통 찹쌀떡 제조업체. 이른 새벽부터 정성을 다하여 손끝으로 빚어내는 찹쌀떡이 사랑방식품의 주력 상품이다. 직장 다니기 전에는 농사를 지었다는 업체 대표는 쌀의 귀함을 누구보다도 잘 알고 떡이 우리 생활에서 기쁜 날이든 슬픈 날이든 빠질 수 없는 음식이기에 사업으로 선택했다고 한다. 대표의 가족이 직접 농사지은 쌀로 떡을 빚지만 모자라는 양은 미질 좋...
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경기도 광명 지역에서 땅에 놀이판을 그리고 돌을 이용해서 노는 놀이. 사방치기는 평평한 마당에 네모꼴의 놀이판을 그리고 납작한 돌을 던진 후 이 돌을 한 발로 쳐 다음 선으로 이동해 나가는 놀이이다. 우선 평평한 땅에 일정한 규격의 선을 그어 바둑판 모양의 칸을 만든다. 그리고 일정한 순서에 따라 납작한 돌을 던져 놓고 깨금발[앙감질]로 돌아 나오는 놀이이다. 전국적인 분포를 보이...
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경기도 광명시에서 자연·문화·유적 등을 예술적 시각으로 촬영하여 광명을 알리는 예술 장르. 광명시의 사진예술 활동은 1991년 한국예술문화단체총연합회 광명시지부의 탄생과 더불어 사진예술 단체의 필요성을 느낀 사진작가들이 중심이 되어 결성한 광명사진동우회로부터 시작되었다. 1991년 4월 22일 창립한 광명사진동우회는 같은 해 9월 26일부터 10월 16일까지 개최된 구름산예술제에...
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경기도 광명시에서 부처의 가르침을 따르며 공적으로 불교 신행을 행하는 장소. 불교는 삼국시대부터 우리 민족에 전파된 후 많은 영향을 끼쳤다. 그러나 광명시는 고산이 없는 관계로 오랜 전통 사찰은 존재하지 않고 해방 이후부터 터를 잡은 사찰들만이 존재한다. 하지만 향토사의 관점에서 보면, 광명 지역 역시 불교 사찰의 흔적이 남아 있음을 알 수 있다. 노온사동(老溫寺洞)이라는 지명에서...
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경기도 광명시의 사통팔달 교통 이야기. 교통망은 물류 및 인구의 이동을 원활하게 하는 중요한 요소로 도시의 발전에서 담당하는 역할이 크다. 광명시는 시의 중앙부로 도덕산과 구름산, 서독산이 이어져 있고 산지는 남쪽으로 갈수록 더욱 넓어지는 양상을 보여 전체 인구 중 상당수가 시의 동북 및 서북 지역에 몰려 산다. 한편 주변 입지 조건은 동쪽과 북쪽이 서울과 맞닿아 서울과의 교통량이...
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경기도 광명시에서 시행되고 있는 주민의 생활 향상과 사회 보장을 위한 광범위한 사회 정책. 사회·복지라는 용어는 시대에 따라 변화하여 왔다. 즉 전통적으로는 상호 부조, 자선 사업, 인보 사업, 박애 사업 등으로, 오늘날에 와서는 사회사업, 사회봉사, 사회 정책, 사회·복지 등으로 개념이 변화한 것이다. 현대적 의미의 사회·복지는 사회[social]와 복지[welfare]의 합성어...
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경기도 광명시에서 사회의 문제를 해결할 목적으로 활동하는 단체. 사회단체는 시민들이 일정한 목적하에 자발적으로 결성한 모임으로, 국가를 상대로 견제와 비판의 역할을 담당하는 단체라고 할 수 있다. 일반적으로 사회단체라고 하면 정부 기구에 포함되지 않은 민간단체들을 포괄하는 명칭으로 사용된다. 광명시에서 활동하는 사회단체는 결성 주체들의 계층별 성격, 구체적인 활동 내용에 따라 다양...
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경기도 광명시 하안1동에 있는 사회 복지 법인. 사회복지법인 빛나라는 빈곤·결손 가정의 아동 보호와 교육, 저소득 가정·결손 가정·취업 부부 가정에 대한 통합적인 아동 양육 보충과 지원, 부모 및 아동 복지·교육 전문 인력의 자질과 능력 향상을 위해 설립하였다. 2002년 12월 경기도 소속 사단법인 빛나라가 설립되었고, 2003년 12월 하안1동에 빛나라 아동복지관 아동사랑의 집...
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경기도 광명시에서 사회 변화를 일으키거나 사회 문제의 해결을 위해 시민들이 집단적으로 전개하는 운동. 해방 이후 지속적으로 전개되어 왔던 민주화운동은 1987년 6월 항쟁의 성공과 더불어 보다 세분화되고 다양한 사회운동을 촉진시키는 계기를 마련하였다. 광명시에서도 역시 특히 6월 항쟁을 기점으로 전국적인 추세와 더불어 다양한 사회운동이 본격적으로 전개되기 시작하였다. 즉 노동운동,...
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경기도 광명 지역에 분포하는 주변 평지보다 높이 솟아 있는 지형. 보통 상대고도 300m 이상 되는 경우를 산지라고 하고, 그 이하는 구릉지 또는 저산성 산지라고 표현한다. 산지가 연속된 것은 산맥이라고 한다. 보통 ‘산’이라는 명칭이 붙지만 드물게는 ‘봉’이라는 지명 접미사가 쓰이는 경우도 있다. 광명시는 국토의 중부 지방에 위치하여 있고, 해발 고도가 높은 산은 많지 않으나 크...
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경기도 광명 지역에서 아이의 출산을 전후하여 행하는 의례나 풍속. 산속(産俗)은 출산의례(出産儀禮)라고도 하며, 자식 얻기를 기원하는 기자(祈子)로부터 출산전 금기·해산속(解産俗)·산후속(産後俗) 등이 포함된다. 산속은 관혼상제와 함께 사람이 일생을 사는 동안 거치게 되는 통과의례 또는 평생의례의 시작으로서 중요한 의미를 갖는다. 산속과 관련된 절차는 전국적으로 크게 차이가 나지...
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경기도 광명 지역에서 사람이 죽은 후 장사 지내는 예법. 상례는 사회의 구성원이었던 사람이 죽어서 사회에서 분리되는 의례로 전통적인 관습이 가장 잘 나타나는 통과 의례이다. 보통 ‘장례(葬禮)’로 표현하기도 한다. 상례는 사람이 죽음에 임박한 시기부터 운명한 후 시신의 수습, 입관, 매장, 장례 후의 애도 기간 등과 관련된 모든 의례를 포함한다. 현대에는 전통 상례의 절차가 간소화...
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경기도 광명시 하안동에 있는 새누리장애인부모연대 광명 지역 지부. 사단법인 새누리장애인부모연대 광명시지부는 장애인과 그 부모 및 가족을 지원하는 사업을 펼치며, 장애인의 교육·복지·노동 등 보편적 권리 확대를 통해 장애인들이 인간다운 삶을 실현하는 것을 목적으로 한다. 2006년 지적, 자폐성, 뇌 병변 장애 등 발달 장애인의 광명시 특수학급부모회로 출범하여 장애인도 당당히 교육을...
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1999년 3월 9일 광명시는 교육을 통해 누구도 소외되지 않고 사회적인 삶을 배우고 나눔으로써 더불어 사는 아름다운 교육 공동체를 건설하는 것을 목표로 전국의 지방 자치 단체 중에서는 처음으로 평생학습도시를 선언했다. 사실, 오래 전부터 광명 지역 주민들은 지역에 대학이 들어오기를 바랐다. 하지만 법적인 제약 등으로 대학을 유치하는 것은 어려웠다. 이런 시민들의 요구와 갈증을 다...
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경기도 광명시 광명7동 도덕로에서 광명4동 오리로에 연결되는 도로. 자연마을인 신기촌이 있던 지역명을 따서 한글식 이름인 새터로로 부르게 되었다. 새터로는 연장 1㎞, 폭 8~10m, 편도 1차선에서 왕복 2차선에 이르는 도로이다. 새터로는 자연마을인 신기촌이 형성될 무렵부터 이용되던 도로로 1986~1989년에 광명7동에 있는 도덕산 주변의 토지 구획 정리 사업 당시 정비되었다....
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경기도 광명시 노온사동에 있는 낚시터. 샘터낚시터는 본래 가뭄 시 천수답에 농업용수를 공급하기 위한 목적으로 이용되던 개인 소유의 저수지로서, 평상시에는 우기 시의 물을 담수하고 농번기 때는 농업용수를 공급하면서 수세를 받아 왔는데 주변 개발로 인하여 농경지가 없어짐에 따라 저수지로서의 기능을 상실하게 되었다. 이에 소유주가 기존 저수지를 낚시터로 이용할 수 있는지의 유무를 경기도...
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개항기 광명 출신의 농민운동가. 2차 시흥농민봉기는 1901년 착공하여 1904년 개통된 경부선의 영등포~수원 간 공사에 강제 동원한 데 이어 토지를 대가 없이 수용한 일에 크게 반발하여 군민 2,000여 명이 항거한 사건이다. 1904년 9월 13일까지 6개 면 집강들에게 봉기 계획을 전달하는 한편, 시흥군의 모든 가구마다 한 명씩 반드시 집회에 참여하도록 하여 9월 14일 읍내...
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경기도 광명시 가학동에서 서울특별시 강서구 방화동까지 연결되는 고속도로. 서울광명고속도로는 전라북도 익산과 경기도의 평택, 수원, 광명과 서울을 잇는 광역 교통망 구축 중 일부 구간에 속하며, 향후 수원-광명 고속도로, 서울-문산 고속도로와 연결된다. 서울광명고속도로는 국토의 서부를 남북으로 관통하는 핵심 축으로, 2024년 개통할 예정이다. 광명시는 서울광명고속도로가 완공되고 K...
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경기도 광명시에서 각종 잡지와 출판물들을 판매하는 곳. 서점은 도매회사나 출판사에서 보내온 출판물을 점포에 진열하여 독자에게 판매하는 곳이며 출판물은 크게 서적과 잡지 두 종류로 구분할 수 있다. 서적은 단행본, 전집, 문고본, 전서 등으로 구분하거나 일반 도서, 전문 도서, 실용 도서. 아동 도서 등으로 구분하기도 한다. 잡지는 월간지, 주간지, 계간지 등 발간 주기별로 나누거나...
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경기도 광명시 광명동과 철산동을 연결했던 고개. 석고개는 도덕산의 한 줄기였으나 도시 개발로 깎여나가 철산2동이 된 광명산과 도덕산 사이의 고갯길이었다. 고개 부근에서 발원한 개천이 광명사거리를 따라 목감천으로 흘러들어 갔다. 조선시대에는 험한 지형 때문에 도적이 들끓었다는 이야기도 전해지고, 일제강점기에 원광명 지역에서 안양천의 제방을 쌓으러 부역 나가던 길이기도 했었는데, 당시...
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경기도 광명 지역에서 석기를 도구로 사용하였던 시대의 역사와 문화. 석기시대(石器時代)는 석기의 제작 방법에 따라서 뗀석기[일명 타제석기]를 사용하던 구석기시대와 간석기[일명 마제석기]를 사용하던 신석기시대로 구분된다. 그리고 구석기시대와 신석기시대 사이에는 세석기(細石器)를 사용하였던 중석기시대가 존재하였다. 인류는 농경(農耕)을 시작하면서 구석기시대의 채집 경제에서 신석기시대의...
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경기도 광명시에서 지역 주민이 공직에 임용될 사람을 직접 투표를 통해 선출하는 행위. 선거는 ‘일정한 조직이나 집단에 있어서 특정의 지위에 취임할 사람을 그 조직이나 집단 구성원들이 집합적인 의사 표시를 통하여 선정하는 행위’라고 할 수 있다. 즉 다수인이 일정한 직에 취임할 사람을 선출하는 행위인 것이다. 따라서 선거는 반드시 국가 기관의 선임에만 한정된 것이 아니라 노동조합,...
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경기도 광명시에서 석기시대와 청동기시대, 철기시대를 통칭하는 역사와 문화. 우리나라의 선사시대(先史時代)는 구석기시대·중석기시대·신석기시대·청동기시대·철기시대 등을 포괄하는 개념으로 사용하고 있다. 그리고 그 시기는 대체적으로 약 70만 년 전부터 시작하여 서력기원을 전후한 시기까지를 의미한다. 다만 중석기시대의 경우 그 존재 여부에 대해 아직 논란이 계속되고 있다. 또한 선사시대...
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경기도 광명 지역에서 음력 1월 1일에 지내는 명절. 설은 새해의 첫날, 곧 정월 초하룻날이고 새해의 첫머리이다. 이런 뜻에서 설날·원일(元日)·원단(元旦)·세수(歲首)·연수(年首) 등이라고도 부른다. 설을 한자로 신일(愼日)이라 하는데, 근신하여 경거망동을 삼간다는 뜻이다. 설날을 시점으로 새로운 해가 시작되므로 한 해의 운수가 첫날에 있다고 생각했던 옛 사람들의 정신과 몸가짐을...
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경기도 광명시에 있는 경모재에 모신 조선 전기의 무신. 본관은 순창(淳昌). 자는 홍서(弘瑞), 호는 만은(晩隱). 아버지는 창덕궁(昌德宮) 직장(直長)을 지낸 설훈(薛纁)이며, 어머니는 고령신씨로 신숙주(申叔舟)의 고모이다. 설계조(薛繼祖)[1418~1486]는 전라북도 순창군 금과면 모정리(茅亭里)에서 태어났다. 25세인 1443년(세종 25) 무과에 급제하였다. 1453년(단...
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경기도 광명 지역에서 설사가 날 때 조치하는 방법. 설사 치료는 수분이 많이 함유된 대변을 배출하고 배변의 횟수가 많은 증상을 고치는 민간요법이다. 1996년 국립문화재연구소에서 발행한 한국민속종합조사보고서인 『민간의약』에는 “설사가 나면 건시와 석류를 달여 먹고 이질이 나면 토끼털을 가루로 만들어 술에 타 먹고 토끼 고기를 조금 먹는다거나 고추장과 같이 매운 음식을 밥에 비벼서...
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소하2동주민센터 를 출발해서 설월리 길을 지나다 보면 돌담에 둘러싸인 오래된 옛 집들을 만나게 된다. 설월2길로 접어들면 오랜 설월리의 더 많은 흔적들이 우리 눈에 들어온다. 설월리의 최고령자 설순금 씨가 사는 집과 소하동성당 한마음공소를 지나쳐 약 100m를 오르면 금강정사에 다다른다. 제법 많은 참배 차량들이 금강정사에 진입하는 것을 보며 또 약 100m를...
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경기도 광명시 소하2동에 있는 자연마을. 조선 중기의 명재상이었던 오리(梧里) 이원익(李元翼)이 관직에서 물러나 영당말에 살면서 호미로 농사를 지었다고 하여 ‘호미 서(鋤)’자를 써서 서월리(鋤月里)라 하였다가 발음이 변하여 서러리라 하였다는 설, 이원익이 눈 오는 밤에 마을길을 걸으면서 사색에 잠기곤 했다 하여 설월리(雪月里)라 하였다는 설이 전한다. 조선시대에 시흥군 서면의 관...
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설월리는 1970년대까지 150여 호가 모여 살던 면소재지로서 광명 일대에서 가장 전통 있고 번성했던 마을이었다. 1970년대 새마을 운동이 시작되고 전국이 개발로 몸살을 앓기 전까지 설월리 주민들은 주로 농업에 종사했다. 다음에 소개하는 세 분은 설월리에서 태어나서 현재까지 설월리를 떠나지 않고 평생을 살아온 분들이다. 이들은 살아 온 방식들은 서로 다르지만 지금 이...
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설월리는 광명시의 진산인 구름산을 등지고 그 앞으로 안양천이 흘러가는 전형적인 배산임수의 마을이다. 불과 50년 전만 해도 설월리 주민들은 소하동 너른 벌판을 일구며 멀리 관악산을 바라보았을 것이다. 이곳은 또 예전부터 안산과 시흥 사람들이 서울에 가려면 반드시 경유해야 했던 교통의 요충지였다. 그만큼 사람이 살기에 적당한 산세와 부족하지 않은 물자가 생산되어 제법 큰...
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경기도 광명 지역에서 적의 습격에 대비하여 흙이나 돌로 구축한 방어 시설. 성곽이란 성(城)과 곽(郭)의 합성어이다. 성은 내성을 말하고 곽은 성의 주위를 에워싼 나성의 형태로 우리나라는 내성의 성벽으로 둘러싸여 있는 공간을 성곽으로 지칭하는 것이 일반적이다. 성곽은 기능에 따라 도성(都城)과 장성(長城), 읍성(邑城), 산성(山城) 등 다양하게 구분을 한다. 도성은 왕궁의 도읍지...
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경기도 광명 지역에서 천주교의 종교 의식이 행해지는 교당. 천주교는 조선 후기 선비들에게 처음에는 ‘서학’이라는 학문으로 다가왔다가 이후 신앙으로 받아들여졌다. 1845년(헌종 11) 김대건은 한국인 최초로 신부 서품을 받았으나 다음 해인 1846년 새남터에서 순교를 당하였다. 살아남은 교인들은 산간벽지에서 박해를 피해 숨어 살기도 하였지만 교세는 점점 확장하였다. 과거 시흥군에...
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개항기 광명 출신의 농민운동가. 성우경(成禹慶)[1842~1916]은 본관이 창녕(昌寧)으로, 시흥군 남면 유등리[현 광명시 학온동]에서 태어났다. 시흥군 남면 동학(東學)의 집강(執綱)으로 활동하면서 1898년(고종 35)과 1904년(고종 41) 두 차례에 걸쳐 다른 집강들과 함께 이른바 시흥농민봉기를 주도하였다. 1차 시흥농민봉기는 일본의 침략과 간섭이 노골화하던 1898년...
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경기도 광명 지역에서 가족의 안녕을 관장하는 가신(家神) 중 으뜸 신. 성주는 집안의 가택신 중 가장 최고의 신이다. 따라서 성주는 집안의 가장(家長)으로 비유되고, 지신밟기의 「성주지신풀이」에서 읊는 비나리는 가장인 남편과 지신(地神)을 의미하는 부인이 서로 화합하여 가정을 잘 지켜 나가라는 의미가 담겨 있다. 가신신앙에서도 성주는 가장 중요한 신이기 때문에 떡시루도 성주 앞에...
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경기도 광명시 가학동에 있는 LED 조명 제조업체. LED(Light Emitting Diode)란 빛을 발하는 반도체 소자로 대다수 광원과 다르게 불필요한 자외선 등을 포함하지 않은 빛을 간단하게 얻을 수 있어 자외선에 민감한 문화재나 예술 작품 등의 조명에 사용되며, 21세기 최첨단 소재의 조명 기구로 주목받고 있다. (주)성진기업은 LED MR 램프, LED 매입 가구 조명을...
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경기도 광명 지역에서 여러 대에 걸쳐 계속해서 살아오고 있는 성씨. 특정 지역의 세거성씨(世居姓氏)는 어떤 가문이나 인물이 일정한 지역에 정착하여 세거하면서 발생하게 된다. 이 때문에 세거성씨는 입향조(入鄕祖)가 있게 마련인데, 입향조는 실존한 인물로서 추적이 가능한 경우도 있지만 역사가 오래되어 막연히 성씨만 구전되는 경우도 있다. 촌락 사회, 특히 집성촌에서는 입향조를 정점으로...
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경기도 광명 지역에서 연말이나 정초에 잡귀를 쫓기 위해 벽사(辟邪)의 용도로 대문에 붙이는 그림. 세화(歲畵)는 새해를 송축하고 재앙을 막기 위해 매·호랑이 등을 그린 그림이다. 이를 문배(門排)·문배세화(門排歲畵) 등이라고도 일컫는다. 세화붙이기는 질병이나 재난 등의 불행을 예방하고 한 해 동안 행운이 깃들기를 기원하는 기복적 성격을 띠고 전개되었으며, 새해 첫날 세시풍속의 하나...
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경기도 광명시 하안동에 있는 소상공인 지원 센터. 소상공인시장진흥공단은 「소기업 및 소상공인들의 지원을 위한 특별조치법」[2000년 12월 29일 개정] 제10조의 2[소상공인 육성]와 제10조의 3[소상공인지원센터]에 따라 소상공인의 자유로운 기업 활동을 촉진하고 구조 개선 및 경영 안정을 도모하여 균형 있는 국민 경제의 발전에 기여하기 위하여 설립한 단체이다. 지역 소상공인 육...
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경기도 광명시 소하동에 있는 시립 노인복지시설. 소하노인종합복지관은 ‘어르신과 오순도순 더불어 살겠습니다’라는 모토로 광명시가 건립하고 사회복지법인 한기장복지재단에서 운영·지원하는 광명시 최초의 노인 종합 복지관이다. 어르신들의 건전한 여가 문화 조성과 사회 참여를 통해 건강한 노후, 활기찬 노후, 풍요로운 노후를 보낼 수 있도록 지원하기 위하여 설립하였다. 2009년 7월 1일...
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경기도 광명시 소하동 가리대마을에서 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지내는 마을 제사. 소하동 가리대 산고사는 매년 음력 10월 초사흘 새벽 1시에 뾰죽산 중턱에서 마을의 안정을 기원하며 마을 공동으로 지내는 제사이다. 마을 사람들은 산신제[산고사]를 지내는 것을 일러 ‘산치성드린다’라고도 한다. 가리대마을은 풍수와 관련해서 마을 앞을 나무로 가렸다고 해서 유래된 지명이다. 뾰죽산...
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경기도 광명시 소하2동에 있는 개항기 전통 가옥. 소하2동 최동영 가옥은 경기도 광명시 소하2동 333-1번지[설월로 30-58]에 위치하고 있다. 소하2동 최동영 가옥은 마을 입향시조(入鄕始祖)의 집안 종가(宗家)이다. 상량문이 발견되지 않아 건축 연대가 확실하지 않다. 건축 대장상으로는 건축 연대가 1930년대로 안채가 사랑채보다 몇 년 일찍 지어진 것으로 추정된다. 이 연대는...
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경기도 광명 지역에서 어떤 사물에 빗대어 묻고 알아맞히는 언어 표현 놀이. 수수께끼는 질문자가 어떤 사물과 현상을 비유적으로 물으면 상대방이 답을 맞히는 언어 표현 놀이이다. 이를 ‘미어(謎語)’, ‘유사(諛辭)’, ‘파자(破字)’ 등이라고도 일컫는다. 수수께끼는 주로 은유를 써서 대상을 정의하는 언어 표현이다. 수수께끼는 구연으로 화자와 청자 쌍방이 참여하며, 질문과 대답으로 이...
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경기도 광명시 소하동에서 화성시 봉담읍까지 잇는 수원-광명 간 고속도로. 수원-광명 고속도로는 서남부 지역의 접근성을 개선하고, 교통 혼잡을 완화하고 국도 1호선, 경부 고속도로, 서해안 고속도로 등의 교통량을 완화하기 위하여 건립되었다. 2011년 4월 착공하여 2016년 4월 29일 오후 2시 개통되었다. 총연장 27.38㎢ 길이, 4~6차선의 수원-광명 고속도로는 경기 화성,...
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경기도 광명시 철산3동에 있는 수원지방법원 안산지원 산하 법원. 수원지방법원 안산지원은 수원지방법원 산하 5개 지원[성남지원, 여주지원, 평택지원, 안산지원, 안양지원]의 하나이며 안산시, 시흥시, 광명시를 그 관할 구역으로 하고 있다. 수원지방법원 안산지원 광명시법원은 시 또는 군 단위별로 설치된 상설 법원의 하나이다. 비교적 간단한 소송 사건의 경우 소송 당사자의 거주지에 가까...
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경기도 광명시 철산3동에 있는 자연과 환경을 사랑하는 사람들의 모임. 숲이랑 물이랑은 환경 문제와 자연의 아름다움을 느끼며, 자원 활동을 통하여 환경 보호의 중요성을 전달하기 위하여 설립되었다. 숲이랑 물이랑은 1998년 경제정의실천시민연합 광명시지부의 ‘소하천 살리기’ 모니터링 활동 이후 광명 지역의 심각한 환경 문제를 인식한 주부 5명의 모임으로 시작되었다. 이후 활동의 자율성...
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경기도 광명시 광명6동 광명돔경륜장 내에 있는 상설 전시 공간. 스피돔갤러리는 광명돔경륜장 개장과 함께 레포츠와 순수 미술이 함께 숨 쉴 수 있는 가족 중심의 고품격 문화 스포츠 공간을 마련하여 지역 주민들의 문화 예술 서비스 수요에 부응하고 문화 예술 향수의 기회를 확대하고자 2006년 2월 16일 건립되었다. 개관 기념전으로 광명미협회원전을 개최하여 소속 전 회원의 평면 작품과...
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경기도 광명 지역에서 시신을 목욕시키고 수의(壽衣)를 입혀 입관하는 절차. 습렴(襲殮)은 죽은 사람의 몸을 씻기고 옷을 입힌 뒤 염포로 묶는 것을 말한다. 습렴은 시신의 옷을 벗기고 향 물이나 쑥 삶은 물로 씻기는 습(襲)과 시신에 수의를 입히는 염(殮)으로 나누어진다. 현대에서는 염 또는 염습이라는 말로 하나의 의례로 통칭되고 있다. 전통적인 관습에서는 습과 염을 구분하고, 염은...
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경기도 광명 지역에 분포하는 습기가 많은 축축한 땅. 습지란 유속이 느리며 연중 수자원에 의해 습윤된 조건을 갖추거나 유지하고 있으며, 생물의 다양성이 극히 높은 지역을 말한다. 이를 택지, 저류지, 늪지 등이라고도 한다. 습지는 다음 세 가지 가운데 최소한 한 가지 이상의 기준을 충족시켜야 한다. 첫째, 최소한 일시적이라도 습지 생활에 특별하게 적응한 식물인 수생식물이 현저해야...
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경기도 광명시 소하동에 있는 야구 경기장. 시립 광명야구장(市立光明野球場)은 소하동에 있는 소하 배수 펌프장[SK 테크노 파크 옆] 안에 광명 시민들을 위해 조성한 야구장이다. 광명시에는 성인 야구 60개 팀 1,300여 명, 리틀 야구 1개 팀 30여 명이 활동하고 있었으나 제대로 된 시설을 갖춘 야구장이 없어서 소하동 KTX 광명 역세권 안에 있는 야구 연습장을 무상 임대해 사...
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경기도 광명 지역을 중심으로 시민이 주체가 되어 공익을 달성하기 위해 이루어지는 각종 사회운동. 시민운동은 지역의 특수성에 따라 전개되는 유형이 상이한 것이 특징이다. 이는 시민운동이 주로 지역 생활과 밀착된 주민 형태의 운동으로 전개되기 때문이다. 1960년대 중반 이후에 전개된 새로운 시민운동은 시대적 추이에 조응하여 나타난 것으로 1980년대는 민주화 운동으로 본격화되었으며...
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경기도 광명시에서 재화와 용역이 거래되는 장소. 시장은 여러 가지 상품이 거래되는 일정한 장소를 의미한다. 전통적인 장시(場市)는 3·5·10일장 등을 의미하나 지역마다 2·7일장, 또는 3·8일장 등이 존재하였다. 이후 조선 후기에 5일장으로 정착되어 지역마다 시장 운영일을 달리하였다. 유통이 발달한 현대에는 상설로 시장이 운영되며, 형태에 따라 가판대 등 길거리를 중심으로 발달...
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경기도 광명 지역에서 음력 10월에 조상의 산소를 찾아가서 지내는 문중 제사. 시제는 일 년에 한 번 묘에서 5대조(五代祖) 이상의 조상에게 제사를 지내는 문중 의례이다. 이를 시향(時享)·시사(時祀)·묘제 등이라고도 한다. 우리나라는 예로부터 조상 숭배 사상이 강하다. 그래서 어느 지역이나 명절에는 차례를 지내고, 절기에 따라 산소를 관리하며, 가을에는 시제를 지낸다. 광명 지역...
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1961~1962년 경기도 광명시에 있는 시흥광산(주)에서 전개된 노동운동. 시흥광산(주)은 1903년 5월 2일 일본인 이이다 규이치로[飯田久一郞]가 한국 정부로부터 채광 허가를 받아 설립한 광산으로 은, 동, 아연 등을 채굴하였다. 해방 이후 허익, 황기룡 등이 운영하였다가 1961년에는 최재항이 경영하였다. 이때 시흥광산(주)을 확장하는 과정에서 노사 분쟁이 일어났다. 경기도...
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경기도 광명시에서 1990년부터 2000년까지 활동했던 유교 단체. 시흥유도회 광명시지회는 유교를 중심으로 도의 정신을 천명하고, 윤리부식(倫理扶植)을 실천하여 수제치평(修齊治平)의 대도(大道)를 선양하며, 사회 질서를 순화하는 동시에 전통 유교 문화를 발전시키고 도덕 및 윤리의 지위를 향상시킬 목적으로 설립되었다. 광명 지역의 유림들은 1990년 9월 7일에 시흥향교를 중심으로...
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일제강점기 광명 지역을 포함한 시흥 지역에서 결성된 청년 운동단체. 3·1운동 이후 일제의 식민지 지배 정책이 소위 문화 정치로 바뀌면서 외형적으로 언론, 집회, 결사의 자유가 보장되었고 전국적으로 많은 단체들이 결성되어 활발하게 민족 운동을 전개하였다. 경기도에서도 3·1운동 이후 1920년대 말까지 178개의 청년 단체가 20개 군에서 결성되었다. 이 가운데 시흥 지역에서는 1...
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경기도 광명시 광명7동과 옥길동을 연결하는 광명 지역 최초의 다리. 식곡교는 광명시 광명7동 식곡로에서 목감천을 건너 옥길동을 연결하는 다리로, 1965년에 설치되었다. 옥길동의 자연마을로는 두길·봉예골·부평말·식골·해방촌 등이 있다. 두길에서 옥길로를 따라 시흥시 과림동 방향으로 나가면 봉예골을 지나 식골이 나온다. 식골의 유래를 보면 마을의 주산은 만수산으로 이곳에 살면 만수를...
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경기도 광명 지역에 자생하는 식물의 모든 종류. 식물의 분포는 그 지역의 습도·온도·고도 등 기후와 지형적 요인에 의해서 많이 좌우된다. 한반도는 세계 식물 지리구 6개 중 북방계에 속하며, 지구 식물구계 중 일화식물구계에 속한다. 이우철과 임양재 등에 따르면 한국의 식물은 갑산아구, 관북아구, 관서아구, 중부아구, 남부아구, 남해안아구, 제주도아구 및 울릉도아구 등 총 8개 구로...
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경기도 광명 지역에서 행해지는 식품과 음식에 관련된 모든 활동. 식생활은 광명 지역에서 식품 재료를 조리하여 식품으로 만들어 먹는 생활과 풍습을 말한다. 광명 지역에서 오늘날 주식은 쌀밥이다. 보리는 1980년대 초반 이후 농사를 짓지 않기 때문에 보리밥을 먹는 사람은 지금 거의 없다. 가끔 음식점에서 취향이 있는 사람들이 사먹을 뿐이다. 도시화가 오늘날과 같이 많이 진척되지 않았...
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경기도 광명시에서 발행되는 지역의 정치·경제·사회·문화 등의 뉴스를 비롯하여 각종 정보를 제공하는 정기 간행물. 신문은 매스 미디어의 일종이며 매스 미디어란 대중에게 사회에서 일어나는 각종 정보를 객관적, 간접적, 일방적으로 전달하는 매체로서 신문, TV, 라디오, 잡지, 영화 등이 대표적인 형태라고 할 수 있다. 일반적으로 신문은 인쇄 매체로 인식되어 왔으나 최근 정보 통신 기술...
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경기도 광명 지역에서 삼월 삼짇날에 처음 본 짐승이나 나비를 보고 길흉을 점치는 풍속. 신수점치기는 음력 3월 3일 삼짇날에 가장 먼저 본 나비를 보고 그해 운수를 점치는 세시풍속이다. 신수점을 치는 삼짇날은 상사(上巳), 중삼(重三), 원사(元巳), 상제(上除) 등이라고도 한다. 이날을 3이 세 번 겹친 길일로 여기며, 봄이 본격적으로 돌아온 절기이다. 또한 이날은 강남 갔던 제...
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1900년대부터 발생하여 경기도 광명 지역에서 활동하고 있는 종교. 신종교는 사회적으로 인정받고 있는 기존의 제도 종교에 비하여 성립 시기가 오래 되지 않은 종교를 말한다. 이를 ‘신흥종교’라고도 한다. 2010년 현재 광명 지역에는 불교 계통의 원불교(圓佛敎), 한국 SGI, 기독교 계통의 세계통일교, 여호와의 증인 등의 신종교 단체들이 활동하고 있다. 원불교는 1916년 소태산...
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경기도 광명시 소하1동에 있는 자연마을. 농사를 짓기 위해 사람들이 정착하면서 새로 형성된 마을이므로 신촌(新村) 또는 새말이라 하였다. 신촌 일대는 예전 주막이 서너 집 있었을 뿐 대부분이 뽕나무 밭과 논이었다. 일제강점기에 후쿠다라는 일본인이 처음 집을 지었고, 그 뒤 하안동 밤일 출신 평기현(平基鉉)이 농사를 짓기 위해 살기 시작하면서 마을이 형성되었다. 1964년 시흥군 서...
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경기도 광명시 하안2동에 있는 광명문화원 부설 기관. 실버문화사업단은 풍부한 경험과 폭넓은 지식을 가지고 있는 광명의 실버 세대들이 모여 전문적인 지식과 경험을 기반으로 활동하는 문화 사업단이다. 실버문화사업단은 실버들의 건전하고 효율적인 여가 선용과 지역 문화 발전을 도모하여 보람 있고 활기찬 노후 생활을 영위하고자 설립되었다. 광명문화원이 2005년 11월 어르신문화도우미 양성...
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경기도 광명 지역에서 두 사람이 샅바나 바지 허리춤을 잡고 힘과 슬기를 겨루어 상대방을 넘어뜨리는 경기. 씨름은 두 사람이 샅바나 띠를 넓적다리에 매어 이것을 서로 잡고 손과 발, 그리고 몸을 이용한 힘과 재주를 부려 상대편을 먼저 넘어뜨리는 것으로 승부를 겨루는 우리나라 고유의 운동이다. 씨름은 상대방의 허리와 다리에 감은 샅바를 잡고 경기가 시작되면 발을 제외한 몸의 일부가 땅...
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경기도 광명시 노온사동에 있는 침구류 제조업체. 아방데코는 침대 커버, 요, 이불, 혼수 용품 침구류 등을 제조·판매하는 홈인테리어 전문 업체이다. 1971년 경기도 시흥군 철산리에서 대원사로 설립되었으며 1981년 시 승격으로 행정구역이 광명시 철산동으로 변경됨과 동시에 아방궁침장으로 상호를 변경하였다. 1997년 광명시 광명3동으로 이전하면서 상호를 아방데코로 변경했으며 200...
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경기도 광명시 노온사동 아방리[학온2통]에서 농사의 고단함을 해소하고 풍년을 기원하며 부르던 노동요. 아방리[능말]는 현재 행정구역 상 광명시 학온2통으로 구분되지만, 전통적인 자연마을로 유지되고 있는 지역이다. 아방리에서는 구름산 산신제, 아방리 줄다리기와 같은 전통문화가 마을 행사로 꾸준히 지속되고 있다. 농번기 때는 모심기, 논매기 등과 관련하여 농요(農謠)가 성행하였다. 아...
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1981년 소하읍과 광명출장소를 통합하여 광명시로 승격하면서 법정동인 가학동과 노온사동을 관할하는 행정동으로 학온동을 설치했는데, 이 학온동 2통은 세 개의 자연마을로 이루어져 있다. 마을 중앙에 가운데말이 있고, 가운데말에서 한치고개 방향으로 작은 능선을 넘어서면 아방리[능말·능촌]가 있고, 가운데말에서 능촌지하차도를 건너 맞은편 온신초등학교 주변에 새터말[일명 사택말로 노온사동...
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경기도 광명시 노온사동 아방리에서 줄을 당겨 승부를 겨루는 놀이. 아방리 줄다리기는 경기도 광명시 노온사동 아방리[능말]에서 음력 정월 대보름날 마을의 풍년과 안녕을 기원하면서 줄을 당겨 승부를 겨루는 전통 민속놀이이다. 이를 ‘능말 줄다리기’라고도 한다. 아방리 줄다리기를 하고 남은 짚은 모두 모아서 태우는데, 이때 주민들은 풍악을 치고 논다. 타고 남은 재는 모두 논과 밭으로...
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1981년 소하읍과 광명출장소를 통합하여 광명시로 승격하면서 법정동인 가학동과 노온사동을 관할하는 행정동으로 학온동을 설치했는데, 이 학온동 2통은 세 개의 자연마을로 이루어져 있다. 마을 중앙에 가운데말이 있고, 가운데말에서 한치고개 방향으로 작은 능선을 넘어서면 아방리[능말·능촌]가 있고, 가운데말에서 능촌지하차도를 건너 맞은편 온신초등학교 주변에 새터말[일명 사택말로 노온사동...
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경기도 광명시 하안동에 있는 유아 교육 관련 비영리 공익 단체. 아이코리아 광명시지회는 어린이들의 교육 환경 개선과 건전한 성장을 도우며, 어려운 환경 속에서 자라나는 어린이들이 민주 시민으로 잘 자랄 수 있도록 뒷받침하는 것을 목적으로 설립되었다. 새세대육영회 광명시지회는 1981년에 12명으로 출범하였고, 2006년에는 회원이 60여 명으로 증가하였다. 2006년 1월 1일 아...
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경기도 광명 지역에 있는 5층 이상의 공동 주택. 아파트는 19세기 영국에서 도시 빈민의 주택난을 해결하기 위해서 시작되었으며, 우리나라 최초의 아파트는 서울 충정로에 있는 충정아파트로 1930년 무렵 지어졌다. ‘아파트 공화국’으로도 불리는 대한민국은 현재 국민의 60% 이상이 아파트에 거주하고 있다. 광명 지역의 주거 형태를 보면 압도적으로 아파트가 우위를 점하며 시간이 갈수록...
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경기도 광명시 가학동 안서초등학교에 있는 체험학습장. 1998년 안서초등학교 6개 유휴 교실을 체험학습장으로 개조하여 개장한 뒤 1박 2일 농촌 체험 학습 프로그램을 운영하였다. 2007년 글로벌 인재 육성을 위한 광명시 초등학교 학생들의 영어 노출 기회 확대 및 내실 있는 영어 교육을 제공하고, 지역 주민들에게 영어 체험의 장과 문화 공간을 제공하고자 안서초등학교 가학골체험학습장...
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경기도 광명시의 안터생태공원 방문자들을 위한 안내 담당 전문 해설가. 안터길라잡이는 경기도 광명시 안터생태공원의 방문자들을 위해 습지를 해설하고 계절별, 유형별 프로그램을 개발해 지속적으로 방문자들의 안내를 담당할 전문 해설가에 붙여진 이름이다. 도심 속 습지로서 보존 가치를 인정받고 있는 안터생태공원이 2009년 5월 25일 오후 2시에 개장하였다. 푸른광명21실천협의회 안터생태...
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경기도 광명시 철산3동 광명시 평생학습원 내에 있는 어린이 도서관. 어린이도서실 청개구리는 2003년 3월 27일에 개관한 어린이 전문 도서실로, 누구나 소외됨 없이 사회적 삶을 배우고 나누는 교육 공동체의 철학을 어려서부터 공감하며 실천할 수 있는 토대를 마련함으로써 어린이들이 자신의 꿈과 희망을 키우고 나누며 어려서부터 나와 다르다는 이유로 차별하거나 차별받지 않고 사람과 사람...
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경기도 광명시에 기반을 두고 방송, 신문, 잡지 등의 매체를 통하여 새로운 사실이나 주장을 전달하여 여론을 형성하거나 인쇄물을 제작하여 배포하는 활동. 광명시의 언론 기관은 지역에서 일어나는 정치, 경제, 사회, 문화, 생활 등의 소식이나 사건을 조사하고 취재를 통해 사실을 전달하거나 의견을 첨가하여 일반 대중에게 제공하는 공적 기관이라고 할 수 있으며 신문사, 잡지사, 방송국 등...
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경기도 광명 지역에서 쓰이는 음성과 문자로 표현되는 언어적 현상. 광명 지역의 언어는 경기 지역어(京畿地域語)로서 중부 지방 방언의 특성을 지니고 있다. 하지만 서울과 인접한 지역의 특성상 광명 지역만의 고유어, 방언의 모습을 발견하기는 쉽지 않다. 다만 경기도 남부는 충청도와 많은 공통점을 갖고 있고, 경기도 북부는 서울말과 많은 공통점을 지니며, 강화도·백령도 등은 황해도와 유...
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경기도 광명시 철산2동에 있는 기독교 계열의 교파. 여호와의 증인 교단은 1870년 미국의 펜실베이니아 주에서 러셀(C. T, Russell)을 중심으로 창립된 기독교 계열의 종교단체이다. 미국 뉴욕 시 브룩클린에 있는 워치타워성서책자협회(Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania)를 국제본부로 하며, 남자 장로들로 구성된 통치체가...
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경기도 광명시 소하동에 있는 기독교 계열의 교파. 여호와의 증인 교단은 1870년 미국의 펜실베이니아 주에서 러셀(C. T, Russell)을 중심으로 창립된 기독교 계열의 종교단체이다. 미국 뉴욕 시 브룩클린에 있는 워치타워성서책자협회(Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania)를 국제본부로 하며, 남자 장로들로 구성된 통치체가...
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선사에서 현대에 이르기까지의 경기도 광명시의 역사. 2010년 현재까지 광명 지역에서는 구석기 및 신석기시대의 유적지가 조사, 보고된 적이 없다. 그러나 목감천 등 하천 주변에 평야 지대를 형성하고 있는 광명시의 지형적 특성으로 미루어 향후 유적이 발견될 가능성은 적지 않다. 광명 지역에 사람들이 정착한 것은 청동기시대의 유적인 철산동 고인묘와 가학동 지석묘 등을 통해 확인할 수...
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경기도 광명시에서 행해지는 공연 예술 중 무대에서 배우나 그 외 전달 매체의 연기를 통해 관객에게 내용을 전달하는 종합 예술. 광명 지역의 연극 문화는 최근에 이르러서야 본격적인 활동에 들어갔는데, 이는 광명 지역만의 문제라기보다는 연극의 특성에 기인한 바 크다. 광명 지역에서 연극 활동은 1988년 3월 극단 20대가 결성되면서 시작되었다. 광명 지역 연극은 1988년 3월에 광...
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경기도 광명 지역에서 바람을 이용하여 연을 하늘에 띄우며 즐기는 놀이. 연날리기는 오랜 옛날부터 전승되어 오는 민족 전래의 기예(技藝)의 하나로서, 음력 정초가 되면 해마다 장관을 이루었던 민속놀이이다. 연은 종이에 가는 댓가지[竹骨]를 붙여 실로 꿰어 공중에 날리는 놀이 용구로서 바람을 이용하여 하늘에 띄운다. 연날리기는 아이들뿐만 아니라 어른들도 많이 즐겼으며, 연싸움 놀이와...
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경기도 광명 지역 출신이거나 광명에 연고가 있는 사람으로, 남편을 헌신적으로 돌보거나 남편에 대한 절개를 굳게 지킨 여자. 조선시대 여성들은 출가 전에는 현녀(賢女)로서 기본적인 자세를 배우고, 출가해서는 현부(賢婦)로서 남편과 시부모에 대한 헌신과 순종을, 거기에 아들을 낳아 대를 이어야 하는 희생과 봉사의 생을 살아야 했다. 특히 1485년(성종 16)에 편찬된 『경국대전(經國...
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경기도 광명시에서 연속 촬영한 필름을 스크린에 비추어 물건의 모습이나 움직임을 실제와 같이 재현하여 보이는 영상. 2010년 현재 광명 지역에서는 영화 제작 활동이 전무하다. 1980년대 「꼬방동네 사람들」의 중요한 장면이 광명 지역을 배경으로 촬영되고, 2000년대 수많은 관객을 동원하여 국민을 감동시킨 영화 「말아톤」의 훈련 장면 일부가 광명 지역에서 촬영되기도 하였지만 여전히...
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광명 지역 서민들의 사랑을 받고 있는 시장은 재래시장과 상가형 시장으로 나눌 수 있다. 이 중 재래시장은 예전부터 이어져 온 전통 시장을 말하며, 상가형 시장은 아파트 건설이나 택지 개발로 새로이 설립된 대규모 상권에 자리 잡은 상가를 말한다. 광명 지역에 자리한 전통 시장으로 대표적인 곳은 광명시장과 새마을시장이며, 상가형 시장은 철산중앙시장과 2001아울렛 철산점 등을 들 수...
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경기도 광명시 광명3동 천왕교에서 경기도 안양시 만안구 박달동에 연결되는 도로. 2009년에 광명시에서 도로명을 재정비하면서 기존의 광덕로 구간 중 광명경찰서에서 철산대교에 이르는 도로를 디지털로로 변경하고, 천왕교에서 광명경찰서까지의 기존의 광덕로 구간을 오리로에 포함시키면서 도로명을 오리로로 변경하였다. 오리로는 광명 지역의 인물인 오리(梧里) 이원익(李元翼)의 호를 따서 부르...
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광명문화원에서 매년 광명의 대표적 인물인 이원익을 기리는 행사. 오리문화제는 해마다 광명문화원의 지향과 사업의 특색에 맞추어 다양한 형태로 행사 구성이 변화하고 있는데, 오리(梧里) 이원익(李元翼)의 청백리 정신을 재조명하고자 하는 기본 정신을 바탕으로 수준 높은 문화 예술의 감상과 시민들의 직접 참여를 통한 축제의 완성이라는 큰 틀 안에서 기획되면서 명실상부한 지역 문화의 정체성...
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경기도 광명시 소하동에 있는 문화 공간이자 교육관. 오리서원은 오리(梧里) 이원익(李元翼)[1547~1634]과 관련한 자료의 연구·수집·보존·관리·전시를 주요 업무로 하며, 이원익의 청백리 정신을 선양하고 우리 전통문화의 계승·발전을 위한 사회 교육, 관내 초·중·고등학교 학생들과 주민들을 대상으로 역사 현장 체험 교육을 하고 있다. 2001년 광명의 향토 인물이자 조선 시대 대...
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경기도 광명시 옥길동에 있는 조선시대 묘역. 조선시대에 조성된 것으로 추정되는 민묘이며 주변의 광명 차량 기지 주위와 옥길리주유소 부근에 고려시대와 조선시대의 자기편 및 도기편, 기와편이 산포하고 있다. 옥길동 고묘군은 옥길동 두길리마을에 있는 광명YWCA 건너편의 동서 방향으로 뻗은 완만한 능선의 정상부에 위치한다. 유물 산포 지역은 고묘의 동쪽에 위치한 지하철 7호선 광명 차량...
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경기도 광명시 노온사동에 있는 자연마을. 외넘어는 장절리를 이루는 3개 마을 가운데 하나로 장절리에서 맨 나중에 생긴 마을이다. 논곡로 입구 마을을 아랫장절리, 안쪽 마을을 웃장절리, 웃장절리 넘어 마을을 외넘어라고 한다. 웃장절리 넘어 외딴 곳에 자리 잡은 마을이어서 붙인 이름이다. 외넘어는 웃장절리에 살던 무송윤씨 윤백붕의 후손들이 분가하여 터를 잡고 살기 시작하면서 형성된 마...
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경기도 광명시 광명동에 있는 자연마을. 원광명은 광명시의 뿌리가 되는 마을이자 광명7동의 중심 마을로 광명동에서 맨 처음 생긴 마을이어서 붙인 이름이다. 달리 괭매라고도 하는데 지세가 풍수지리상 등잔을 얹어 놓는 기구인 광명두와 비슷해 불을 밝힌다는 뜻에서 붙인 이름이다. 마을 주산인 도덕산이 광명두의 머리에 해당하고, 웃말과 아랫말 사이에 있는 진주강씨의 선현 묘가 있는 새평승이...
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경기도 광명 지역에서 공자를 시조로 하는 전통적인 사상을 중심으로 한 학문 또는 종교. 유교는 공자를 시조(始祖)로 하는 중국의 대표적 사상으로 ‘공교(孔敎)’ 또는 ‘공자교(孔子敎)’라고도 한다. 삼강오륜을 덕목으로 하며 사서삼경을 경전으로 한다. 엄밀한 의미에서 종교는 아니며, 통상 유교 사상이나 유학이라는 말과 같은 뜻으로 통용되고 있다. 유교는 충(忠)과 효(孝)를 기본으로...
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경기도 광명 지역에서 음력 6월 15일에 지내는 풍속. 유두(流頭)는 흐르는 물에 머리를 감는다는 뜻으로 동류수두목욕(東流水頭沐浴)이란 말의 약어이다. 음력 6월 15일은 흔히 유두라는 유월 명절이다. 이를 유두일·유둣날·물맞이 등이라고도 부른다. 유두는 연중 가장 바쁜 시기로, ‘미끈유월’이라는 말처럼 이맘때가 되면 두레의 김매기로 짬이 없다. 밭농사도 마무리 손길로 분주한 때이...
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경기도 광명 지역에서 태아가 달이 차기 전에 죽어서 나오는 것. 유산은 태아가 달이 차기도 전에 태내에서 죽어서 나오는 것을 말한다. 임신부가 무사히 출산을 하기 위해서는 힘든 일을 삼가고, 몸을 보호하여야 한다. 전통적으로 유산을 방지하기 위해서 임신부는 부정한 음식을 먹지 않고, 부정한 것을 보지 못하게 하였으며, 보약이나 인삼을 달여 먹였다. 그러나 경제적으로 어려웠던 서민들...
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일제강점기 광명 출신의 독립운동가. 유지호(柳志浩)[1892~1977]는 시흥군 서면 소하리[현 광명시 소하동]에서 태어났다. 1919년 3월 27일 같은 마을에 사는 이정석(李貞石) 등이 독립 만세를 부르다가 노온사리(老溫寺里) 경찰 주재소에 강제 연행되자 3월 28일 최호천(崔浩天)·김인한(金仁漢)·최정성(崔正成) 등과 같이 이정석을 구출하고자 군중 500여 명과 함께 노온사리...
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경기도 광명시의 산업 중 각종 상품 등을 변형하지 않고 구매·판매하는 업종. 유통업은 일반적으로 상품을 직접적으로 구매 및 판매하는 분야 즉 도매업, 소매업 등의 매매업의 발전과 더불어 생겨난 말로 주로 상업으로 통칭하여 왔다. 최근에는 산업 발전이 가속화됨에 따라 그 개념도 상품의 인도·구매·보관·운반·판매 등 상품의 생산자와 소비·사용자를 연견하는 일체의 활동 모두를 통합하여...
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근대 개항기 경기도 광명 지역에서 농민 봉기를 주도한, 벼슬하지 않은 유생(儒生). 유학(幼學)은 조선시대에 벼슬을 하지 않은 양반의 자손이나 사족(士族)의 신분을 표시하는 말이다. 이들 유학은 유교를 신봉하고 유교 도덕을 실천하는 사람이며, 생업에 종사하는 일없이 책만 읽는 독서인이자 한문을 자유로이 구사하는 지식인 계급이었다. 또한 성균관이나 향교에서 실시하는 석전(釋奠) 등에...
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1950년 6월 25일 북한군의 불법 남침으로 경기도 광명시에서 있었던 전쟁의 양상. 1950년 6월 25일부터 1953년 7월 27일까지 약 3년 1개월간 지속된 전쟁으로, 당시 시흥군에 속해 있던 광명 지역도 전쟁의 영향에서 벗어날 수 없었다. 시흥은 서울~수원~오산으로 이어지는 인민군의 주공격 방향에서 벗어나 있었지만, 시흥군이 수도 서울에 인접했기에 서울 방어와 탈환을 위한...
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일제강점기 광명 출신의 독립운동가. 윤의병(尹宜炳)[1900~1960]은 시흥군 서면 소하리[현 광명시 소하동]에서 태어났다. 3·1운동 때 최호천(崔浩天)과 함께 배재고등보통학교에 재학 중이었는데, 서울에서 만세 시위가 격렬하여 휴교령이 내려지자 고향에 돌아와 청년들과 독립 운동을 계획하여 이끌었다. 그리하여 소하리와 가리대리의 주민 200여 명을 지휘하며 1919년 3월 28일...
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경기도 광명시 하안1동에 있는 대한예수교장로회 소속의 교회. 은광교회는 ‘주님의 지상 명령’의 비전과 세계 선교, 광명 지역의 복음화와 지역 사회와 함께 하는 교회의 역할을 위하여 설립되었다. 말씀과 성령의 능력으로 지역을 섬기며, 나라와 세계 열방의 영혼들을 구원하는 세계 복음화를 목적으로 삼고 있다. 은광교회는 1974년 6월 25일 안양천 독립산업 근처 이상희의 가정에서 개척...
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철산동은 자연적으로는 안양천을 동쪽으로 끼고 있는 수변 지역으로, 개청 이후 신도시로 개발된 곳이다. 안양천 주변으로 개발 이후 20여 년이 지나면서 안정적인 주거 단지를 이루고 있는 철산 아파트 단지는 철산동 풍경의 중요한 요소이다. 안양천은 살아 있다. 하천 생태 측면에서도 그렇고, 안양천을 품고 사는 시민들의 마음속에서도 그렇다. 사람들은 아침저녁으로 매...
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경기도 광명시에서 다양한 음식물을 조리·판매하는 곳. 2010년 현재 광명 지역에는 일반음식점업, 한식점업, 중국음식점업, 일본음식점업, 서양음식점업, 기관구내식당업, 기타일반음식점, 피자·햄버거 전문점, 분식·김밥 전문점, 주점업, 일반유흥주점업, 무도유흥주점업, 간이주점업, 다과점, 제과점업, 찻집 등 다양한 유형의 음식점들이 있다. 2002년의 자료를 통해 광명시의 음식점 분...
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경기도 광명 지역에서 목소리나 악기를 소재로 박자·선율 등을 일정한 법칙과 형식으로 종합하여 사상과 감정을 나타내는 시간 예술. 광명 지역의 현대 음악을 이끌어 가고 있는 한국음악협회 광명지부가 결성된 것은 1991년 4월 18일이다. 한편, 전통 음악 분야에서는 1990년 11월에 창립된 한국국악협회 광명지부의 활동이 두드러진다. 한국국악협회 광명지부는 서도소리 전수자인 이춘목을...
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음악은 인간의 감성과 정서를 풍부하게 하고, 미적 즐거움을 주며, 오락과 커뮤니케이션의 역할을 한다. 나아가 음악은 사회적 규범을 강화하고 공동체 의식을 함양하기도 한다. 이처럼 중요한 음악의 역할을 일찍부터 인식한 광명시에서는 2000년부터 시의 브랜드 이미지를 음악도시로 선정했고, 시민이 직접 향유할 수 있는 생활 속의 음악을 실현하는 방법으로 음악 축제와 ‘1인 1악기 연주운...
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개항기 경기도 광명 지역의 향리들이 모여 고을의 사무를 처리하던 통치 기구. 읍사(邑司)는 지방 향리 조직의 기반이 되는 수령의 하부 행정 체계로서 제1차 시흥농민봉기 때 광명 지역에 있던 농민의 집합 장소로 사용된 관청이다. 읍사는 군현 단위로 설치된 곳들의 총칭이며, 실제로는 해당 군현의 격에 따라 주사(州司)·부사(府司)·군사(郡司)·현사(縣司)·진사(鎭司) 등으로 불렸다....
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경기도 광명 지역에서 전통 의례를 거행할 때 특별히 갖추어 입는 예복. 의례복은 혼례나 제례 등 각종 통과 의례 시 예를 갖추기 위해 입는 옷이다. 광명 지역에서는 돌과 관례(冠禮), 혼례(婚禮), 상례(喪禮), 제례(祭禮) 등의 의례에 따라 의례복을 갖춰 입었다. 전통 혼례식에서 혼례복은 신랑은 바지와 저고리, 조끼, 마고자, 두루마기를 입고 그 위에 도포를 입고 머리에는 사모를...
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경기도 광명 지역에서 몸에 걸치거나 입었던 의복 및 이와 관련한 생활 풍속. 의생활은 생활 문화의 한 요소로서 광명 사람들이 일상생활이나 의례 시 착용했고 현재도 착용하고 있는 복식을 의미한다. 광명 지역에서 의생활은 새마을 운동 이전과 오늘날을 비교해 보면 크게 변모하였다. 그전에는 일상복으로 한복을 입었으나 오늘날은 한복은 특별한 경우에 입는 옷이 되었고 일상에서는 양장을 한다...
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경기도 광명 지역 출신이거나 광명에 연고가 있는 사람으로 일제강점기 외세의 침략에 맞서 의로운 활동을 한 사람. 예부터 광명 지역에는 이원익(李元翼) 등의 충신들과 송수회(宋秀誨) 등의 효자들이 많은 충효의 고장으로 나라가 어려울 때는 많은 의로운 사람들이 나타났다. 특히 일제 강점기에는 나라의 독립을 위해 침략에 맞선 의인들이 많았다. 성우경(成禹慶)[1842~?]은 개항기의 항...
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개항기 광명 출신의 농민운동가. 1차 시흥농민봉기는 1898년(고종 35) 7월 9일 시흥읍내에서 전 군수 문봉오(文鳳梧)의 가혹한 수탈과 불법 행위에 반발로 일어났다. 거사를 위해 주모자들은 7월 7일 사발통문으로 6개 면 42명의 집강에게 연락하여 9일을 기하여 모든 마을 사람들이 집강의 인솔 아래 관내로 모이기로 하였다. 관아로 가서 전 군수 문봉오와 그를 방조한 전 향장 이...
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경기도 광명시 소하동에 있는 조선 전기 문신 이발의 묘. 이발(李潑)[1544~1589]은 1589년(선조 22) 정여립(鄭汝立)의 모반을 계기로 일어난 기축옥사에서 모반에 가담하였다는 혐의를 받고 고문을 받다가 세상을 떠났다. 이때 82세의 노모와 8세 아들도 형벌 끝에 죽음을 당하였는데, 형 이급(李汲), 아우 이길(李洁)도 죽음을 당하였다. 당시 노모는 형벌이 너무 지나치다며...
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개항기 광명 출신의 농민운동가. 2차 시흥농민봉기는 1901년 착공하여 1904년 개통된 경부선의 영등포~수원 간 공사에 강제 동원한 데 이어 토지를 대가 없이 수용한 일에 크게 반발하여 군민 2,000여 명이 항거한 사건이다. 1904년 9월 13일까지 6개 면 집강들에게 봉기 계획을 전달하는 한편, 시흥군의 모든 가구마다 한 명씩 반드시 집회에 참여하도록 하여 9월 14일 읍내...
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조선 후기 광명 출신의 열녀. 신씨(申氏)는 학생(學生)[생전에 벼슬을 하지 아니하고 죽은 사람에게 쓰는 존칭] 이세흥(李世興)의 처(妻)로 병자호란 때 스스로 목숨을 끊어 절개를 지켰다. 정문(旌門)은 유등리(柳等里)[현 광명시 학온동]에 있었다고 전하나, 관리 부실 등으로 지금은 흔적조차 찾기 어렵다....
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조선 전기 광명 출신의 무신. 본관은 전주(全州). 자는 입부(立夫). 태종의 첫 번째 왕자 양녕대군(讓寧大君)의 후손으로 할아버지는 생원 이귀달(李貴達)이며, 아버지는 이진(李眞)이다. 어머니는 복주김씨(福州金氏)로 외할아버지는 진사(進士) 김구수(金龜壽)이다. 부인은 경상도병마우후(慶尙道兵馬虞候) 윤천수(尹天壽)의 딸이다. 이순신(李純信)[1554~1611]은 어릴 때부터 유업...
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조선 후기 광명 지역의 대표적인 문신. 본관은 전주(全州). 자는 공려(公勵), 호는 오리(梧里). 태종의 아들인 익녕군 이치의 후손으로 아버지는 함천군 이억재(李億載)이다. 이원익의 가계는 익녕군 이치-수천군 이정은-청기군 이표-함천군 이억재-이원익으로 이어진다. 이원익(李元翼)[1547~1634]은 1573년(선조 6) 성균관전적이 되었으며, 그해 2월 성절사 권덕여(權德輿)의...
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조선 후기 광명 출신의 문신 이원익이 자손들에게 당부할 내용을 적은 글. 2장으로 구성되어 있다. 하나는 1599년(선조 32) 9월 15일에 이원익(李元翼)이 동호초당(東湖草堂)에 있으면서 자필로 아들 이의전(李義傳), 손자 이수약(李守約) 및 후대(後代) 자손(子孫)들에게 당부한 글이다. 풍수설에 구애 받지 말고 선산에 장사 지낼 것과 가족 간에 재물을 갖고 다투지 말 것을 강...
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조선 후기 광명 출신의 문신 이원익이 먼저 세상을 떠난 부인을 애도하며 남긴 시. 1604년(선조 37) 이원익(李元翼)이 아내 영일 정씨(迎日 鄭氏)의 죽음을 애도하는 만시(輓詩)이다. 이 만시는 만장(輓章)에 쓴 것으로, 장사를 지낸 후 내용은 베껴 보관하고 태우는 것이 관례이나 이원익이 손수 쓴 것이라 특별한 의미가 있다고 생각하여 보존해온 것으로 보인다. 이것은 따로 제목은...
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조선 후기 광명 출신의 문신 이원익이 아들과 손자들에게 남긴 유서. 이원익이 84세때인 1630년(인조 8) 11월 21일에 아들 이의전(李義傳), 손자 이수약(李守約)·이수기(李守紀)·이수강(李守綱) 그리고 서자(庶子) 이효전(李孝傳)·이제전(李悌傳)에게 남긴 유서로서 장례 및 제례에 관한 유언을 자필로 작성한 것이다. 이원익은 선조의 가훈을 받들어 충효를 마음에 두고 인례(仁禮...
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조선 후기 광명 출신의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 의중(宜仲). 할아버지는 함천군(咸川君) 이억재(李億載)이고, 아버지는 상국문충공(相國文忠公) 이원익(李元翼)이다. 어머니는 영일정씨(迎日鄭氏)로 정몽주(鄭夢周)의 후손이다. 이의전(李義傳)[1568~1647]은 1599년(선조 32) 31세 때 비로소 벼슬에 나가 4현(四縣), 5군(五郡), 2부(二府)의 목민관으로 전후...
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일제강점기 광명 출신의 독립운동가. 이종원(李宗遠)[1864~1940]은 시흥군 서면 소하리[현 광명시 소하동]에서 태어났다. 이원중(李元仲) 또는 이종운(李鐘雲)으로도 불렸다. 1919년 3월 27일 밤 아들 이정석(李貞石)이 독립 만세 시위를 벌이다가 순사보 최우창 등에게 체포되어 노온사리(老溫寺里) 주재소에 강제 연행되자, 이 사실을 같은 동네의 청년 최호천(崔浩天)·윤의병(...
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조선 후기 광명 출신의 열녀. 열녀 신씨는 학생(學生)[생전에 벼슬을 하지 아니하고 죽은 사람에게 쓰는 존칭] 이주(李籌)의 처로 병자호란 때 스스로 목숨을 끊어 절개를 지켰다. 정문(旌門)은 유등리(柳等里)[현 광명시 학온동]에 있었다고 전하나, 관리 부실 등으로 지금은 흔적조차 찾기 어렵다....
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1904년 광명 지역에서 일어난 농민봉기. 1904년(고종 41) 러일전쟁의 전운이 감도는 가운데, 그해 1월 조선 정부는 국외 중립을 선언하게 된다. 하지만 얼마 지나지 않아 일본은 강제적으로 한일의정서를 채택, 한-러 간에 맺은 모든 조약을 폐기시키는 한편 전쟁 수행을 위한 철도를 착공하고 통신망을 강점하였다. 이러한 상황 아래 1904년 9월 일본은 병참 기지와 철도 건설을...
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조선 후기 광명 출신의 열녀. 정씨(鄭氏)[?~1707]는 학생(學生)[생전에 벼슬을 하지 아니하고 죽은 사람에게 쓰는 존칭] 이후상(李後相)의 처로 지아비가 죽자 염을 끝내고 나서 스스로 목숨을 끊어 뒤를 따랐다. 이를 기려 1707년(숙종 33) 유등리(柳等里)[현 광명시 학온동]에 정문(旌門)을 세웠는데 현재는 확인할 수 없다....
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경기도 광명시에 묘소가 있었던 조선 후기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 사심(士深), 호는 우재(迂齋)·남항거사(南港居士)이다. 세종의 다섯 번째 왕자인 광평대군(廣平大君) 이여(李璵)의 7세손이며, 증조할아버지는 이한(李漢)이고, 할아버지는 이인건(李仁健)이며, 아버지는 군수 이욱(李郁)이다. 어머니는 장수황씨(長水黃氏)로 문정공(文貞公) 황정욱(黃廷彧)의 딸이다. 부인은...
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경기도 광명시에 분포하고 있는 인문지리적 요소. 광명시는 경기도의 남서부 중앙에 자리하여 북쪽과 북동쪽은 서울특별시 구로구와 금천구 시흥동, 남동쪽과 남서쪽은 경기도 안양시, 시흥시와 경계를 이룬다. 광명시는 광주산맥 끝자락인 수리산에서 시작하여 남쪽으로 가학산(駕鶴山)[220.2m], 서독산(書讀山)[180m], 구름산(雲山)[230m], 도덕산(道德山)[183.1m]으로 이어지...
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경기도 광명시에서 ‘생활 속의 음악도시 광명 만들기 사업’의 일환으로 전개하고 있는 운동. 광명시에서는 음악 도시 기반 구축을 위해 2005년부터 1인1악기연주운동을 추진하고 있다. 1인1악기연주운동은 산업적 측면은 물론이고 생활 속에 음악이 살아 숨 쉬어야 한다는 기치를 내걸고 실시되고 있다. 이를 위해 음악 도시에 관한 광명시민 의식 설문 조사, 광명시민을 위한 음악 도시 길라...
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1910년에서 1945년에 이르기까지 일본 제국주의에 의한 식민 통치 시기 경기도 광명 지역의 역사. 1910년부터 1945년까지 일제강점기 동안 광명 지역은 시흥군 서면과 남면으로 편제되었고, 해방 이후에도 별다른 변화를 겪지 않으면서 현 광명시의 전신으로서의 기반이 만들어졌다. 광명 지역에서도 일제의 가혹한 수탈과 이에 대한 저항으로서 항일 운동이 지속적으로 전개되었으며, 3·...
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1898년 광명 지역에서 일어난 농민봉기. 19세기 순조, 헌종, 철종으로 이어지는 60여 년간은 세도 정치의 폐해 및 봉건적인 지주 전호제의 모순이 심화되는 가운데, 이것이 삼정[전정, 군정, 환정]의 문란으로 이어지면서 농민들의 생활을 어렵게 만들었다. 특히 경기도 시흥군[지금의 광명시]에서는 전임 군수 문봉오(文鳳梧)의 탐학과 수탈 및 향리들의 불법 행위, 침탈 등으로 인해...
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1592년부터 1598년까지 두 차례에 걸친 일본의 침략으로 경기도 광명 지역을 포함한 조선 전역에서 일어난 전쟁. 임진왜란은 1592년(선조 25)부터 1598년(선조 31)[정유재란을 포함]까지 두 차례에 걸쳐 조선을 침략한 일본과의 전쟁이다. 16세기 후반 일본의 전국시대의 혼란을 마감시키고 전국을 통일한 도요토미 히데요시[豊臣秀吉]는 통일 이후에도 여전히 남아 있던 지방 다...
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고구려시대부터 통일신라시대까지 광명 지역에 설치된 통치구역. 고구려 장수왕(長壽王)이 427년(장수왕 15) 수도를 국내성(國內城)에서 평양(平壤)으로 천도한 후 적극적인 남진(南進) 정책을 실시하여, 475년(장수왕 63) 백제의 수도인 한성(漢城)을 함락하고 개로왕(蓋鹵王)을 전사시키고 한강 유역을 차지하였다. 이후에 한강 유역을 고구려 영토로 편입하기 위하여 종래 백제의 영역...
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철산리가 속해 있는 광명시청이 개청 이후 가장 먼저 맞은 지역 문제는 홍수였다. 1981년 7월 2일 새벽, 광명시민들이 광명시청 개청으로 들뜬 마음을 가라앉히고 곤히 잠들어 있던 시각, 수도권 일대에 내린 집중 호우로 213가구가 침수되고 833명이 인근 학교로 대피하는 소동이 일어났다. 당시 철산리를 포함한 광명 지역은 안양천이 동쪽으로 흐르고 시 북쪽 끝에서는 부천...
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경기도 광명시 광명6동에 있는 환경 운동 단체. 1977년 발족한 (사)자연보호중앙연맹은 쓰레기 줍기 운동을 시작으로 자연보호 범국민운동을 최초로 주도한 역사와 전통이 있는 단체이다. 자연보호, 환경, 공해라는 말의 의미조차 생소하였던 그 시기에 자연보호의 개념을 정립하고 1978년 자연보호헌장을 제정하였다. 그리고 30년이 지난 지금 자연보호운동이 단순한 국토청결운동이 아니고 자...
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경기도 광명 지역의 지질, 지형, 기후 등의 지리적 조건. 자연지리는 인문지리의 상대적으로 사용되는 용어로서, 주민들의 삶에 영향을 미치는 지리적·지형학적 특성에 비추어 본 지형, 지질, 기후, 배산, 하천 등이 주요 구성 요소를 이루는 자연 지리적 환경이다. 자연지리는 자연 현상에 기초한 영역을 다루고 있으므로 생활의 직접적인 부분보다 생활의 터전이 되는 지역의 물리적 특성이 주...
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경기도 광명시 내 자전거 문화를 정착시키고 그 기반 시설을 마련코자 하는 사업. 광명시 공원 녹지 기본 계획에 의거, 자전거 및 친환경 문화 공간을 조성하고 신개념의 자전거 체험 문화 공간을 창출하며 자전거 이용 활성화 선도 및 건강 증진을 도모하고자 추진하는 사업이다. 1. 광명 자전거 도로 구성 1) 기존도로 정비 및 신설도로 노선에 자전거 도로 계획 반영 자전거 이용의 활성화...
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경기도 광명 지역에서 큰 자로 작은 자를 치거나 튀기면서 노는 놀이. 자치기는 남자 아이들이 즐겨 하는 놀이로 협동심과 기민한 운동성, 그리고 담력을 키우고 거리감을 인식시키는 민속놀이이다. 큰 자[큰 막대]로 작은 자[작은 막대]를 쳐내고 이를 맨 손으로 받는 놀이이기에 다소 위험성이 따른다. 자치기는 어린이들이 가장 손쉽게 어울려 놀 수 있던 놀이로 거의 전국적으로 분포되어 있...
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경기도 광명시에 있는 장애인을 위한 복지시설. 장애인 복지시설이란 장애인의 인간다운 삶과 의료·교육·직업 재활·생활 환경 등을 개선하여 장애인의 생활 안정에 기여하는 복지 서비스를 제공하는 시설을 말한다. 「장애인복지법」은 장애인 복지시설의 종류를 다음과 같이 규정하고 있다. 장애인 생활 시설은 장애인이 필요한 기간 생활하면서 재활에 필요한 상담·치료·훈련 등의 서비스를 받아 사회...
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개항기와 일제강점기 광명 출신의 독립운동가. 대한제국은 1905년 11월 일제에 의해 자행된 을사늑약(乙巳勒約)으로 자주적 외교권이 박탈되고, 이듬해 1월 통감부(統監府)가 설치되어 황제의 통치권이 크게 손상되었다. 1907년 7월 정미7조약(丁未七條約)에 따른 군대 해산으로 군인들이 대거 의병 대열에 참여함으로써 전국적인 의병 전쟁이 벌어지게 되었다. 장원겸(張元謙)[1866~?...
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경기도 광명시 가학동에 있는 자연마을. 광명시에서 가장 먼저 장(場)이 열린 마을이어서 장터말이라 하였다. 장터말은 파주염씨가 처음 정착하여 세거하면서 집성촌을 이룬 마을로, 조선 말기에는 시흥군 남면 장기리였고, 1914년 시흥군 서면 가학리에 속하였다. 1964년 시흥군 서면 가학5리에 속하였고, 1981년 시제 실시로 광명시 가학동에 속하였다. 행정상으로는 광명시 학온동 9통...
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경기도 광명 지역에서 말을 타고 오는 신랑에게 신부 마을 청년들이 재를 뿌리는 풍속. 1970년 이전에 광명 지역에서는 주로 전통 혼례식을 했는데, 이때 악귀를 쫓는 ‘잿꾸러미’라는 풍속이 행해졌다. 잿꾸러미는 신부 집에서 혼례식을 하기 위해 신랑이 말을 타고 신부의 마을로 들어갈 때 신부 마을의 청년들이 신랑에게 재[집단을 태워 만든 재를 종이에 싸서 사과 크기 정도로 뭉친 것]...
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지방 자치제가 본격적으로 실시되면서 지역 간, 지방 자치 단체 간 분쟁과 갈등이 점점 복잡하고 다양한 양산으로 나타나고 있다. 특히 주민들의 편익 증진이란 저마다의 타당성과 당위성을 내세우며 생활 폐기물 소각장과 하수 종말 처리장, 분뇨 처리 시설 등 ‘환경 기초 시설’을 건설하기 시작하면서 분쟁과 갈등이 첨예하게 드러나고 있다. 지방 자치 단체장들은 자신의 임기 안에 님비 현상을...
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경기도 광명시가 1999년 전국 최초로 추진한 평생학습도시 선언의 배경과 과정 및 현황. 광명시의 평생학습도시 개념은 1998년으로 거슬러 올라간다. 그해 8월 민선 제2기 광명시장인 백재현의 지시로 8월 광명시청 총무과, 광명교육청 사회체육과, 광명문화원, 광명복지관, 하안종합복지관, 주민과 함께하는 광명 만남의 집 등 관계자 10여 명이 ‘평생학습센터 설립 추진을 위한 실무준비...
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한국미술협회 광명지부에서 매년 개최하는 전국 휘호 대회. 전국휘호대회 대한민국서예한마당은 전국 서예인들이 한자리에 모여 현장에서 즉석으로 휘호하고 이 작품을 대한민국미술전람회 심사 위원 30명이 공개 평가하는 중요 휘호 대회이다. 2003년 10월 5일 전국휘호대회 대한민국서예한마당이 처음 개최되고 난 후 여론은 뜨거웠다. 신선한 이미지에 광명이 새롭게 서단에 등장하였고, 이를 열...
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경기도 광명시 소하2동 충현박물관에서 소장하고 있는 조선 후기 전주이씨 익녕군파 후손이 받은 교지. 익녕군(益寧君) 이치(李袳)의 셋째 부인인 군부인(郡夫人) 평양조씨(平壤趙氏)의 묘소가 광명시 소하동[옛 소하리 마산(馬山) 삼석봉(三石峯) 아래]에 들어서면서 이곳은 군부인 조씨 소생 후손의 선산이 되었다. 이후 오리(梧里) 이원익(李元翼)[1547~1634]이 이곳에서 말년을 보...
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이한을 시조로 하고 이원익을 입향조로 하는 경기도 광명시 세거성씨. 전주이씨 시조 이한(李翰)은 선원선계(璿源先系)에 따르면, 전주에 토착해 온 명문 태생으로 신라 태종 무열왕의 10세손인 군윤(軍尹)을 지낸 김은의(金殷義)의 딸과 결혼하였고 문성왕 때 사공을 지냈다. 이한의 선대가 언제부터 전주에 세거했는지 알 수 없으나 이한 이후 전주에 세거하여 후손들이 전주를 관향으로 삼았다...
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전주최씨가 광명 지역 일대에 뿌리를 내린 것은 약 400년 전이다. 설월리에 전주최씨가 입향한 것은 그 즈음으로, 양주에서 이거(移居)한 전주최씨가 노온사동 장절리로 갔다가 곧이어 일부가 설월리에 정착했다고 한다. 2010년 현재 설월리에는 전주최씨 28대부터 30대 정도가 세거하고 있다. 전주최씨야말로 설월리의 터줏대감인 셈이다. 광명시가 도시화되기 전인 1970년대...
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경기도 광명시 소하동에 있는 서울민예에서 생산하는 특산물. 광명시에서 생산되는 전통민속인형은 조선 말기 생활 복식을 인형으로 재현한 제품으로, 신랑·신부·도령쌍·선비쌍·왕쌍 등 100여 가지가 있다. 전통민속인형을 생산하는 서울민예는 1979년 10월 서울특별시 금천구 시흥동에서 창업하고 상호를 서울민예로 하였다. 1984년 광명시 소하1동으로 이전하였으며, 2000년 소하2동으로...
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구름산 기슭 금천강씨 선산 옆에는 산제당과 약수터가 자리 잡고 있다. 그리고 이 두 곳은 아방리[능말] 주민들에게 산신 신앙과 용신 신앙을 기반으로 하는 제당으로 기능하고 있다. 산과 물은 인간에게 없어서는 안 될 생명과 같은 것이다. 그래서 신앙화 되며 그러한 자연물은 신격화 될 수 있다. 민중의 염원이 깊이 서려 있다. 원래 아방리[능말]의 산제당에는 노송...
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이재숙[1932년생] 씨는 집안일을 하면서 처녀티가 날 무렵, 아방리에서 신천리로 시집온 이웃집 아주머니 남편 소개로 아방리[능말]로 시집을 오게 되었다. 신랑은 금천강씨 강중근 씨로 이재숙 씨보다 두 살 연상이었다. 정확히 몇 살 때 시집을 왔는지 되물어 보았지만 이재숙 씨는 기억을 못했다. 그저 10대 후반으로 추정할 뿐이었다. 당시 아방리[능말]는 산골 마을로, 마...
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조선 후기 광명 지역의 대표적인 문신. 본관은 동래(東萊). 자는 선지(善之), 호는 경산(經山). 영의정을 지낸 정태화(鄭太和)의 6세손이다. 할아버지는 사간원대사간을 지낸 정계순(鄭啓淳)이고, 아버지는 돈녕부도정을 지낸 정동만(鄭東晩)이다. 어머니는 용인이씨이다. 외할아버지는 예조판서 이숭호이다. 부인은 예조판서 김계락의 딸이다. 아들로 이조판서를 지낸 정기세(鄭基世)와 목사를...
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경기도 광명시에서 지역민을 통해 획득한 권력을 행사하여 지역 발전을 도모하는 총체적 활동. 과거에는 정부가 필요하다고 판단되면 일방적인 정책의 추진이 가능하였지만, 현재는 국민의 이해 수준이 높아지고 다양한 이해 관계자들의 출현으로 인하여 정책 환경이 매우 복잡하고 다양해지고 있다. 우리나라는 과거의 정부가 행정을 주도하는 중앙 행정식 관리를 벗어나 행정의 비대화를 극복할 수 있고...
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일제강점기 조선 총독이 장악하고 있던 법령 제정권. 1910년 경술국치(庚戌國恥)로 대한제국은 일본의 불법적이고 폭력적인 통치를 받게 되었다. 헌병 경찰 제도로 요약되는 일제의 악랄한 통치 방식은 세계사상 유례를 찾아볼 수 없을 정도였다. 이와 함께 일제는 조선인의 저항을 효과적으로 막고 한반도를 일본 본토에 종속시키고자 조선 총독에게 거의 무한대의 권력을 부여하였다. 한반도가 일...
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경기도 광명 지역에서 돌아가신 조상이나 특정한 신명(神明)을 받들어 복을 빌기 위해 행하는 추모 의례. 사례(四禮) 중 하나인 제례는 신령에게 술과 음식을 바치며 기원을 드리거나 죽은 사람을 추모하는 의식을 말한다. 제례는 전통적으로 하늘에 대한 제천 의례, 일월성신(日月聖神)이나 산천에 드리는 의례, 종묘와 사직을 숭배하는 왕실 의례, 마을 공동체 단위로 이루어지는 대동제, 개인...
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경기도 광명시 노온사동에서 일직동구간을 경유하여 안양과 인천을 연결하는 고속도로. 제2경인고속도로는 길이 27㎞로, 고속국도 제110호선이다. 왕복 4·6차선으로, 안양시 만안구 삼막IC에서 일직분기점·광명IC·안현분기점·신천IC를 거쳐 인천광역시 중구 인천IC에 이른다. 인천과 서울 강북 지역을 잇는 경인고속도로[고속국도 120호선]는 1968년 개통되어 1970년대 고도 경제...
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일제강점기 조선총독부에서 하천 이용과 관련하여 광명 지역에 내린 조치. 조선하천령은 일제강점기 조선총독부에서 조선의 어업 및 하천 이용에 관해 내린 규제 명령으로, 하천을 국토 경영의 일환으로 철저히 관리하려는 목적에서 시행되었다. 조선하천령을 통해 하천이 국유로 규정되었으며, 하천변과 둑 등 하천 구역에 대해서도 사유를 인정하지 않았다. 또한 폐천(廢川) 처분의 규정이 없어 폐천...
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1392년에서 1910년까지 조선 왕조가 지속되었던 시기의 경기도 광명 지역 역사. 조선 왕조는 1392년 7월 17일[음력] 이성계(李成桂)가 고려의 마지막 왕인 공양왕(恭讓王)에게서 양위를 받아 왕위에 오름으로써 시작되었다. 경기도 광명 지역은 조선시대에 금천 또는 시흥이라 일컬어졌던 지역에 주로 속해 있었다. 금천은 고구려의 잉벌노현에 기원을 두고 있으며, 고려시대에는 금주(...
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경기도 광명시에서 이루어지는 제반 신앙 행위의 총칭. 광명 지역의 종교 역사는 도시화되기 이전 토박이 주민들이 관습적으로 믿어 왔던 토착 신앙에서부터 출발할 수 있다. 20세기 초 초가집에서 시작된 개신교 교회, 1956년 소하동에 설립된 불교 사찰, 1975년 설립된 천주교 광명성당 등 지역에 인구가 늘어나면서 점차 다양한 종교들이 교세를 확장하였다. 1981년에는 통일교, 19...
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경기도 광명시 철산4동에 있는 사회봉사 및 시민운동 단체. 설립자 노은혜[메리놀 수도회] 수녀는 1992년 미국 위스콘신 주 밀워키 시에서 태어났다. 메리놀 수도회에 입회해 간호학과 수련을 마치고 10년간 스리랑카에서 간호 선교 활동을 하며 제3세계의 비참한 현실을 접했다. 1964년 한국으로 들어와 연세대학교 어학당에서 한국어 교육을 받고 1966년 부산 메리놀간호전문대 학장으로...
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우리 민족은 가는 곳마다 먼저 학교를 세우고 높은 교육열로 자녀들을 가르쳤다는 이야기는 모두가 아는 사실이다. 철산동의 광명광덕초등학교 설립 이야기는 우리 민족의 높은 교육열을 그대로 보여 준 철산리 주민들의 실제 경험담이다. 1959년 주민들이 직접 세운 광명광덕초등학교는 주민들의 자랑이었고 1970~1980년대까지만 해도 지역 내 중요한 공공 기관의 역할을 다하고 있었다. 별다...
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경기도 광명시에서 지역 주민을 위해 운영하는 문화 복지 편익 시설. 1999년 2월 행정자치부의 ‘읍·면·동 기능전환 시범실시 지침’ 시달에 의하여 설치되기 시작한 주민자치센터는 읍·면·동사무소의 여유 공간에 설치된 각종 문화·복지·편익 시설과 프로그램 등을 총칭하는 개념이며, 지역 실정에 따라 ‘동민의 집’, ‘문화센터’, ‘복지센터’ 등 다양한 이름을 붙여 사용할 수 있다. 「...
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경기도 광명 지역의 주택과 주거지에서의 삶. 오늘날 광명시의 주거 형태는 아파트, 연립주택, 단독주택, 다세대주택 등이 있는데 아파트가 전체 주택의 60%를 넘어서고 있다. 이는 광명시뿐만 아니라 전국의 도시에서 나타나는 보편적인 양상이다. 이에 비해 전통적인 살림집의 형태를 지닌 단독주택은 개축 및 신축으로 인해 점차 줄어가는 추세이다. 1970년대 말까지만 하더라도 광명 지역에...
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경기도 광명 지역에서 논둑과 밭둑에 불을 놓으며 노는 놀이. 쥐불놀이는 음력 정월의 첫째 자일(子日)[쥐날]에 농부들이 들판에 쥐불을 놓아서 해충의 피해를 방지하기 위해 행했던 농사 기원 민속놀이이다. 이를 ‘서화희(鼠火戱)’, ‘불싸움’ 등이라고도 한다. 또한 음력 1월 14일이나 보름날 밤에 횃불놀이를 겸해서 쥐불놀이를 한다. 쥐불놀이는 잡귀를 쫓고 신성하게 봄을 맞이한다는 것...
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경기도 광명 지역의 기반을 이루는 지각의 구성 암석 및 광물의 상태. 지질은 광명시를 구성하고 있는 물리적 기반으로서의 지각이 나타내는 물리적 특성, 상태, 종류 및 지층 등의 특성을 말한다. 광명 일원의 지질 구조는 비교적 단순한 것으로 알려져 있다. 이는 광명시와 안양시에 걸쳐 있는 평균 폭 5㎞에 달하는 시생대의 결정편암계가 띠 모양으로 남북 방향으로 종심이 길게 배치되어 있...
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경기도 광명시에 있는 서울 지하철 7호선 구간의 지하 철도. 2000년대에 광명시는 교통에 있어서 획기적인 변화를 맞이하게 된다. 지하철의 등장이 그것이다. 직접 도심을 통과하는 지하철이 등장하기 전에는 인근의 개봉역과 독산역을 주로 이용하던 시민들이 출퇴근 및 다른 지역으로의 이동이 원활하게 되어 거리감의 변화를 느끼게 되었다. 서울의 제2기 지하철 5·6·7·8호선이 개통함에...
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2008년 11월에 결혼한 은주[가명, 1980년생] 씨는 문화 관련 기관에서 일하기 때문에 봉급이 많은 편이 아니고 주말에도 일을 해야 할 때가 많다. 남편도 같은 계통에서 일하기 때문에 비슷한 상황이라 아기는 1~2년 후에 낳겠다고 생각하고 열심히 일하여 기반을 잡기로 약속했지만 계획대로 되지 않았다. 그 무렵 은주씨는 말이 망아지 세 마리를 낳는 꿈을 꾸었고, 친정어머니께선...
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경기도 광명 지역에서 편을 가른 남자 아이들이 상대방의 진을 뺏는 놀이. 진뺏기는 군사놀이 가운데 하나로서, 편을 나눈 두 패의 아이들이 일정한 장소를 진(陣)으로 삼고 서로 상대편을 잡아오거나 진을 빼앗는 민속놀이이다. 이를 ‘진놀이’라고도 일컫는다. 두 편이 마주 진을 치고 각자 자신이 맡은 상대편 아이를 손을 대어 죽게 하여 상대편 진을 차지한다. 구체적인 연원을 알 수 없으...
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조선 후기 경기도 광명 지역에서 굶주린 백성을 구제하기 위하여 나라에서 지급한 돈. 진휼금은 흉년이나 재난을 당한 농민에게 최소한의 생산과 재생산이 가능하도록 국가가 주는 돈이다. 국가 경제의 중심이 농업에 있었던 조선시대에는 흉년과 기근 등으로 국가의 통치 기반이 동요하지 않도록 진휼청을 설치하고 진휼 정책을 실시해왔다. 이러한 진휼 방법은 초기에는 일반적으로 환곡 제도를 이용하...
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근대 개항기 광명 지역 자치조직의 우두머리. 조선시대에는 중앙에서 지방관을 파견하는 지방 행정 단위는 현(縣)까지였고, 그 아래로는 지방의 자치 조직으로 면·방·사, 그 밑에 이(里)·촌(村)·동(洞) 등이 있었다. 이 가운데 면(面), 방(坊), 사(社)의 우두머리가 집강(執綱)이다. 지금의 면장이나 읍장에 해당된다. 이들은 향소의 좌수나 별감의 천거에 의해 수령이 임명하여 행정...
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경기도 광명시에서 동성동본의 사람들이 함께 모여 사는 곳. 집성촌은 우리나라 전통 사회의 한 특징으로 동성동본의 성씨 집단이 대대로 함께 모여 사는 촌락을 말한다. 집성촌이 형성된 시기는 삼국시대 또는 고려시대로 보기도 하지만, 조선 전기부터 본격적으로 형성되기 시작하여 17세기 이후에 정착된 것으로 보고 있다. 집성촌의 형성은 가족 제도와 친족의 범위, 혼인, 상속 제도와 관련이...
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경기도 광명 지역에서 설과 추석 등의 명절이나 한식 때 조상께 간단하게 지내는 제사. 차례는 원래 다례(茶禮)라고 하여 문자 그대로 다(茶)를 행할 때의 모든 예의범절을 뜻하는 말이었다. 하지만 지금은 다례라 하면 옛날 궁중의 다례나 불교의 다례 등을 뜻하는 말이고, 차례는 명절에 지내는 속절제(俗節祭)를 가리킨다. 차례는 차사(茶祀)라고 하는데, 조선시대의 의례서에 의하면 정식...
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경기도 광명시에서 생산되는 박과의 1년생 덩굴식물. 참외는 박과의 1년생 덩굴식물이다. 익은 열매를 식용으로 하고, 익지 않은 열매는 최토제(催吐劑)로 쓰기도 한다. 성환참외·강서참외 등은 우수한 재래종이며, 이 밖에도 감참외·사과참외 등 다수의 재래종이 있다. 참외의 원줄기는 길게 옆으로 뻗으며 덩굴손으로 다른 물체에 기어 올라간다. 잎은 어긋나고 손바닥 모양으로 얕게 갈라지며...
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성인보를 시조로 하고 성춘영을 입향조로 하는 경기도 광명시 세거성씨. 창녕성씨는 창녕성씨 문중의 족보인 『계축보(癸丑譜)』에 따르면 성인보(成仁輔)를 시조로 하며, 묘소는 경상남도 창녕군 대지면 모산리 맥산 기슭에 있다. 성인보의 3세손 성공필(成公弼)·성한필(成漢弼) 대에 크게 두 계통으로 갈라졌고, 6세손에 이르러 성기(成紀)를 파조로 하는 판서공파(判書公派)를 포함하여 13개...
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경기도 광명시 소하동에 있는 융합 연극 전문 단체. 창작의숲은 기존의 일반적인 연극에서 벗어나 극에 다양한 장르를 결합하고, 관객들의 참여와 제안을 통한 소통으로 관객과 거리를 좁히는 등 새로운 형태의 연극을 기획하고 있다. 광명시의 소중한 가치들을 흥미롭고 재미있는 연극, 뮤지컬 등으로 알리고자 설립하였다. 창작의숲은 2017년 광명시 청년창업지원 사업에 선정되어 동영상 인증 프...
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경기도 광명 지역에서 활동하고 있는 로마 가톨릭교회 소속의 종교. 천주교는 개신교와 달리 로마 가톨릭교회로서 우리나라에 전래된 후 ‘천주교’ 혹은 ‘가톨릭’이라는 말로 통용되고 있다. 조선 후기에는 ‘서학’이라는 이름으로 서양의 학문과 종교의 의미로 사용되었으며 서양에 관심을 가진 학자들에 의해서 연구되면서 신앙으로 받아들이는 사람도 생겨났다. 1784년(정조 8)에는 북경에서 영...
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경기도 광명 지역에서 철기를 도구로 사용하였던 시대의 역사와 문화. 철은 인류가 도시나 국가를 형성한 문명 단계에 들어서면서 개발되기 시작하여 청동기를 잇는 새로운 금속으로 등장하였다. 청동에 비해 철의 원료는 세계 각지에 널리 분포되어 있어서 야철(冶鐵) 기술만 습득하면 어디서나 생산이 가능하였다. 이후 강(鋼) 제조 기술이 발명됨으로써 예리한 이기(利器)의 제작이 가능해졌고,...
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급격하게 도시화가 진행되면서 철산동의 옛 모습은 지적원도나 1980년대 항공사진을 통해서나 찾아볼 수 있게 되었다. 광명 동부 지역을 유유히 흐르는 안양천도 일제강점기 둑을 쌓아 직강화하면서 철산동 지형의 변화에 큰 영향을 주었다. 철산동은 이후에도 큰 변화 없이 농촌의 형태를 유지해오다가 1984년 택지개발지구로 지정되어 택지와 상업 지구, 도로 등이 건설되었다. 이...
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삶의 공간이 삶의 모습을 만들어 낸다는 말처럼, 철산동 안에서 이루어지는 사람들의 하루하루는 철산동이 만들어 낸 삶의 일상이다. 철산동은 광명시의 중심 지역이다. 광명시청을 비롯해 법원, 세무서 등 행정 기관들이 위치해 있어 행정타운 기능과 함께 중심 상업 지역이 자리 잡고 있다. 지하철 7호선 철산역이 있어 서울 등 타 지역과의 교통이 편리하다. 중앙로 대로변을 따라...
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철산동 지역은 시 승격 이후 광명시의 중심지로 성장해 나갔다. 그러다 보니 현대 행정의 기본 서비스인 복지 사업과 주민센터 운영이 다른 지역에 비해 빨리 자리 잡거나 선진적인 시스템이 시도되어 모범적인 사례를 많이 배출하였다. 철산4동에서 살게 된 지 16년이 되었다는 임봉식[1930년생] 씨는 요즘 목요일만 손꼽아 기다린다며 이렇게 말한다. “아무 연고가 없...
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1965년 1월 소하리 별정 우체국에서 근무를 시작하여 1998년 12월 광명우체국에서 정년퇴임한 장기상[1941년생] 씨는 광명시 우체국 역사의 산증인이다. 당시 서면이던 광명시의 우편 업무는 시흥우체국에서 소하·일직·자경·하안·철산 지역을 담당했고, 오류우체국에서 광명·학온동 지역을 담당했다. 장기상 씨는 시흥우체국 소속으로 혼자 우편배달 업무를 시작했는데, 이후 광명 지역 우...
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경기도 광명시 철산동에 있는 청동기시대 고인돌. 철산동 지석묘는 광명시 철산동 222-1번지[시청로 20]에 있다. 철산동 지석묘는 본래 광명시 철산동 462-33번지에서 확인된 고인돌이나 현재는 광명시민회관 경내로 옮겨져 있다. 철산동 지석묘의 형태는 강화도 삼거리에 있는 3호 고인돌과 매우 유사한 모습이다. 두 개의 굄돌이 덮개돌을 받히고 있는 전형적인 탁자식[과거에는 북방식으...
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도덕산은 광명동, 철산동, 하안동 지역을 아우르는 광명시를 대표하는 네 개의 산[도덕산, 구름산, 가학산, 서독산] 중 하나다. 도덕산 정자에서 중국의 사신(使臣)들이 도(道)와 덕(德)을 논했다고 한 데서 유래한 이름이라고 한다. 도덕산은 1971년 서울시의 도시자연공원으로 지정되었으나, 운동 기구 등 소규모 편의 시설만을 갖추었을 뿐 공원의 기능은 미약했다...
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경기도 광명시 철산동에서 마을의 안녕과 전염병을 예방하기 위하여 행하던 의식 또는 놀이. 도시화되기 전 광명 지역에서 돌림병을 물리치기 위하여 보편적으로 행하던 대표적인 의식으로는 ‘디딜방아 액막이’와 ‘마마배송굿’ 등이 있었다. 디딜방아 액막이는 마을 여성들이 중심이 되어 디딜방아를 거꾸로 세워 놓고 피 묻은 고쟁이를 입혀서 괴질이나 역질이 들어오지 못하도록 기원하는 의식이었다....
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경기도 광명시 철산2동에 있는 종합 사회 복지 시설. 철산종합사회복지관은 아동·청소년·가족을 위한 문화 체험 프로그램, 발달장애 아동 지원 프로그램, 철산실버대학, 치매·중풍어르신 주간보호센터, 사회 교육 프로그램, 가족 기능 강화 센터, 경로당 활성화 사업, WE CAN 청소년 사업, 방과 후 아동 지원 프로그램, 재가 복지 사업, 지역 사회 운동 등 다양한 복지 사업을 운영하는...
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경기도 광명시 철산동에 있는 공동 주택 단지. 1983년 12월부터 1991년 5월까지 실시된 철산택지개발사업은 쾌적한 주거 환경을 갖춘 서울의 위성 도시로 개발하기 위한 대규모 사업이었다. 그러나 광명시가 서울특별시 도시계획 구역에서 제외됨에 따라 광명시가 독자적으로 광명시종합개발계획을 세워 광명시 철산동 일대의 자연 녹지 114만 2,000㎡를 택지로 개발하여 8,200가구의...
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경기도 광명시 철산3동에 있는 상업 지구. 중심 상업 지구란 상업 지역의 구분 중 하나로 도심·부도심의 업무 및 상업 기능의 확충을 위한 「도시계획법」상의 지역을 말한다. 상업 지역은 상업과 그 밖의 업무 편익 증진을 위하여 필요한 지역으로 중심 상업 지역·일반 상업 지역·근린 상업 지역·유통 상업 지역으로 세분한다. 그중 중심 상업 지역은 도심·부도심의 업무 및 상업 기능의 확충...
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경기도 광명시 철산동 일원에 대한 주택 용지 및 상업 용지 개발 사업. 택지개발사업은 도시 전체의 도시 계획이나 교통 환경 등에 대한 종합적인 검토를 통해 쾌적한 주거 환경을 조성하고자 시행하는 개발 사업이다. 개발의 계획 및 시행은 토지개발공사, 주택공사 및 지방 정부가 하고 개발 후 택지는 공공 또는 민간 주택 업자들에게 분양하거나 주택공사나 지방 정부가 직접 짓기도 한다. 1...
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경기도 광명시 철산동 일원에 대한 주택 용지 및 상업 용지 개발 사업. 택지개발사업은 도시 전체의 도시 계획이나 교통 환경 등에 대한 종합적인 검토를 통해 쾌적한 주거 환경을 조성하고자 시행하는 개발 사업이다. 개발의 계획 및 시행은 토지개발공사, 주택공사 및 지방 정부가 하고 개발 후 택지는 공공 또는 민간 주택 업자들에게 분양하거나 주택공사나 지방 정부가 직접 짓기도 한다. 1...
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경기도 광명시 일직동에 건립 예정이었던 음악 테마 지구. 광명시는 생산 기반 시설 없이 주거 위주로 개발되어 있으며, 무엇보다 인구 1,100만의 서울과 100만의 부천, 62만의 전통 도시 안양 등 큰 도시 사이에 위치해 있어 광명시 나름의 독특하고 차별화된 문화를 만들어 내지 못하고 인근 도시의 문화에 흡수되어 버리는 도시가 될 것이라는 우려의 목소리가 있었다. 광명시를 진정한...
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경기도 광명 지역에서 청동(靑銅)을 도구로 사용하였던 시대의 역사와 문화. 청동기시대(靑銅器時代)는 청동을 도구로 사용하였던 시대이다. 청동기는 광석에서 구리를 추출하고 주석·아연·납 등 몇 가지 다른 원소의 금속을 배합하여 합금(合金)하는 야금술(冶金術)이다. 이러한 야금술은 고도의 숙련도와 전문적인 지식을 필요로 하기 때문에 청동기시대에는 석기시대의 사회에서는 볼 수 없었던 직...
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경기도 광명시에 있는 체육·생활체육협의회에 가맹한 전·현직 체육 단체장들의 모임. 청명회는 광명시 체육·생활체육협의회에 등록한 경기 단체와 체육 단체들의 친목 도모와 유대 강화 및 사기를 진작시키고 관내 체육 활성화에 이바지함을 목적으로 1999년에 설립되었다. 청명회는 종목별 체육 단체 지원, 지역 내 체육 특기자 발굴, 우수 선수 및 지도자 지원 사업 등 지역 사회 체육 활성화...
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경기도 광명시에서 제정한 공무원 포상 제도. 조선 시대 광명 출신의 대표적인 인물이자 청백리로 유명한 오리(梧里) 이원익(李元翼)[1547~1634]의 정신을 현대에 살려, 청렴결백하고 헌신 봉사하는 공무원을 선발함으로써 공무원 사회의 자긍심을 고취하고 깨끗한 공직 풍토를 조성하기 위하여 2011년 광명시에서 「광명시 오리 이원익 청백리상 운영에 관한 조례」를 제정하고 이에 의거하...
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경기도 광명시에서 건강한 신체와 운동 능력을 기르는 것을 목적으로 실시되는 일련의 활동. 광명시의 체육을 이끌어 가는 곳은 광명시 체육회이다. 광명시 체육회는 2007년 1월 광명시 생활체육회와 통합하고, 기존의 엘리트 체육 양성을 위한 우수 선수 발굴 및 양성 등의 전문 체육인 육성을 비롯하여 시민들의 체력 증진 및 체육 활동이라는 목표를 세우고 광명시의 종합적인 체육 사업을 추...
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경기도 광명시에 있는 체육 관련 단체. 1981년 7월 1일 창립된 광명시 체육회는 학교 체육 및 생활 체육을 진흥하여 광명 시민의 체력 향상에 기여하며, 가맹 경기 단체와 체육단체를 총괄 지도하여 우수한 경기자를 양성하는 데 설립 목적을 두었다. 1994년 4월 20일 광명시 생활체육회의 창립으로 광명시의 체육 환경은 새로운 도약의 계기를 맞이하였다. 이후 엘리트 체육과 생활 체...
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경기도 광명시에 있는 체육 활동에 필요한 시설과 그 부대시설. 광명시의 체육시설에는 공공시설로서 광명시가 관리하는 광명시민운동장, 광명시 시민체육관, 광명국민체육센터, 사성공원 체육시설이 있으며, 광명시 생활체육회가 관리 주체인 광명 시립족구장·국궁장, 시립테니스장, 가학동 게이트볼장이 있다. 또한 광명시와 국민체육진흥공단이 함께 건립한 광명돔경륜장, 안양천 둔치 내 체육공원과 동...
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경기도 광명시 노온사동에 있는 토마토 농장. 약 4,959㎡의 넓은 들에 자리 잡은 32동의 비닐하우스에는 각종 채소들이 식탁의 풍성함을 약속하며 수확을 기다리고 있다. 이 중 10개 동에는 농약 없는 친환경 토마토가 자라고 있다. 친환경이란 농약을 사용하지 않고 식물성 유박이란 거름으로 토양을 기름지게 하고 호박벌을 이용하여 자연 수정이 이루어지게 함으로써 단단함과 속이 꽉 찬...
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경기도 광명 지역에서 초상이 난 뒤로부터 부고(訃告)까지의 장례 절차. 초종(初終)은 전통적인 상례의 시작과 장례 준비 과정을 이르는 말로써 흔히 초상(初喪)을 의미한다. 즉 사람의 임종(臨終) 직전부터 임종의 확인, 혼을 부르는 초혼(招魂), 상주와 호상(護喪)을 세우고, 자손들은 머리를 풀고 곡을 하며, 부고(訃告)를 통해 임종을 알리는 것 등으로 장례를 준비하는 과정이다. 전...
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경기도 광명 지역에서 음력 4월 8일에 사찰을 찾아 불공을 드리는 풍속. 일반적으로 음력으로 매월 상순에 있는 8일을 초여드렛날, 초파일[初八日]이라고 말한다. 부처가 태어나신 날이 4월 초여드렛날이라 4월 초파일이라 명했다. 초파일이란 일반 용어가 불교와 접목되면서 초파일하면 으레 사월 초파일을 연상하게 되었다. 초파일은 석탄일·불탄일·욕불일 등 다양한 용어로 쓰이다가 최근에는...
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개항기 광명 출신의 농민운동가. 2차 시흥농민봉기는 1901년 착공하여 1904년 개통된 경부선의 영등포~수원 간 공사에 강제 동원한 데 이어 토지를 대가 없이 수용한 일에 크게 반발하여 군민 2,000여 명이 항거한 사건이다. 1904년 9월 13일까지 6개 면 집강들에게 봉기 계획을 전달하는 한편, 시흥군의 모든 가구마다 한 명씩 반드시 집회에 참여하도록 하여 9월 14일 읍내...
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조선 후기 광명 출신의 열녀. 최악덕(崔岳德)[?~1741]은 수원최씨로 사비(私碑)였다. 가난한 집에서 태어나 생활이 곤궁하였으나 부모를 극진하게 모시고 효도를 다하였다. 장성하여 원노(院奴)인 김두조(金斗祚)[자는 두징(斗徵)]에게 출가하였고, 남편에게 정순(貞純)하였다. 김두조는 힘이 천하장사였으나 갑자기 병이 들었는데, 병세가 깊어지자 최악덕은 여러 해에 걸쳐 갖은 노력으로...
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개항기 광명 출신의 농민운동가. 2차 시흥농민봉기는 1901년 착공하여 1904년 개통된 경부선의 영등포~수원 간 공사에 강제 동원한 데 이어 토지를 대가 없이 수용한 일에 크게 반발하여 군민 2,000여 명이 항거한 사건이다. 1904년 9월 13일까지 6개 면 집강들에게 봉기 계획을 전달하는 한편, 시흥군의 모든 가구마다 한 명씩 반드시 집회에 참여하도록 하여 9월 14일 읍내...
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개항기와 일제강점기 광명 출신의 독립운동가. 최주환(崔周煥)[1882~1950]은 시흥군 서면 소하리[현 광명시 소하동]에서 태어났다. 1919년 3월 27일 같은 마을 사람인 이정석(李貞石)이 독립 만세를 부르다가 체포되자 3월 28일 밤 최호천(崔浩天)·윤의병(尹宜炳)·이종원(李宗遠)·김인한(金仁漢)·최정성(崔正成)·유지호(柳志浩) 등과 함께 이정석 구출 운동에 적극 가담하였다...
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일제강점기 광명 출신의 독립운동가. 최호천(崔浩天)[1899~1960]은 시흥군 서면 소하리[현 광명시 소하동]에서 태어났다. 1919년 3·1운동 당시 21세로 소하리에 거주하고 있었으며, 배재고등보통학교(培材高等普通學校) 재학생으로 이곳에서의 독립 만세 운동을 주도하였다. 1919년 3월 27일 같은 동네에 사는 이정석(李貞石) 등이 독립 만세 시위를 하다가 노온사리(老溫寺里)...
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설월리로 들어가는 골목길에서 대로 맞은편으로 보면 서면초등학교가 있다. 평범해 보이는 초등학교지만 역사로 말할 것 같으면 광명시에서 가장 오래된 학교이다. 1927년 3월에 서면공립보통학교로 출발한 서면초등학교는 그동안 수많은 졸업생을 배출했다. 초창기 졸업생은 이미 작고했거나 생존해 있다면 이미 아흔 살은 훨씬 넘었을 것이다. 소하2동에서 태어나고 자란 토...
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강진근[1938년생] 씨는 청장년 시절 목장을 해서 생계를 꾸렸다. 처음 목장을 하게 된 것은 친구가 권유했기 때문이다. 그래서 젖소를 기르기 시작했다. 그게 1974년도의 일이다. 처음에는 소를 살 돈이 없어서 암퇘지 두 마리를 길렀다. 이 돼지 두 마리가 이틀 걸러 새끼를 아홉 마리씩 낳아서 새끼 열여덟 마리를 낳았다. 순식간에 어미돼지까지 해서 모두 20마리가 되었...
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경기도 광명시에서 지역 문화를 활성화하기 위하여 개최하는 행사. 광명시에서 개최하는 축제는 조선 후기 대표적인 청백리로 꼽히는 오리(梧里) 이원익(李元翼)[1547~1634]을 기리는 오리문화제를 시작으로, 광명시의 주산인 구름산의 이름을 따서 진행하는 광명시 종합 예술 축제인 구름산예술제, 우리 민족 고유의 명절인 정월 대보름을 전후해서 개최하는 정월대보름축제와 광명시가 추구하는...
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경기도 광명시에서 도서나 잡지 등을 제작 유통하는 업체. 출판사는 학습서적, 정보목록부, 소설 및 수필집 등의 일반 서적이나 신문, 주간지, 월간지, 연보 등의 정기 간행물과 같은 인쇄물을 제작 유통하는 업체이며 한국 최초의 출판사는 광인사[1884년]이다. 광명 지역 최초의 출판사에 대한 정보는 아직 나타나지 않고 있으며 1993년 광명에는 10개의 출판업체가 있었던 것으로 나타...
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경기도 광명시 평생학습원에 소속된 동아리. 춤이랑 체조랑은 광명시민의 건강에 도움이 되고 노년의 삶에 활력소를 불어넣는 시민 제안 프로그램 참여 동아리로 우리 민요에 맞춰 춤과 체조를 배우고자 만들어졌다. 「해맞이」, 「노들강변」, 「밀양아리랑」, 부채춤, 살풀이, 선비춤 등 다양한 노래와 춤을 배울 수 있다. 매주 목요일 오전 10~12시 월 4회 광명시 평생학습원 407호에서...
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광명 지역 출신이거나 광명에 연고가 있는 사람으로서 나라와 임금을 위하여 충성을 다한 신하. 광명 지역에 전해지는 대표적인 충신으로는 광명시 소하2동에 있는 충현서원(忠賢書院)에 모셔진 고려시대의 강감찬(姜邯贊)[948~1031], 서견(徐甄)과 조선시대의 이원익(李元翼)[1547~1634]을 들 수 있다. 충현서원은 1658년(효종 9) 처음 건립되었는데, 삼현사(三賢祠)라 하여...
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경기도 광명 지역의 상례에서 시신을 매장하고 묘역을 조성하는 절차. 치장(治葬)은 시신을 매장하는 절차로써 산역(山役)을 통해 장지를 마련하고, 상두꾼들이 관을 장지까지 운반하며, 매장 후 봉분을 만드는 등 묘역을 조성하는 과정을 말한다. 이를 치화(治華)라고도 한다. 전통적으로 상두꾼은 마을의 성인[장가를 간 남자]이나 상주의 친구들이 맡는 경우가 많았다. 현대에는 화장(火葬)을...
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경기도 광명 지역에서 신랑이 신부의 집에 가서 신부를 직접 맞이하는 의식. 친영(親迎)은 전통 혼례 중에서 신랑이 신부 집에 가서 예식을 올리고 신부를 맞아오는 의례이다. 이는 혼례식의 과정을 일컫는 말로써 ‘대례(大禮)’라고도 한다. 친영에는 신랑이 신부를 맞이하러 가는 초행을 비롯하여 혼례식의 절차인 전안례(奠雁禮)·교배례(交拜禮)·합근례(合巹禮)의 과정, 혼례식 이후의 과정,...
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경기도 광명시 일직동에 있는 고속 철도역. KTX 광명역은 안양, 안산, 시흥, 군포, 과천, 광명을 비롯한 경기 서부 지역은 물론 서울 서남권과 인천광역시를 이용권으로 하는 역이다. 광명역 중심의 수요 인구 1,300만 명의 이용 편의를 위해 하루 14만 7000여 명을 수용할 수 있는 시발역으로 건립되었다. 1989년 5월 경부고속철도 건설 방침이 결정되어 1994년 10월 1...
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경기도 광명시 일직동과 소하동, 안양시 만안구 석수동과 박달동 일원에 대한 택지 개발 사업. KTX 광명역세권 택지개발사업은 경기도 광명시에서 경부고속철도[KTX] 개통에 따른 역세권을 체계적으로 개발하고 서울 및 인천국제공항 등과 연계 교통망을 구축하여 수도권 서남부 지역의 거점으로 육성하기 위한 사업이다. KTX 광명역세권 택지개발사업은 196만㎡의 면적에 6,646호의 공동...
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경기도 광명시를 비롯한 7개 시에서 KTX 영등포역 정차 반대 및 광명역 정상화를 위해 벌인 시민운동. 2004년 1월 속도의 혁명이라는 KTX[고속 철도]가 개통되었다. 단군 이래 최대의 국책 사업이라는 고속 철도는 공사 과정과 차량 구입부터 많은 논란을 일으켰고, 4,000억 원을 투입해 건설된 광명역은 애초의 시발역으로서의 기능을 포기하고 정차 역으로 전락하는 기형적인 사태를...
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경기도 광명 지역에서 음력 2월 1일에 콩을 볶아 먹으면서 1년 무병을 기원하는 풍속. 콩볶아먹기는 음력 2월 1일이나 십이지일(十二支日) 또는 명절에 농가에서 콩을 볶거나 콩을 밭에 뿌려 사람이나 농작물에 피해를 주는 동식물의 번성을 미리 방지하는 주술 행위이다. 이를 콩볶기, 쥐볶기 등이라고도 한다. 이처럼 콩을 볶는 것은 부스럼이나 종기 등을 예방하기 위한 목적이다. 『동국세...
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경기도 광명시 광명3동에 있는 복합 쇼핑몰. 크로앙스는 광명 지역의 역세권 개발 및 상권 활성화 사업에 부응하기 위해 2004년 9월에 개장하여 광명사거리역과 직접 연계된 쾌적한 원스톱 패밀리 쇼핑 서비스를 제공하고 있는 복합 쇼핑몰이다. 크로앙스는 시민의 문화생활 향상은 물론 상권 활성화를 통한 지역 경제 발전에 기여하고자 설립되었다. 지하철 7호선 광명 지역 내 구상권의 중심지...
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경기도 광명시 하안2동에 있는 남녀 혼성 타악기 연주 단체. 타악그룹 광명은 광명시의 지역 문화를 창달하는 대표적 예술 단체로, 한국의 음악을 바탕으로 세계 속에 한국의 문화를 알리는 데 목적을 두고 설립되었다. 2004년 2월 창단하여 현재까지 활발하게 활동하고 있으며, 임웅수 단장의 지휘 아래 박흥식 예술 감독과 6명의 초창기 단원들이 거의 그대로 활동하고 있다. 창단 이래 매...
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경기도 광명 지역에서 태아의 임신 사실을 알려 준다고 믿는 꿈. 태몽(胎夢)은 태아의 임신 사실이나 태아의 성별, 또는 태아의 장래를 예측해 준다고 믿었던 꿈이다. 특히 태아의 성별을 미리 예측할 수 있다고 믿었으며, 꿈에 나타난 상징물을 풀이하여 아들과 딸을 예측하였다. 과거의 농촌 사회에서는 어른의 경험이나 무속인을 통하여 꿈을 해석하였기 때문에 지역에 따른 차이가 많았다. 일...
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경기도 광명 지역에서 집터를 관장하는 가신(家神). 터주는 집의 울타리 안을 주로 관장하는 신으로서, 집안의 액운을 거둬 주고 집터를 맡아서 복을 관장한다고 믿는 신이다. 지역에 따라 ‘터줏대감’이라고도 한다. 터가 편안해야 집안이 편안하다. 그래서 터를 다지고 지신밟기를 하면서 터를 눌러준다. 광명 지역 가신신앙에서는 터주신을 모시기 위해 집안의 장독대 옆이나 울타리 안의 사람의...
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경기도 광명시 노온사동에 있는 식품 제조업체. 토방식품은 우리 고유의 장인 정신을 바탕으로 한국 전통의 맛을 살린 경주빵을 비롯하여 아름다운 빛깔과 세련미를 조화시킨 만주, 양갱, 찐빵, 범벅, 찜 케익, 모나카 그리고 술빵 등 여러 가지 먹을거리를 최고의 재료로 직접 생산하여 전시·판매까지 하는 업체이다. 1999년 10월 영등포 경방필백화점과 인천 신세계백화점에, 12월에는 명...
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경기도 광명시 철산4동에 있던 미술 단체. 토방회는 광명 지역 미술 인구의 저변 확대와 지역 미술의 활성화를 꾀할 목적으로 설립되었다. 1990년 한국미술협회 광명지부에서 미술 인구의 저변 확대를 위하여 서양화가 박병오와 한국화가 권정찬을 강사로 위촉하여 미술 취미 교실을 개설 운영하였다. 소정의 교육 과정을 마친 10여 명이 1992년 4월 토방회를 창립하여 그해 12월 창립전을...
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경기도 광명시와 연계된 서울특별시 개봉1·2지구의 토지구획정리사업. 토지구획정리사업 개봉1·2지구는 1968~1972년에 시행된 경기도 광명시[광명리와 철산리 일부]와 연계되는 서울시 개봉1·2지구 99만 1,740㎡에 대한 토지구획정리사업이다. 토지구획정리사업이란 대지로서의 효용 증진과 공공시설의 정비를 위해 「토지구획정리사업법」에 의하여 토지의 교환·분합이나 기타의 구획 변경...
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1911년 일제가 한국의 토지 제도를 변화시키기 위해 경기도 광명 지역에서 실시한 경제 정책. 일제는 1910년 9월 오키나와와 대만에서 토지를 조사한 경험을 바탕으로, 같은 해 9월 30일 「조선총독부 임시토지조사국관제(朝鮮總督府 臨時土地調査局官制)」를 공포하고 1912년 8월에는 「토지 조사령」을 공포하였다. 일제는 전 근대적인 소유 관계 아래에 놓여 있는 토지 소유 관계를 근...
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경기도 광명시에서 재배, 생산하는 특색 있는 농수산물과 가공품. 광명시의 주요 특산물은 광명 지역에서 오랫동안 재배하였거나 만들어 온 물품과 광명시에서 지역의 상징으로 삼고자 하는 품목이 주를 이룬다. 대표적인 농산물로는 백작수수쌀과 토마토가 있다. 이외에도 전통 악기, 전통 부채, 전통 민속 인형, 크리스탈, 유기 등이 전통 제조품으로 광명시에서 활동하는 숙련된 장인들에 의해 생...
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염형명을 시조로 하고 염공거·염백거를 입향조로 하는 경기도 광명시 세거성씨. 파주염씨(坡州廉氏)는 삼한공신(三韓功臣) 염형명(廉邢明)을 시조로 하고, 공민왕의 절대적인 신임을 얻은 곡성부원군(谷城府院君) 염제신(廉悌臣)[1304~1382]을 중시조로 한다. 달리 서원염씨(瑞原廉氏)라고도 하는데, 파주의 옛 지명이 서원이기 때문이다. 문헌에는 파주 이외에 개성(開城), 광주(廣州),...
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경기도 광명 지역에서 일생을 거치면서 인생의 중요한 단계마다 지내는 의례. 평생의례는 인간이 태어나면서부터 죽을 때까지 간 단계에서 거치는 의례 행위이다. 이를 ‘통과의례’라고도 한다. 태어나서 백일과 돌잔치, 성장하면서 성인식을 의미하는 관례, 배우자를 만나면서 혼례, 노년이 되면서 맞이하는 회갑, 사망에 따른 장례, 조상이 된 후에 맞이하게 되는 제례 등이 있다. 예로부터 유교...
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광명시 평생학습원에서 매년 개최하는 학습 문화 행사. 전국 최초로 평생학습도시를 선언한 광명시에서 매년 개최하는 학습 문화 축제로서, 광명시 평생학습 관련 기관·단체가 함께 참여하여 평생학습의 성과를 공유하고 일반 시민의 평생 학습 욕구를 촉진하여 광명시 평생학습의 활성화에 기여하고 있다. 평생학습축제는 광명시 실내체육관 일원에서 2002년부터 시작한 평생학습의 즐거움, 의미, 정...
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경기도 광명 지역에 분포하는 기복이 적고 비교적 넓게 퍼진 땅. 평야는 지각이 오랜 동안 안정된 지역이다. 침강한 지역에 침식이나 퇴적에 의해 형성된다. 지각 운동의 파장(波長)이 큰 대륙에서는 넓은 평야가 형성되고, 새로운 조산대(造山帶)의 평야는 일반적으로 좁다. 평야는 크게 침식에 의하여 형성된 침식평야와 퇴적에 의해 형성된 퇴적평야[충적평야]로 나누어진다. 광명시의 평야는...
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경기도 광명시에서 재배되는 포도과의 낙엽 활엽 덩굴성 나무의 열매. 포도는 고려시대에 중국에서 들여온 것으로 추측되며 『조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)』 등에 포도에 관한 기록이 실려 있다. 그러나 본격적인 재배는 1906년 서울 뚝섬에 원예 모범장을 설립하면서 시작되었다. 광명 지역 과실류의 약 80%를 점유하는 포도는 1980년대에는 매년 200M/T를 초과 생산했었으나 1990년대...
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경기도 광명시에 있던 극장. 푸른소극장은 두부기획이 1994년 4월 ‘좋은 공연은 밝은 사회와 아름다운 어른을 만듭니다’라는 구호를 내걸고 어린이극을 통해 동화나 문학 작품에 담긴 많은 상상력과 모험심 등 사고력 형성에 깊은 영향을 줄 수 있는 양질의 작품을 공연하여 어린이들에게 친근하게 다가가서 꿈과 희망이 담긴 메시지를 전달하고자 문을 열었다. 두부기획은 1999년부터 서울 및...
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1996년 경기도 광명시에서 광명시를 상징하기 위하여 제정한 마스코트. 마스코트(mascot)는 행운을 가져온다고 믿어 간직하는 물건이나 사람을 뜻한다. 광명시에서는 1996년 12월 「광명시 이미지 형성관리 조례」에 의거하여 친근하게 광명시를 홍보할 수 있는 수단으로 광명시 마스코트인 푸름이를 만들었다. 친근감 있는 이미지를 전달하고자 푸른 새 광명을 상징하는 숲과 태양을 모티브...
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경기도 광명 지역에서 풀잎이나 꽃잎을 이용하여 노는 놀이. 풀쌈은 산이나 들에서 뜯어온 풀잎이나 꽃잎을 비교하는 아이들의 민속놀이이다. 단둘이서 놀기도 하고 여럿이 편을 갈라 놀기도 하는데, 풀줄기를 서로 엇걸어 당겨 누구의 것이 더 질긴가를 겨루는 풀싸움과 풀잎 대기가 있다. 풀싸움은 옛 문헌에 초전(草戰), 초희(草戱), 투초(鬪草), 교전희(較全戱) 등으로 씌어 있는 것으로...
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경기도 광명 지역에서 음양오행설을 기초로 땅에 관한 이치를 설명하는 이론. 풍수는 산과 물이 만나서 이루어지는 조화의 원리를 이용하여 인간 생활의 안락과 풍요를 추구하기 위해 발달한 학문이다. 풍수지리는 지형이나 방위를 인간의 길흉화복과 연결시켜 죽은 사람을 묻거나 집을 짓는 데 알맞은 장소를 구하는 이론이다. 풍수지리에는 음양오행설을 바탕으로 한 동아시아의 자연관이 잘 나타나 있...
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경기도 광명시 하안동 밤일마을에 있는 한국기독교장로회 소속의 교회. 하안교회는 1905년 3월 9일 미국 장로교 파송 선교사였던 언더우드 목사가 당시 밤일마을에 살던 박순석의 가정에 교회를 개척하면서 시작되었다. 이 후 언더우드 목사가 파견한 전도인 이낙선, 이용석 등의 전도로 김연순, 곽덕원, 서은경, 김성환, 박순석 등이 교회를 설립하고 조사(助師) 홍성서, 김기현, 이춘경 등...
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경기도 광명시 하안동 일원에 대한 주택 용지와 상업 용지 개발 사업. 택지개발사업은 도시 전체의 도시 계획이나 교통 환경 등에 대한 종합적인 검토를 통한 쾌적한 주거 환경을 조성하고자 시행하는 개발 사업이다. 개발의 계획 및 시행은 토지개발공사, 주택공사 및 지방 정부가 하고 개발 후 택지는 공공 또는 민간 주택 업자들에게 분양하거나 주택공사나 지방 정부가 직접 짓기도 한다. 19...
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경기도 광명시 하안동 일원에 대한 주택 용지와 상업 용지 개발 사업. 택지개발사업은 도시 전체의 도시 계획이나 교통 환경 등에 대한 종합적인 검토를 통한 쾌적한 주거 환경을 조성하고자 시행하는 개발 사업이다. 개발의 계획 및 시행은 토지개발공사, 주택공사 및 지방 정부가 하고 개발 후 택지는 공공 또는 민간 주택 업자들에게 분양하거나 주택공사나 지방 정부가 직접 짓기도 한다. 19...
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경기도 광명시 가학동·노온사동을 관할하는 행정동. 가학동의 ‘학’자와 노온사동의 ‘온’자를 따서 학온동이라 하였다. 학온동은 고려시대 금천현(衿川縣)에 속했던 지역으로, 금천현은 조선 건국 후인 1414년(태종 14) 과천(果川)을 병합하여 금과현(衿果縣)이 되었다가 두 달 뒤 과천을 다시 설치하면서 금천과 양천(陽川)을 병합해 금양현(衿陽縣)이 되었고, 1416년(태종 16) 경...
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가아자동차는 창업 이래 영등포와 부산, 시흥 공장을 거치면서 근 30여 년 동안 자전거와 2륜 오토바이, 3륜 자동차 등을 꾸준히 생산하여 한국의 자동차공업을 선도해 왔다. 기아자동차가 본격적으로 자동차 생산에 뛰어든 시점은 광명시 소하동에 기아자동차 소하리공장이 준공된 이후로 볼 수 있다. 이런 면에서 기아자동차 소하리공장은 한국 자동차 산업의 요람이자 기아자동차의 모태라고 할...
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경기도 광명시에 있는 한국문인협회 광명 지역 지부. 한국문인협회 광명지부는 문학 인구의 저변 확대와 시를 통한 시민의 정서 함양, 그리고 회원들의 창작 의욕 고취를 목적으로 설립되었다. 1990년 12월 1일 광명고등학교에 재직 중이던 시인이자 소설가인 김남웅과 시조 시인 정공량 등을 중심으로 한국문인협회 광명지부[지부장 김남웅]를 창립하여 이듬해인 1991년 2월 17일 한국문인...
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경기도 광명시 철산3동에 있는 한국미술협회의 광명 지역 지부. 한국미술협회 광명지부는 광명 지역에서 활동하는 미술인들을 중심으로 결성된 미술단체로, 광명미술협회 또는 광명미협이라고도 한다. 광명 지역에서 활동하는 미술인 상호 간의 친목 도모와 지방 미술 문화의 창달을 위해 전문 미술 단체의 필요성이 대두됨에 따라 설립되었다. 예술 단체가 전무하던 1989년 9월 5일 지역에서 활동...
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경기도 광명시 철산3동에 있는 한국사진작가협회의 광명 지역 지부. 한국사진작가협회 광명지부는 전국의 사진작가 회원들과의 정보 교환 및 사진 인구의 저변 확대, 사진 문화 발전 및 회원들의 권익 옹호와 지위 향상을 목적으로 설립되었다. 한국사진작가협회 광명지부는 1991년 광명사진협회[광명사진동우회]를 시작으로 1999년 광명시 사진단체협의회[6개 동아리], 2001년 광명사진작가협...
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경기도 광명시에 있는 한국수화통역자원봉사단 청림회 광명 지역 지부. 1981년 세계 장애인의 해를 맞아 김기창 회장을 중심으로 서울 서부역 뒤편에 한국농아복지회를 설립하였다. 수화 홍보를 위해 사랑의 수화 교실을 개강하였으며, 수료생들 중 농아인을 위한 수화 통역 자원봉사에 뜻을 가진 이들이 모여 수화 통역을 실시하게 되었다. 1982년 5월 27일 한국수화통역자원봉사단 청림회가...
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경기도 광명시 철산2동에 있는 (재)한국SGI 소속 광명 문화회관. 국제창가학회[SGI; Soka Gakkai International]는 니치렌[日蓮] 대 성인의 불법을 올바르게 계승해 불법(佛法)의 근본 이념인 생명 존중 사상을 실천하면서, 한 사람 한 사람의 행복한 생활을 추구하고, 나아가 국가 번영과 세계 평화 실현에 기여하고자 하는 평신도들로 구성된 종교 단체이다. 현재...
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경기도 광명시 철산3동에 있는 한국연극협회의 광명 지역 지부. 한국연극협회 광명지부는 광명 지역 문화 예술의 발전에 앞장서며 지역 연극인의 저변 확대 및 자질 향상을 도모하고 지역 연극의 활성화를 기할 목적으로 설립되었다. 한국연극협회 광명지부는 1991년 3월 16일 창립총회를 갖고 정식 출범하게 되었다. 1992년 한국연극협회 광명지부 회원들로 극단 광명을 창단하여 협회의 정기...
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경기도 광명시 철산동에 있는 한국예술문화단체총연합회 광명 지역 지부. 한국예술문화단체총연합회는 문화체육관광부의 사단법인으로 한국 문화·예술의 창달과 국제 교류 및 예술 문화 발전에 기여하기 위하여 창립된 단체이다. 문화·예술인 상호 간의 친목을 도모하고 회원의 권익을 옹호하며 민족 예술의 창달로 광명 지역 사회의 문화·예술 발전에 기여할 목적으로 설립하였다. 1990년 12월 3일...
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경기도 광명시 소하동에 있던 자연마을. 한천(寒川) 변에 자리 잡은 마을이므로 한내라 하였다. 한천은 여름에도 발이 시릴 만큼 물이 차가워 붙인 이름이다. 한내는 소하동 신촌과 하안동 벌말 사이에 걸쳐 있던 마을로 송씨·박씨·노씨·황씨·방씨 등 6가구가 살았다. 방씨가 살던 곳만 소하동에 속했고 나머지 5가구가 살던 곳은 하안동에 속하였는데 1980년대 말 택지 개발이 이루어지면서...
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경기도 광명시 소하1동에서 서울특별시 금천구 독산1동 안천초등학교에 연결되는 도로. 자연마을이던 한내라는 옛 지명을 따서 한내로라고 부르게 되었다. 한내로는 연장 751m, 폭 35m, 왕복 6차선에서 7차선에 이르는 도로이다. 한내로 중 아파트형공장앞 사거리에서 독산한신아파트 구간은 하안지구 택지 개발 당시 개설되었고, 아파트형공장앞 사거리에서 오리로 방면의 도로는 소하택지개발지...
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경기도 광명시 철산동에 있는 한살림 서울생협 남서지부의 철산동 매장. 1986년 작은 쌀가게[한살림농산]에서 시작했던 한살림은 2008년 말 전국 19개 지역에서 17만여 명의 도시 회원들과 1,500여 세대의 농촌 회원들이 공동체를 이루고 있으며, 직거래를 통해 이뤄지는 생명 물품의 연간 공급액은 1,300억 원을 넘는다. 물품의 생산과 소비 활동 외에도 한살림은 마을 공동체 회...
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신라시대 광명 지역을 포함한 경기도 일대에 설치된 행정구역. 신라 진흥왕(眞興王)은 553년(진흥왕 14) 백제의 한강 유역을 빼앗아 신주(新州)를 설치하였고, 이후 몇 차례의 변천을 거쳐 백제를 멸망시킨 후인 664년(문무왕 4) 한산주(漢山州)로 개칭하였다. 문무왕(文武王)은 667년(문무왕 7) 무렵 당(唐)과 연합하여 백제 유민의 저항을 진압하고 또 고구려를 멸망시키고자 좀...
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경기도 광명시에서 활동하고 있는 국악 동아리. 한소리회는 문화 강좌를 통하여 활동을 재개하면서 우리소리 국악 분야에 마음과 뜻을 같이하는 사람들끼리 모여 문화학습 동아리를 만들고 우리의 것을 살리면서 전통을 이어가며 취미 생활을 하기 위해 설립되었다. 2004년 9월 17일에 창단하였다. 2006년 기구 확대 편성의 일환으로 한소리 예술단으로 면모를 갖추어 광명시 평생학습원 학습동...
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경기도 광명 지역에서 음력 4월 5일경 조상에 차례를 지내는 풍습. 한식(寒食)은 우리나라 4대 명절의 하나로 동지 후 105일 또는 그 다음 날에 들며, 청명 다음 날이거나 같은 날일 때도 있다. 중국 춘추시대 제(濟)나라 사람들은 냉절(冷節) 또는 숙식(熟食)이라고 하였다. 한식의 유래는 중국 옛 풍속으로, 이날은 풍우가 심하여 불을 금하고 찬밥을 먹는 습관이 있었다. 중국에서...
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경기도 광명시 노온사동에 있는 축산단체. 한우작목회는 한우의 가격 경쟁력을 높이기 위해 결성한 조직이다. 시장 개방으로 한국의 축산 농가가 점점 더 어려워지고 있으며 광명시의 축산 농가들도 밀려드는 수입 쇠고기의 공세로 어렵기는 마찬가지이다. 이에 수입 개방에 대한 자구책으로 한우작목회가 설립되었다. 2004년 2월에 결성되어 현재에 이르고 있다. 한우의 가격 경쟁력을 높이기 위해...
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1904년 제2차 시흥농민봉기의 간접적 원인이 된, 한일간 체결한 외교 문서. 한일의정서는 1894년 청일전쟁에서 승리함으로써 조선의 식민지 지배에 배타적 우위를 확보한 일제가 러일전쟁 중인 1904년 2월에 무력으로 조선에 강요한 협약서이다. 이를 ‘대조선대일본양국맹약’이라고도 한다. 한일의정서로 일제는 조선에 대한 정치적·군사적 간섭을 합법화하였으며, 그 결과 광명 지역의 토지...
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아방리[능말]는 동쪽으로는 한치고개를 사이에 두고 하안동 밤일마을과 경계를 이루고, 서쪽으로는 마을 앞에 있는 목감천을 경계로 시흥시와 맞닿아 있다. 또한 북쪽으로는 음배고개를 경계로 원노온사와 접해 있고, 남쪽으로는 동창골과 경계를 짓는다. 이렇듯 아방리[능말]로 통하는 길은 마을 주민들의 동선을 알려 주는 지표가 된다. 주민들이 마을 밖으로 나가는 동선을 중심으로 하...
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통일신라시대 광명 지역을 포함한 경기도와 황해도 일대에 설치된 행정구역. 신라의 진흥왕(眞興王)은 553년(진흥왕 14) 백제의 한강 유역을 빼앗아 신주(新州)를 설치하였고, 557년(진흥왕 18) 신주를 폐지하고 북한산주(北漢山州)를 설치하였다. 664년(문무왕 4) 한산주(漢山州)로 개칭되었고, 685년(신문왕 5) 전국을 9주 5소경으로 재편할 때 9주의 하나가 되었다. 69...
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경기도 광명시 하안1동에 있는 대한예수교장로회 소속의 교회. 함께하는교회는 ‘하나님 중심’, ‘말씀 중심’, ‘교회 중심’으로, 하나님 앞에 충성된 일꾼을 세워가는 교회이다. 1971년 시흥군 서면 철산리에서 ‘광성교회’로 출발한 함께하는교회는 고 조건해 초대 목사의 헌신적인 노력과 기도로 지속적인 성장을 할 수 있었으며, 1983년 1차 새 성전 입당 예배를 드림으로써 본격적인...
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일제강점기 경기도 광명 지역에서 전개되었던 독립 운동. 1910년 일제의 강제에 의하여 조선은 식민지가 되었고, 1945년 광복까지 끊임없는 항일운동이 전 민족적으로 펼쳐졌다. 광명지역에서도 항일운동은 활발히 이루어졌는데, 주로 3·1운동과 야학 운동의 형태로 전개되었다. 독립에 대한 열망은 광명 지역에서도 대단히 치열하게 전개되었다. 1919년 3월 27일, 소하리에 거주하는 이...
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경기도 광명시 하안3동에 있는 온도 측정 관련 제품 제조업체. 해동사는 산업안전기사자격증, 전기기사자격증 등 1급 자격증만 5개를 보유한 전기공학도인 현 대표 박영규가 1980년대 당시 금성전자에서 근무를 하다가 설립했다. 열원(熱源)이 있는 곳엔 반드시 있어야 할 온도 측정에 관련된 제품과 소재에 주력 해 오고 있는 특수 업종의 회사이다. 주요 생산 및 취급 품목은 보상도선[T/...
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경기도 광명시 철산3동에 있는 광명시 평생학습원 내 영상 동아리. 해오름영상단은 비디오를 사랑하는 사람들이 모여 영상에 관한 정보를 교환하고 집안의 애경사를 직접 촬영, 편집하며 친목을 도모하기 위해 설립되었다. 1996년 광명문화원 교육 프로그램인 홈 비디오 수강생들이 결성하였으며, 1998년 오리문화제 지역 영상제에 작품을 출품하면서 본격적인 활동을 시작하였다. 심화 과정을 이...
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경기도 광명시에서 이루어지는 정치권력, 즉 공권력을 배경으로 공공 정책의 합리적인 형성과 집행을 구체화하는 과정. 행정은 실질적인 의미에서 국가 작용 중 입법 작용과 사법 작용을 제외한 것을 말하며, 형식적인 의미에서는 행정부에 의해 이루어지는 작용 전체를 말한다. 입법권, 사법권과 대등한 통치권의 하나로서 행정을 행하는 권능을 행정권이라 한다. 광명시가 공익상 필요한 결과를 실현...
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아방리[능말]의 넓은 벌판 ‘개롱태이들’에 농요가 울러 퍼진 지도 450년이나 되었다. 아방리농요는 마을 주민 양주만 씨 등이 부르던 것을 발굴하여 2003년 경기도 민속예술축제에서 대상을 수상했고, 그 후 매년 두 차례씩의 공연을 하며 시민들에게 광명시의 전통 문화를 알리는 첨병 역할을 하고 있다. 1950년대만 하더라도 아방리[능말] 벌판에서는 두레가 행해...
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조선시대 광명 지역에 거주하는 사족(士族)이 중심이 되어 운영한 지방 자치 회의기구. 향회(鄕會)는 조선시대 사족의 향촌 지배 기구로서 제1차 시흥농민봉기 때 광명 지역의 농민이 모여 봉기를 일으키게 된 빌미가 된 지역 모임이다. 향회에서 ‘향(鄕)’은 1개의 관읍을 상징한다. 따라서 향회는 군현(郡縣) 단위에서 공론을 수렴하는 회의체이다. 향회는 조선 전기부터 군현 단위에서 시행...
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해방 이후부터 현재까지의 경기도 광명 지역의 역사. 시대 구분상으로 볼 때 일반적으로 현대는 1945년 이후를 출발선으로 본다. 광명 지역은 1974년 광명출장소가 되었다가 1981년 광명시로 승격되었다. 1945년 일제 식민지에서 해방된 한반도는 38도선을 경계로 미국과 소련의 영향권에 들어가서, 남쪽의 경우 미군정이 유일한 합법 정부로 기능하였다. 광명 지역은 행정적으로 일제강...
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경기도 광명 지역에서 혼인과 관련하여 행해지는 일련의 의례. 혼례(婚禮)는 청춘 남녀가 한 가정을 꾸리기 위한 혼인에 따르는 모든 의례와 절차이다. 일생의례 중에서도 혼인은 ‘대사(大事)친다’는 말이 있듯이 중대한 행사 중의 하나였다. 혼인의 어원을 찾아보면 ‘혼(婚)’은 원래 ‘혼(昏)’으로서 해가 진 뒤에 예를 치른다는 뜻이고, ‘인(姻)’은 여자가 남자로 말미암아 성례한다는...
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경기도 광명시 광명6동에 있는 운수업체. 화영운수(주)는 시민의 편의와 안전은 물론이고 대중교통으로서의 시내버스에 대한 가치를 한층 더 향상시키며 지역 경제 발전에 공헌하기 위해 설립되었다. 1979년 12월 화영운수(주)로 법인 설립[대표 이사 김기석, 3개 노선 14대]되었으며 1982년 12월에는 국무총리 표창[새마을 선도 부문]을, 1988년 12월에는 대통령 표창[새마을...
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경기도 광명시 철산동에서 화요일과 금요일에 열리는 농산물 직거래 장터. 화요장터는 농산물 직거래 장터로서, 소비자들의 식탁에 안심하고 믿을 수 있는 먹거리를 제공하고, 생산자에게는 판로를 열어 주는 등 중간 도매 과정 없이 보다 저렴한 친환경 농산물을 지역민들에게 제공하고 있다. 광명 지역 주민에게 값싸고 신선한 먹을 거리를 제공하고, 생산 농산물의 제값 받기를 통해 농업인의 소득...
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환경실천연합회 광명시지회에서 환경을 주제로 매년 개최하는 글짓기 행사. 환경백일장대회는 광명시 관내 중학생을 대상으로 광명 지역의 자연과 생태 환경에 대한 이해와 소중함을 일깨우기 위하여 2006년 5월 25일 개최되었다. 제1회 환경백일장대회에서는 총 78명의 학생이 참여한 가운데 25명이 입상하였다. 입상자에게는 상장과 환경 장학금 및 상품권이 부상으로 주어졌다. 광명시 관내...
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경기도 광명 지역에서 부부의 결혼 예순 돌을 기념하는 의식. 회혼례는 해로(偕老)하는 부부가 결혼 60주년을 기념하는 의례이다. 회혼례는 부부가 모두 생존하고 있어야 한다. 부부가 혼인을 하고 건강하게 장수하여 60년을 같이 한다는 것은 쉽지 않다. 회혼례는 늙은 부부가 혼례의 복장을 갖추고 혼례의 식을 재연하며, 자손들의 헌수(獻壽)를 받고, 친족·친지들의 축하를 받는다. 옛날에...
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경기도 광명 지역 출신이거나 광명에 연고가 있는 사람으로서, 부모를 공경하고 효성으로 극진하게 봉양한 자녀. 『논어(論語)』의 학이 편에는 “효와 제는 인을 실천하는 근본이다[孝弟也者 其爲仁之本與]”라고 하여 효가 동양의 무상지고한 윤리였음을 잘 나타내 주고 있다. 효는 삼국시대에 이미 고구려의 태학(太學), 신라의 국학(國學) 등의 교육 기관을 통해 충과 함께 교육되었다. 삼국...
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경기도 광명시 일직동과 소하동 인근에서 전개된 KTX 광명역 일대 역세권 개발 사업. 경부고속철도 광명역의 개통에 따라 서울 및 인천국제공항 등과 연계 교통망을 구축하여 광명시를 수도권 서남부 지역 거점 도시로 육성하기 위하여 광명시 일직동·소하동 일원 195만 6000㎡ 부지에 업무·유통·상업·주거 기능 등의 다기능 복합 단지와 종합 환승 센터·대형 유통 시설·호텔·주상 복합 단...