디렉토리분류

표제어 > 한글항목명 > 아

  • 아기 경기(-驚氣) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 아이가 경기를 했을 때 민간에서 대처하는 방법. 아기 경기는 아이가 갑자기 고열이 나며 정신이 흐려지고 입에 거품을 무는 경기를 했을 때에 취하는 민간요법이다. 1960~1970년대에는 가난하고 제대로 먹지 못한 아이들이 많아 경기를 하는 아이들이 많았다. 아이들이 경기를 하는 경우가 많았지만 아이가 경기를 한다고 하여 병원에 데리고 가는 집은 흔치 않았다....

  • 아기발공원도덕산 인공폭포공원(道德山人工瀑布公園) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명7동에 있는 인공폭포공원. 광명시는 쌈지소공원을 조성하면서 유휴지에 인공 폭포, 분수, 야외무대 등을 설치하고 있는데, 도덕산 인공폭포공원의 경우는 도덕산 도시자연공원을 건립하면서 공원 입구의 일부분인 도덕산 채석장 터를 활용하여 조성한 공원으로서 2008년 10월 31일 완공하였다. 총면적은 도덕산 도시자연공원의 4.87%인 7만 487㎡이다. 인공 폭포, 벽천...

  • 아까시나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 서식하고 있는 쌍떡잎식물 장미목 콩과의 낙엽 활엽 교목. 광명시에 서식하는 개체뿐만 아니라 우리나라에 정착한 아까시나무는 명칭부터 혼란스러웠다. 누군가가 학명의 일부를 그대로 발음하면서 아카시아 또는 아까시아라 불리기 시작하였으나, 실제 아카시아나 아까시아는 우리나라에서 볼 수 없는 열대 지방에 서식하는 나무다. 1800년대 후반 사방, 조림, 연료용 등을 목적으로...

  • 아까시아나무아까시나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 서식하고 있는 쌍떡잎식물 장미목 콩과의 낙엽 활엽 교목. 광명시에 서식하는 개체뿐만 아니라 우리나라에 정착한 아까시나무는 명칭부터 혼란스러웠다. 누군가가 학명의 일부를 그대로 발음하면서 아카시아 또는 아까시아라 불리기 시작하였으나, 실제 아카시아나 아까시아는 우리나라에서 볼 수 없는 열대 지방에 서식하는 나무다. 1800년대 후반 사방, 조림, 연료용 등을 목적으로...

  • 아랫장절리(-長節-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 자연마을. 아랫장절리는 장절리를 이루는 3개 마을 가운데 하나로 장절리에서 두 번째로 생긴 마을이다. 논곡로 입구 마을을 아랫장절리, 안쪽 마을을 웃장절리, 웃장절리 넘어 마을을 외넘어라고 한다. 장절리는 외넘어·웃장절리·아랫장절리가 동서 방향으로 길게 늘어서 있어 붙인 이름이라는 설, 예전 외넘어 동북쪽 200m 지점에 있던 장절사라는 절에서 유래하...

  • 아름다운가게 광명하안점(-光明下安店) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안3동에 있는 재활용 매장. 아름다운가게는 나눔을 통해 생태적으로 좀 더 나은 세상을 만들기 위해 지난 2001년 10월 처음 문을 열었다. 아름다운가게는 재활용이 가능한 물품을 기증받아 필요한 이들이 다시 사용할 수 있도록 저렴하게 되팔고, 그 수익금은 다시 사회에 환원함으로써 나눔과 순환이라고 하는 가치를 실현하는 것을 목적으로 운영되는 생활 속 비영리 나눔 장...

  • 아무르갈색개구리아무르산개구리 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시에 서식하는 개구릿과에 속하는 양서류. 우리나라 북부와 남서부의 산지나 평지의 습한 곳에서 서식 및 분포를 하는 한국 고유종으로, 생물학적으로 대단히 중요한 의미를 가진 생물이다. 산란기가 되면 암컷의 복부 아랫부분 좌우와 뒷다리가 붉은색을 갖기 때문에 이명(異名)으로 붉은개구리라고도 하며, 아무르갈색개구리(Amur Brown Frog)라고도 부른다. 몸통은 진한 갈색...

  • 아무르산개구리 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시에 서식하는 개구릿과에 속하는 양서류. 우리나라 북부와 남서부의 산지나 평지의 습한 곳에서 서식 및 분포를 하는 한국 고유종으로, 생물학적으로 대단히 중요한 의미를 가진 생물이다. 산란기가 되면 암컷의 복부 아랫부분 좌우와 뒷다리가 붉은색을 갖기 때문에 이명(異名)으로 붉은개구리라고도 하며, 아무르갈색개구리(Amur Brown Frog)라고도 부른다. 몸통은 진한 갈색...

  • 아방데코 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 침구류 제조업체. 아방데코는 침대 커버, 요, 이불, 혼수 용품 침구류 등을 제조·판매하는 홈인테리어 전문 업체이다. 1971년 경기도 시흥군 철산리에서 대원사로 설립되었으며 1981년 시 승격으로 행정구역이 광명시 철산동으로 변경됨과 동시에 아방궁침장으로 상호를 변경하였다. 1997년 광명시 광명3동으로 이전하면서 상호를 아방데코로 변경했으며 200...

  • 아방리능말(陵-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 자연마을. 1646년(인조 24) 월당(月塘) 강석기(姜碩期)의 2녀이자 소현세자 빈인 민회빈 강씨가 사사(賜死)되자 친정인 기와집골[능말에서 동남쪽으로 약 800m 지점] 위에 장사 지냈다. 이후 민회빈 강씨는 1718년(숙종 44) 세자빈으로 복권되었고 묘는 민회원으로 승격하였다가 영회원(永懷園)으로 개칭되었다. 전해 오는 이야기에 따르면, 민회빈...

  • 아방리 민속보존회(阿方里民俗保存會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 문화 예술 단체. 아방리 민속보존회는 광명시 노온사동[옛 이름은 아방리] 주민들의 화합과 친목 도모 및 아방리 줄다리기와 아방리 농요 등 민속놀이를 전승, 보존, 발전시키고, 지역의 전통 예술 문화를 발전시키는 데 목적이 있다. 1999년 9월 아방리 줄다리기가 경기도 민속예술축제에서 우수상을 수상한 후 아방리 줄다리기를 체계적으로 보존하고 발전시키고...

  • 아방리 전통 문화 탐방 길(阿方里傳統文化探訪-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    1981년 소하읍과 광명출장소를 통합하여 광명시로 승격하면서 법정동인 가학동과 노온사동을 관할하는 행정동으로 학온동을 설치했는데, 이 학온동 2통은 세 개의 자연마을로 이루어져 있다. 마을 중앙에 가운데말이 있고, 가운데말에서 한치고개 방향으로 작은 능선을 넘어서면 아방리[능말·능촌]가 있고, 가운데말에서 능촌지하차도를 건너 맞은편 온신초등학교 주변에 새터말[일명 사택말로 노온사동...

  • 아방리 줄다리기(阿方里-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동 아방리에서 줄을 당겨 승부를 겨루는 놀이. 아방리 줄다리기는 경기도 광명시 노온사동 아방리[능말]에서 음력 정월 대보름날 마을의 풍년과 안녕을 기원하면서 줄을 당겨 승부를 겨루는 전통 민속놀이이다. 이를 ‘능말 줄다리기’라고도 한다. 아방리 줄다리기를 하고 남은 짚은 모두 모아서 태우는데, 이때 주민들은 풍악을 치고 논다. 타고 남은 재는 모두 논과 밭으로...

  • 아방리[능말] 밭에는 도시 근교 농업의 특징이 있어요(阿方里-都市近郊農業) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    아방리[능말]는 예부터 전형적인 농촌 지역답게 논밭을 경작하며 농업에 종사하였다. 그러나 수도권이 팽창하면서 경기도 일원이 도회지의 부동산 업자나 땅 투기를 목적으로 한 사람들, 혹은 어떤 용도를 위해 땅을 소유하고자 하는 사람들에 의해 아방리[능말] 땅들이 외지인들에게 매매되기 시작하였다. 오늘날 여러 개의 부동산이 아방리[능말]에 산재되어 있는 것도 여전히 부동산 매매가 활발...

  • 아방리[능말] 터줏대감 금천강씨(阿方里-主大監衿川姜氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    2009년 현재 아방리[능말]의 세거 성씨로는 금천강씨와 김해김씨, 남원양씨를 들 수 있다. 남원양씨의 선산은 원래 제2경인고속도로가 관통하는 구름산 기슭에 있었으나 고속도로가 생기면서 지방으로 옮겼다. 김해김씨의 선산은 아방리[능말] 마을 공동묘지 옆에 있다. 남원양씨와 김해김씨는 아방리[능말]에 사당을 짓거나 독자적인 종친회 조직을 갖지 못했다. 이것은 아방리[능말]에서 그리...

  • 아방리[능말] 토박이와 변해 가는 마을 풍경(阿方里-變-風景) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    1981년 소하읍과 광명출장소를 통합하여 광명시로 승격하면서 법정동인 가학동과 노온사동을 관할하는 행정동으로 학온동을 설치했는데, 이 학온동 2통은 세 개의 자연마을로 이루어져 있다. 마을 중앙에 가운데말이 있고, 가운데말에서 한치고개 방향으로 작은 능선을 넘어서면 아방리[능말·능촌]가 있고, 가운데말에서 능촌지하차도를 건너 맞은편 온신초등학교 주변에 새터말[일명 사택말로 노온사동...

  • 아방리농요(阿方里農謠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동 아방리[학온2통]에서 농사의 고단함을 해소하고 풍년을 기원하며 부르던 노동요. 아방리[능말]는 현재 행정구역 상 광명시 학온2통으로 구분되지만, 전통적인 자연마을로 유지되고 있는 지역이다. 아방리에서는 구름산 산신제, 아방리 줄다리기와 같은 전통문화가 마을 행사로 꾸준히 지속되고 있다. 농번기 때는 모심기, 논매기 등과 관련하여 농요(農謠)가 성행하였다. 아...

  • 아방리쌀(阿方里-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시에서 생산되는 쌀. 벼는 파피와 종피, 호분층, 배젖, 배로 구성되어 있다. 이중 왕겨와 겨층을 벗겨낸 것이 흰쌀이다. 벼는 성숙하면 줄기 끝에 이삭이 나와 7월 말에서 8월 경 꽃이 핀 후 열매를 맺는다. 벼의 열매를 찧은 것을 쌀이라고 하며, 전 세계 인구의 40% 정도가 쌀을 주식(主食)으로 한다. 쌀은 옛날부터 낟알로 밥을 지어 일상적으로 식용하였고, 가루를 내...

  • 아산임산(-林産) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안동에 있는 숯 제조 및 도매업체. 1986년 4월 설립된 아산임산은 자연 숯과 열탄, 임자재 등을 20년 이상 전문적으로 취급하고 있다. 사업 초기에는 직접 가마를 만들어 숯을 구워냈으나 현재는 국내의 한정된 자원 때문에 해외에서 수입하여 가공·포장한 후 다시 수출하는 판매 시스템을 가동하고 있다. 아산임산에서는 가장 높은 시장 점유율을 차지하고 있는 자연 숯을...

  • 아세동지(冬至) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 일 년 중 밤이 가장 길고 낮이 가장 짧은 날에 지내는 풍속. 광명 지역에서는 동지[양력 12월 22일 또는 23일]를 ‘작은설’, ‘아세(亞歲)’ 등으로 부르기도 하는데, 옛날에 동지를 설로 삼았던 데서 나온 말이다. 그래서 24절기 중 동지를 태양이 부활하는 날로 생각하고, 한 해가 시작되는 기점으로 여겨 예로부터 중시하였다. 동지를 작은설이라 한 것도 동...

  • 아왕리능말(陵-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 자연마을. 1646년(인조 24) 월당(月塘) 강석기(姜碩期)의 2녀이자 소현세자 빈인 민회빈 강씨가 사사(賜死)되자 친정인 기와집골[능말에서 동남쪽으로 약 800m 지점] 위에 장사 지냈다. 이후 민회빈 강씨는 1718년(숙종 44) 세자빈으로 복권되었고 묘는 민회원으로 승격하였다가 영회원(永懷園)으로 개칭되었다. 전해 오는 이야기에 따르면, 민회빈...

  • 아왕봉구름산 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하동과 노온사동에 걸쳐 있는 산. 구름산은 광명시의 중심부에 위치하는 광명시에서는 가장 높은 산이다. 또한 생태계가 유지되는 중심축으로, 생태적 안정성에 가장 큰 영향을 줄 수 있는 산이다. 구름산은 광명시의 중심부에 위치한 관계로 접근이 용이하여 광명 시민들이 즐겨 찾고 있다. 본래는 광명의 아방리에 있는 산이라 해서 아왕봉(阿王峯)이라고 불렀다고 한다. 조선 후...

  • 아왕산구름산 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하동과 노온사동에 걸쳐 있는 산. 구름산은 광명시의 중심부에 위치하는 광명시에서는 가장 높은 산이다. 또한 생태계가 유지되는 중심축으로, 생태적 안정성에 가장 큰 영향을 줄 수 있는 산이다. 구름산은 광명시의 중심부에 위치한 관계로 접근이 용이하여 광명 시민들이 즐겨 찾고 있다. 본래는 광명의 아방리에 있는 산이라 해서 아왕봉(阿王峯)이라고 불렀다고 한다. 조선 후...

  • 아이들의 광명, 빛나라사회복지법인 빛나라(社會福祉法人-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 하안1동에 있는 사회 복지 법인. 사회복지법인 빛나라는 빈곤·결손 가정의 아동 보호와 교육, 저소득 가정·결손 가정·취업 부부 가정에 대한 통합적인 아동 양육 보충과 지원, 부모 및 아동 복지·교육 전문 인력의 자질과 능력 향상을 위해 설립하였다. 2002년 12월 경기도 소속 사단법인 빛나라가 설립되었고, 2003년 12월 하안1동에 빛나라 아동복지관 아동사랑의 집...

  • 아이코리아 광명시지회(-光明市支會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 하안동에 있는 유아 교육 관련 비영리 공익 단체. 아이코리아 광명시지회는 어린이들의 교육 환경 개선과 건전한 성장을 도우며, 어려운 환경 속에서 자라나는 어린이들이 민주 시민으로 잘 자랄 수 있도록 뒷받침하는 것을 목적으로 설립되었다. 새세대육영회 광명시지회는 1981년에 12명으로 출범하였고, 2006년에는 회원이 60여 명으로 증가하였다. 2006년 1월 1일 아...

  • 아이테크 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안3동에 있는 자동화 시스템 토털 솔루션 업체. 아이테크는 계량 제어 및 출하 자동화 시스템 구축을 위한 토털 솔루션과 서비스 제공을 통해 국내외 자동화 시스템 분야에서 경쟁력을 확보하고, 계량 제어 분야의 기술과 경험을 바탕으로 다양한 제어 산업 분야로 진출하기 위하여 설립되었다. 2001년 2월 1일 아이테크를 설립하고 시멘트 공장, 레미콘 공장, 석산 및 광산...

  • 아카시아까시나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 서식하고 있는 쌍떡잎식물 장미목 콩과의 낙엽 활엽 교목. 광명시에 서식하는 개체뿐만 아니라 우리나라에 정착한 아까시나무는 명칭부터 혼란스러웠다. 누군가가 학명의 일부를 그대로 발음하면서 아카시아 또는 아까시아라 불리기 시작하였으나, 실제 아카시아나 아까시아는 우리나라에서 볼 수 없는 열대 지방에 서식하는 나무다. 1800년대 후반 사방, 조림, 연료용 등을 목적으로...

  • 아카시아아까시나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 서식하고 있는 쌍떡잎식물 장미목 콩과의 낙엽 활엽 교목. 광명시에 서식하는 개체뿐만 아니라 우리나라에 정착한 아까시나무는 명칭부터 혼란스러웠다. 누군가가 학명의 일부를 그대로 발음하면서 아카시아 또는 아까시아라 불리기 시작하였으나, 실제 아카시아나 아까시아는 우리나라에서 볼 수 없는 열대 지방에 서식하는 나무다. 1800년대 후반 사방, 조림, 연료용 등을 목적으로...

  • 아트하비스 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안3동에 있는 모형 기관차 제조업체. 아트하비스는 분야별 적성에 맞는 엔지니어들이 모여 자부심과 긍지를 가지고 제작한 모형 기관차를 국내에 보급하고 해외에 수출하기 위해 설립되었다. 1999년 3월 아트산업을 설립하였고, 2009년 아트하비스로 회사 이름을 변경하였다. 미국과 일본 등 해외 바이어들의 주문 제작에 따라 150여 년 전에 운행한 증기 기관차를 비롯하여...

  • 아파트 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시에 있는 5층 이상으로 된 공동 주택. 아파트는 한 채의 건물 안에 독립된 여러 세대가 살 수 있는 구조로 만들어진 공동 주택으로, 건축법 시행령은 5층 이상의 공동 주택으로 규정하고 있다. 경기도 광명시에서는 1970년대부터 아파트가 들어서기 시작했다. 광명시 최초의 아파트는 1968년부터 1971년까지 실시된 개봉지구 택지개발계획에 따라 대한주택공사가 경기도 광명시...

  • 안기(安基)안터(安-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안1동에 있는 자연마을. 예부터 나라에 전란이 일어나도 마을이 안쪽에 있어 피해가 없을 뿐만 아니라 도둑이 없고 인심이 좋아 살기에 편한 마을이므로 붙인 이름이라는 설, 삼태기처럼 오목한 곳에 자리 잡은 마을이어서 붙인 이름이라는 설이 전한다. 안터는 조선 전기의 문신으로 병조판서를 역임하고 1506년(중종 1) 정국공신(靖國功臣) 2등에 올라 운수군(雲水君)에 봉...

  • 안동권씨(安東權氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    권행을 시조로 하는 경기도 광명시 세거성씨. 안동권씨(安東權氏)의 시조 권행(權行)은 신라 왕실의 후손으로 본명은 김행(金行)인데, 고려 태조와 함께 후백제군을 격파하고 고려 창업에 큰 공을 세운 공로로 태사(太師) 직위에 오르면서 권씨 성을 하사받고 안동을 식읍으로 받았다. 이에 후손들이 안동을 본관으로 삼았으며, 14세손을 전후하여 크게 14파로 나누어졌다. 고려시대 추밀원부사...

  • 안산의 소금이 드나들던 도고내고개 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    도고내고개 는 서독산과 구름산 사이에 있는 가학산을 끼고 도는 고개로 학온동[옛 가학동]에서 설월리로 넘어오는 길목으로, 안산이나 시흥 방면에서 오는 사람들이 서울로 가려면 반드시 거쳐야 하는 길이기도 했다. 지나다니는 사람이 많은 고개일수록 애환도 깊은 법이다. 도고내고개에 얽힌 사연을 들어 보자. 설월리 토박이 김정관[1932년생] 씨에 따르면 도고내고개에는 성황당이 있었다고...

  • 안서중학교(安西中學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하2동에 있는 공립 중학교. 건전한 정신과 신체를 가진 건강한 사람[건강인], 합리적인 생활을 스스로 할 수 있는 자주적인 사람[자주인], 능동적으로 재능을 계발하는 창의적인 사람[창조인], 바르게 생각하고 행동하는 도덕적인 사람[도덕인] 육성을 교육목표로 하고 있다. 교훈은 ‘성실’이다. 1968년 10월 12일 안서중학교 설립 인가를 받아, 1969년 4월 10...

  • 안서초등학교(安西初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 가학동에 있는 공립 초등학교. 나라를 사랑하고 예절 바른 어린이, 스스로 배우고 탐구하는 어린이, 근검절약하고 봉사하는 어린이, 심신이 건강하고 의지를 지닌 어린이, 한 가지 소질을 키워 가는 어린이 육성을 교육목표로 하고 있다. 교훈은 ‘겸손하고 바른 행동을 하는 어린이가 되자’이다. 1963년 3월 3일 서면국민학교 호현분교로 인가를 받아, 1964년 3월 4일...

  • 안서초등학교 가학골체험학습장(安西初等學校駕鶴-體驗學習場) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 가학동 안서초등학교에 있는 체험학습장. 1998년 안서초등학교 6개 유휴 교실을 체험학습장으로 개조하여 개장한 뒤 1박 2일 농촌 체험 학습 프로그램을 운영하였다. 2007년 글로벌 인재 육성을 위한 광명시 초등학교 학생들의 영어 노출 기회 확대 및 내실 있는 영어 교육을 제공하고, 지역 주민들에게 영어 체험의 장과 문화 공간을 제공하고자 안서초등학교 가학골체험학습장...

  • 안양(安襄)설계조(薛繼祖) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 있는 경모재에 모신 조선 전기의 무신. 본관은 순창(淳昌). 자는 홍서(弘瑞), 호는 만은(晩隱). 아버지는 창덕궁(昌德宮) 직장(直長)을 지낸 설훈(薛纁)이며, 어머니는 고령신씨로 신숙주(申叔舟)의 고모이다. 설계조(薛繼祖)[1418~1486]는 전라북도 순창군 금과면 모정리(茅亭里)에서 태어났다. 25세인 1443년(세종 25) 무과에 급제하였다. 1453년(단...

  • 안양근로복지공단근로복지공단 안양지사(勤勞福祉公團安養支社) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 안양시 만안구 안양로 331에 있는 근로복지공단 소속 지사. 근로복지공단 안양지사는 광명시, 안양시, 과천시, 의왕시, 군포시 등 5개 시를 관할 구역으로 하여 산재 보험과 고용 보험, 근로자 복지, 임금 채권 보장 사업 등을 통해 일하는 사람들의 삶의 질 향상과 희망을 키워가는 근로자복지 서비스 기관이다. 근로복지공단 안양지사는 ‘산업재해보상보험법’에 따라 근로자의 업무상...

  • 안양지구축산업협동조합안양축산농협(安養畜産農協) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명6동과 철산동에 지점을 두고 있는 협동조합. 안양축산농협은 양축 농가에 대한 다양한 지원을 통하여 균형 있는 발전을 도모하고 경제적, 사회적, 문화적 지위 및 삶의 질을 향상시키며 고객에게 안전한 축산물을 공급하여 국민 보건에 기여하기 위해 설립되었다. 1954년 시흥군 동업조합으로 설립되어 1981년 안양지구축산업협동조합으로 명칭을 변경하였다. 1983년 상호...

  • 안양지방노동사무소 광명고용지원센터(安養地方勞動事務所 光明雇傭支援센터) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산2동에 있는 고용 지원 서비스를 담당하는 행정 기관. 고용지원센터는 개인과 기업이 원하는 일자리와 인재를 빠르고 쉽게 찾을 수 있도록 도와주고, 구직자가 더 나은 일자리를 찾아갈 수 있도록 사람과 일을 연결시켜주는 고용 지원 서비스를 담당하는 공공 기관이다. 안양지방노동사무소 광명고용지원센터는 광명시의 각종 고용 지원 서비스를 담당하기 위하여 설립되었다. 198...

  • 안양천(安養川) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    서울특별시 관악구와 경기도 안양시에 걸쳐 있는 삼성산에서 발원하여 광명시와 구로구를 지나 한강으로 흘러드는 하천. 안양천의 지명은 안양 시가지 앞을 지난다는 의미에서 붙여진 이름이다. 안양을 중심으로 뒤로는 수암천이 지나고 있고, 앞으로는 안양천이 흐르기 때문에 안양천을 앞개울이라 하고, 수암천을 뒷개울이라고 부르기도 하였다. 또한 갈천(葛川)이라고도 불렀다. 조선시대 지리서인 『...

  • 안양천 수질개선대책협의회(安養川水質改善對策協議會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시의 안양천 수질 개선을 위한 환경단체. 서울 및 경기도의 여러 자치단체들이 인접하고 있는 안양천은 30여 년 전만 하더라도 물고기를 잡고 멱을 감던 정감 어린 자연 속의 하천이었다. 그러나 1970년대부터 산업화에 따른 인구 집중으로 도시화가 진전됨에 따라 수질 오염이 심화되어 최근 도시 하천의 복원 필요성이 높아졌으며, 지역 주민의 여론 또한 증대되어 가고 있다. 오...

  • 안양천 체육공원(安陽川體育公園) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 안양천 둔치에 있는 체육공원. 안양천 체육공원 조성은 1990년대 중반에 처음 시도하였으나 안양천이 전체적으로 정화되기 시작한 2000년대 이후에 집중적으로 조성되었다. 안양천은 서울특별시 구로구·양천구·영등포구, 경기도 광명시·안양시 등을 지나는 하천으로 지자체들의 체육공원 조성에 대한 관심이 높아짐에 따라, 광명시도 2004년부터 용역과 실시 설계를 추진하여 20...

  • 안양천로(安養川路) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산1동 철산 배수 펌프장에서 소하1동 시흥대교삼거리에 연결되는 도로. 안양천을 따라 개설된 도로이므로 안양천로라고 부르게 되었다. 안양천로는 길이 13㎞, 폭 30m, 왕복 6차선에 이르는 도로이다. 안양천로의 원 도로명은 철산로였으나, 2009년에 광명시에서 도로명을 재정비하면서 철산역삼거리에서 안양천로까지의 중앙로를 철산로로 변경하고, 2009년에 행정안전부의...

  • 안양천살리기네트워크(安養川-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 안양천의 생태를 복원하기 위해 결성된 단체 연합. 광명시 관내를 흐르는 안양천은 1400년경에는 대천(大川)으로 불렀으며, 조선 후기부터는 대천 또는 기탄(岐灘)으로 불리다가 근세에 이르러 안양천이 되었다. 자연 상태의 하천은 하천수의 침식, 운반, 퇴적 등 활동으로 모습이 끊임없이 변해 가며 하천 특유의 다양한 생물이 살 수 있는 환경을 가지고 있다. 1910년경...

  • 안양축산농협(安養畜産農協) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명6동과 철산동에 지점을 두고 있는 협동조합. 안양축산농협은 양축 농가에 대한 다양한 지원을 통하여 균형 있는 발전을 도모하고 경제적, 사회적, 문화적 지위 및 삶의 질을 향상시키며 고객에게 안전한 축산물을 공급하여 국민 보건에 기여하기 위해 설립되었다. 1954년 시흥군 동업조합으로 설립되어 1981년 안양지구축산업협동조합으로 명칭을 변경하였다. 1983년 상호...

  • 안택안택고사(安宅告祀) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 정월 대보름날 이전에 가신(家神)에게 제사를 지내는 풍속. 안택고사는 음력 1월 15일 이전에 가신에게 제사를 지내 가정의 안녕과 번영을 기원하는 세시풍속이다. 무당이 안택경(安宅經)을 읽으며 터주신을 비롯하여 조상신(祖上神), 동신(洞神) 등에게 제사를 지낸다. 경기 지방을 포함한 중부 지방에서는 안택 또는 안택굿이라 하고, 영남 지방에서는 논부굿이라고 한다...

  • 안택고사가을고사(-告祀) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 음력 10월에 집안의 신[家宅神]에게 지내는 제사. 가을고사는 추수가 끝나는 음력 10월에 가족의 평안과 재수를 축원하고 재액을 물리치기 위하여 집집마다 가택신에게 고(告)하고 비는 의식이다. 이를 성주고사(城主告祀), 안택고사, 가을떡이라고 부르기도 한다. 가을고사를 지내는 날짜는 지역이나 집집마다 다르며 10월 1일, 2일, 15일에 정해 놓고 지내는 곳도...

  • 안택고사(安宅告祀) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 정월 대보름날 이전에 가신(家神)에게 제사를 지내는 풍속. 안택고사는 음력 1월 15일 이전에 가신에게 제사를 지내 가정의 안녕과 번영을 기원하는 세시풍속이다. 무당이 안택경(安宅經)을 읽으며 터주신을 비롯하여 조상신(祖上神), 동신(洞神) 등에게 제사를 지낸다. 경기 지방을 포함한 중부 지방에서는 안택 또는 안택굿이라 하고, 영남 지방에서는 논부굿이라고 한다...

  • 안택굿안택고사(安宅告祀) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 정월 대보름날 이전에 가신(家神)에게 제사를 지내는 풍속. 안택고사는 음력 1월 15일 이전에 가신에게 제사를 지내 가정의 안녕과 번영을 기원하는 세시풍속이다. 무당이 안택경(安宅經)을 읽으며 터주신을 비롯하여 조상신(祖上神), 동신(洞神) 등에게 제사를 지낸다. 경기 지방을 포함한 중부 지방에서는 안택 또는 안택굿이라 하고, 영남 지방에서는 논부굿이라고 한다...

  • 안터(安-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안1동에 있는 자연마을. 예부터 나라에 전란이 일어나도 마을이 안쪽에 있어 피해가 없을 뿐만 아니라 도둑이 없고 인심이 좋아 살기에 편한 마을이므로 붙인 이름이라는 설, 삼태기처럼 오목한 곳에 자리 잡은 마을이어서 붙인 이름이라는 설이 전한다. 안터는 조선 전기의 문신으로 병조판서를 역임하고 1506년(중종 1) 정국공신(靖國功臣) 2등에 올라 운수군(雲水君)에 봉...

  • 안터길라잡이 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시의 안터생태공원 방문자들을 위한 안내 담당 전문 해설가. 안터길라잡이는 경기도 광명시 안터생태공원의 방문자들을 위해 습지를 해설하고 계절별, 유형별 프로그램을 개발해 지속적으로 방문자들의 안내를 담당할 전문 해설가에 붙여진 이름이다. 도심 속 습지로서 보존 가치를 인정받고 있는 안터생태공원이 2009년 5월 25일 오후 2시에 개장하였다. 푸른광명21실천협의회 안터생태...

  • 안터생태공원(安-生態公園) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안1동에 있는 생태 공원. 광명시의 내륙 습지 자료는 기초 조사가 이루어지지 않아서 습지에 대한 유형별 자료가 없으며, 2001년도 경원대학교 산업연구소가 광명시로부터 용역한 「안터저수지 생태학습타당성 조사 및 기본계획」과 2003년도 푸른광명21 실천협의회의 실천 사업으로 실시한 「습지 및 반딧불이 생태환경 조사사업」의 자료를 중심으로 습지에 대한 현황 등이 정리...

  • 안터저수지(-貯水池) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안동에 있는 저수지. 도심권에서는 보기 드문 방치된 저수지로, 환경부 법정 보호종인 금개구리가 서식하는 것이 알려지면서 매우 중요한 지역으로 평가되고 있다. 2004년 경기도에 의해 생태계 보전 지구로 지정되었고, 경기도 내륙 습지 조사 대상지 중 중요 내륙 습지 10곳에 포함되어 습지 보전 지역으로 지정되었다. 2009년 4월부터 안터생태공원이 개장되어 운영되고...

  • 안현(鞍峴) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안1동에 있던 자연마을. 마을 지세가 말안장인 길마 형국이어서 붙인 이름이라는 설, 안고개 또는 속고개라고 부르다가 안재를 거쳐 안현이 되었다는 설이 전한다. 전주이씨·진주강씨·평산신씨·경주최씨 등이 정착하여 세거한 마을로 1964년 시흥군 행정리 확장으로 시흥군 서면 하안3리에 속하였고, 1981년 광명시 승격으로 광명시 하안동에 속하였다. 행정상으로는 광명시 하...

  • 안현고개(鞍峴-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안1동과 하안2동 사이의 안현마을에 있는 고개. 안현고개는 지금의 광명시 하안1동에 해당하는 지역에 있는 고개를 말한다. 이 안현 지역의 고개를 기준으로 남북 방향으로 길게 발달된 지역을 안말, 북서쪽을 넘안말이라 부르기도 하였다고 한다. 고개를 기준으로 마을과 마을의 경계가 형성되고 이름을 인용하여 쓰게 된 것으로 보인다. 마을의 지형과 지세가 길마 형국이라 하여...

  • 안현로(鞍峴路) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안2동 실내체육관사거리에서 하안4동 안양천변의 안양천로에 연결되는 도로. 안현로의 기점인 광명시 실내체육관 뒤쪽 옛 자연마을인 안현이라는 마을의 이름을 따서 안현로라고 부르게 되었다. 안현로는 연장 944m, 폭 21m, 왕복 4차선에 이르는 도로이다. 1988년에 하안지구 택지 개발에 의해 개설되었다. 안현로는 하안주공아파트 1·2·3·4·9·10단지를 지나 안양...

  • 안현초등학교(鞍峴初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안1동에 있는 공립 초등학교. 기본이 바르고 더불어 함께 하는 인성바른 어린이, 바른 지혜와 생각하는 힘을 기르는 슬기로운 어린이, 미래의 푸른 꿈을 키우는 창의적인 글로벌 어린이, 몸과 마음이 튼튼한 웃는 어린이 육성을 교육목표로 하고 있다. 2010년 3월 1일 초대 교장으로 최백란 교장 선생님이 부임하였고, 3월 2일 482명, 18학급을 편성하여 안현초등학교...

  • 알에프텔 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 소하2동에 있었던 무선 통신 및 케이블 제조업체. 알에프텔(주)는 절연선 및 케이블 제조업을 하는 벤처 기업 및 외부 감사 법인이다. 2002년 1월 진수전자로 설립되었으며 4월에 알에프텔로 상호를 변경하였다. 2003년 1월 경기도 광명시로 확장·이전했으며 2005년 11월에 알에프텔(주)로 법인 전환하고 공장 등록을 하였다. 2006년 3월에는 기업 부설 연구소를...

  • 압각수은행나무(銀杏-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시의 시목(市木). 은행나무는 광명시를 상징하는 시목으로 지정되었다. 광명시 광명7동에 수령 500년으로 추정되는 은행나무가 서식하고 있는데 광명시의 1호 보호수로 지정된 바 있다. 그럼에도 보호수로 지정된 사실이 무색할 만큼 주변 환경이 심하게 교란되어 지역 신문과 여론으로부터 지탄을 받은 적도 있다. 은행나무는 은행나무목 은행나뭇과의 중국이 원산인 낙엽 교목으로 지금...

  • 앙왜능말(陵-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 자연마을. 1646년(인조 24) 월당(月塘) 강석기(姜碩期)의 2녀이자 소현세자 빈인 민회빈 강씨가 사사(賜死)되자 친정인 기와집골[능말에서 동남쪽으로 약 800m 지점] 위에 장사 지냈다. 이후 민회빈 강씨는 1718년(숙종 44) 세자빈으로 복권되었고 묘는 민회원으로 승격하였다가 영회원(永懷園)으로 개칭되었다. 전해 오는 이야기에 따르면, 민회빈...

  • 애강그린텍 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 플라스틱 제품 제조업체. (주)애강그린텍은 폴리부틸렌[PB] 파이프 등 일상생활에 꼭 필요한 배관의 모든 것을 제조 및 판매하는 업체이다. 2002년 에이콘판매(주)로 설립되었으며 2006년 김해지사를 개설하였다. 2009년 (주)애강그린텍으로 상호를 변경하여 현재에 이르고 있다. 현재 주력 상품으로 판매하고 있는 PB 연결구는 인체에 무해한 무공해...

  • 애기능낚시터(-陵-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 낚시터. 애기능낚시터는 본래 농업용수 공급을 목적으로 구름산에서 유입되는 물을 저수하여 1957년 제방 형식으로 준공한 노온사저수지로서 1976년부터 유료 낚시터로 개방되었다. 총 7필지로 구성되어 있으며, 농림수산식품부 소관 2만 6015㎡[74%]와 강연홍의 지분 1,280㎡[26%]가 임대되어 낚시터로 운영되고 있다. 저수지 총면적은 3만 518...

  • 애기능저수지애기능낚시터(-陵-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 낚시터. 애기능낚시터는 본래 농업용수 공급을 목적으로 구름산에서 유입되는 물을 저수하여 1957년 제방 형식으로 준공한 노온사저수지로서 1976년부터 유료 낚시터로 개방되었다. 총 7필지로 구성되어 있으며, 농림수산식품부 소관 2만 6015㎡[74%]와 강연홍의 지분 1,280㎡[26%]가 임대되어 낚시터로 운영되고 있다. 저수지 총면적은 3만 518...

  • 애니&스토리 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 하안2동 광명문화원에서 활동하는 청소년 만화 창작 단체. 애니&스토리는 청소년들에게 다양한 끼와 잠재력을 발휘할 장을 마련해 주고 만화를 통한 자기표현의 기회를 주어 창의성과 자신감을 키우며, 체계적인 만화 교육을 통해 청소년 예비 만화가를 배출할 목적으로 설립되었다. 만화의 붐이 일던 1997년 창단된 청소년만화창작단은 2000년에 들어 만화계의 침체와 입시 위주의...

  • 액막이부적 붙이기(符籍-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 정초에 절이나 점복자(占卜者)에게 얻어다 집안에 붙이는 액막이 풍속. 부적은 종이에 글씨나 그림 또는 기호 등을 그린 것으로, 복을 주고 재앙을 막아 준다고 믿는 주술물이다. 부적붙이기는 가정의 재앙을 막기 위하여 정초에 절에서 얻어온 부적을 집안 곳곳에 붙이는 세시풍속이다. 이를 ‘액막이’라고도 한다. 부적은 원시시대 사람들이 바위나 동굴에 해·달·짐승·새·...

  • 야광귀귀신날(鬼神-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 음력 1월 14일 또는 1월 16일에 귀신이 돌아다닌다는 날. 음력 1월 16일인 귀신날은 귀신이 따르거나 집안에 들어오는 날이다. 이를 야광귀(夜光鬼), 귀신단지날, 귀신단오날, 신날[申日], 고마이날, 달귀귀신날 등이라고도 한다. 귀신날에는 먼 길의 외출을 삼간다. 특히 밤에는 남녀노소 모두 외출을 하지 않으며, 귀신이 와서 자신의 신발을 신어 보면 일 년...

  • 약수터(藥水址) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 있는 약수가 나오는 곳. 약수는 먹거나 몸을 담그거나 하면 약효가 있는 샘물로 「먹는물관리법」 제8조, 「먹는 물 공동시설 관리요령」[환경부 훈령], 「먹는 물 수질 기준 및 검사 등에 관한 규칙」[환경부령] 등에서 그 기준을 정하고 있다. 일반적으로 약수를 비롯하여 먹는 물은 관련 법령에서 암반 수층내의 지하수, 용천수 등 수질의 안정성을 계속 유지할 수 있는 자...

  • 약쑥 베기(藥-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 단옷날 오전에 약용으로 쑥을 베는 풍속. 약쑥 베기는 매년 음력 5월 5일에 약쑥을 베어 여름철 모기를 쫓거나 산모의 위생을 위해 행하였던 세시풍속이다. 쑥은 혈관을 수축시키면서 지혈작용을 하며 부인병, 토혈, 하혈, 감기, 열, 오한 등의 효능이 있다. 『동의보감(東醫寶鑑)』에 의하면, “쑥은 독이 없고 모든 만성병을 다스릴 수 있으며, 특히 부인병에 좋고...

  • 양버들나무은사시나무(銀-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 서식하고 있는 쌍떡잎식물 버드나무목 버드나뭇과의 낙엽 활엽 교목. 은사시나무는 광명시의 도덕산 어귀, 서독산, 구름산 등지의 계곡 및 산림 인접부 식재림 능선 아래 민가 주변 등에 서식한다. 한국의 수원사시나무와 미국 은백양 사이에 생겨난 자연 잡종이다. 인공적으로 수원사시나무와 은백양을 교잡하여 생산한 수종은 정식 명칭이 은수원사시나무 또는 현사시나무이다. 하지만...

  • 양수장마을(揚水場-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산1동에 있던 자연마을. 양수장(揚水場)이 있던 곳에 마을이 형성되었으므로 양수장마을이라 하였다. 달리 삼각주마을이라고도 한다. 양수장마을은 철산동 주민들이 농사를 짓기 위해 설치한 양수장이 1950년대 말경에 폐지되면서 주택지로 변모하여 형성된 마을로, 남부순환로 아래에 있다. 1964년 시흥군 행정리 확장으로 뱀수·뚝방마을과 함께 시흥군 서면 철산1리로 개편되었...

  • 양지천(陽地川) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 학온동 서독산에서 발원하여 남동쪽으로 흐르다가 일직저수지를 이루고, 동류하여 안양천으로 흘러드는 하천. 양지천은 서독산 210고지 남쪽에서 발원하여 북쪽부터 75고지~210고지~219고지~209고지~158고지를 지나 남동쪽으로 흐르다가 양지편마을 남쪽을 지나 일직저수지를 이루었다가 동류하여 안양천으로 흘러든다. 양지천은 한강의 제2지류로, 하천의 길이는 2㎞이다. 양...

  • 양지천 습지(陽地川濕地) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 가학동에 남아 있는 습지. 양지천은 과거 덕언천의 발원지로 알려진 광명시 도고내고개 남서쪽에서 발원한 지천으로 일직저수지를 거쳐 안양천으로 흘러드는 지류이다. 양지천 습지는 서독터널 공사로 대부분 의미 있는 습역이 훼손되어 지금은 고유한 기능을 상실하고 하천의 역할만 남아 있는 실정이다. 양지천은 광명시의 남동단 하천으로서 일직동과 서독터널 방향에서 3~4개의 지류를...

  • 양진말(陽-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 일직동에 있는 자연마을. 새터말[일직동]과 구석말 사이에 자리 잡은 남향 마을이므로 양진말[陽地使]이라 하였다. 예전에는 구석말·동촌·모텡이·새터말·호봉골을 통칭해서 양진말이라 하였다. 초계정씨·안동권씨·전주이씨·청송심씨 등이 오랫동안 세거해 온 마을로 조선 말기 시흥군 서면 일직리에 속하였고, 1964년 시흥군 서면 일직2리에 속하였다. 1981년 시제 실시로 광명...

  • 어르신보호센터(-保護-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명3동에 있는 광명종합사회복지관 부설 노인 복지 시설. 어르신보호센터는 신체 기능의 장애로 일상생활을 영위하는 데 어려움이 있거나 부득이한 사유로 가족 내 보호가 어려운 중증 치매, 중풍 노인을 대상으로 낮 시간 동안 다양한 자원 개발을 통한 서비스를 제공하여 심신 기능의 유지 및 향상을 도모하며, 가족의 정서적·신체적·경제적 부담을 줄여 생활 안정과 정상적인 사회...

  • 어르신주간보호센터어르신보호센터(-保護-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명3동에 있는 광명종합사회복지관 부설 노인 복지 시설. 어르신보호센터는 신체 기능의 장애로 일상생활을 영위하는 데 어려움이 있거나 부득이한 사유로 가족 내 보호가 어려운 중증 치매, 중풍 노인을 대상으로 낮 시간 동안 다양한 자원 개발을 통한 서비스를 제공하여 심신 기능의 유지 및 향상을 도모하며, 가족의 정서적·신체적·경제적 부담을 줄여 생활 안정과 정상적인 사회...

  • 어린이 문화장터도토리문화장터(-文化場-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    광명문화원에서 매년 관내 초등학생을 대상으로 개최하는 문화장터. 도토리문화장터는 광명시에 거주하는 초등학생이 직접 도토리문화장터에 가게를 신청하고, 물건을 판매하는 경험을 해봄으로써 시장 경제에 대한 감각을 배우고 이익금 중 일부를 아름다운 가게에 기부함으로써 나누고 더불어 사는 정도 함께 배울 수 있는 뜻 깊은 행사이다. 2006년 광명어린이문화장터가 2007년 도토리문화장터로...

  • 어린이교통안전교육장광명시 교통안전교육장(光明市交通安全敎育場) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안1동에 있었던 교통안전 교육장. 광명시 교통안전교육장은 광명시에서 1997년 건립하였다. 연면적은 495㎡이고 체험 시설로 신호등 4조, 사거리 신호, 기차 건널목, 사거리 횡단보도 및 교통 안내판 30종이 있었다. 광명시 교통안전교육장은 광명시 실내체육관 체육공원 내에 위치하였다. 횡단보도 건너기, 교통안전 표지판 익히기, 철길 건널목 건너기, 음향 경보 등의...

  • 어린이도서실 청개구리(-圖書室靑-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산3동 광명시 평생학습원 내에 있는 어린이 도서관. 어린이도서실 청개구리는 2003년 3월 27일에 개관한 어린이 전문 도서실로, 누구나 소외됨 없이 사회적 삶을 배우고 나누는 교육 공동체의 철학을 어려서부터 공감하며 실천할 수 있는 토대를 마련함으로써 어린이들이 자신의 꿈과 희망을 키우고 나누며 어려서부터 나와 다르다는 이유로 차별하거나 차별받지 않고 사람과 사람...

  • 언덕반점(-飯店) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명5동에 있는 음식점. 언덕반점은 1977년 11월 10일 광명시 보건소에 영업 신고를 하고 경기도 광명시 광명5동 771-2번지에서 문을 열었다. 1977년 개점한 이래 주인은 여러 번 바뀌었지만 주방장은 그대로여서 옛날 맛을 유지하고 있다. 2008년 김순이 부부가 새로 인수하여 운영하고 있다. 언덕반점은 광명5동 한진아파트 104동 후문에서 광명5동주민센터로...

  • 언론·출판(言論-出版) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 지역을 중심으로 이루어지는 방송, 신문, 잡지 등의 매체를 통하여 사실을 전달하고 여론을 형성하는 활동. 광명시의 언론 기관은 지역에서 벌어지고 있는 정치, 경제, 사회, 문화, 생활 등의 소식이나 사건을 조사하고 취재를 통해 사실을 전달하거나 의견을 첨가하여 일반 대중에게 제공하는 공적 기관이라고 할 수 있으며 신문사, 잡지사, 방송국 등이 있다. 출판은 문서나 그...

  • 언어(言語) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 쓰이는 음성과 문자로 표현되는 언어적 현상. 광명 지역의 언어는 경기 지역어(京畿地域語)로서 중부 지방 방언의 특성을 지니고 있다. 하지만 서울과 인접한 지역의 특성상 광명 지역만의 고유어, 방언의 모습을 발견하기는 쉽지 않다. 다만 경기도 남부는 충청도와 많은 공통점을 갖고 있고, 경기도 북부는 서울말과 많은 공통점을 지니며, 강화도·백령도 등은 황해도와 유...

  • 엄나무 걸기 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 정초에 대문이나 방문 앞에 엄나무를 걸어 잡귀나 역귀의 침입을 막는 풍속. 엄나무 걸기는 음력 1월 1일부터 15일까지 잡귀가 집안에 들어오는 것을 막기 위해 주술적인 목적으로 행하였던 세시풍속이다. 엄나무는 음나무, 엄목(嚴木), 개두릅나무, 해동목, 자추목엄나무, 엄목(嚴木) 등으로도 부른다. 또한 엄나무는 그 형상이 가시가 많아 귀신나무라고도 한다. 가시...

  • 에녹스코리아 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 노온사동에 있는 전자 부품 제조업체. 에녹스코리아(주)는 전기, 전자, 통신 기기에 적용되는 절연물 및 양면테이프류 가공을 전문으로 하는 제조업체이다. 2002년 8월 경기도 광명시 노온사동 151번지에서 에녹스코리아(주)로 설립되었으며 2005년 5월 공장 등록을 하였다. 2005년 6월 경기도 광명시 하안3동 201번지 광명시범공단 44호[하안로 228]로 공장을...

  • 에벤에셀기업(-企業) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명4동에 있는 시계 제조업체. 에벤에셀기업(주)은 더욱 정밀하고 정확한 시계를 제작하여 바쁜 일상에 쫓기는 현대인에게 자칫 잃어버리기 쉬운 소중한 시간을 찾아 주기 위해 설립되었다. 세라믹 시계, 지구본 시계, 목걸이 시계, 탑시계, 글로벌 시계, 주석 시계, 액자 시계, 만보계 시계 벨트, 건강 만보계 시계를 제작하여 판매하고 있다. 주요 수출국은 일본, 미국,...

  • 에스피에스(-音響) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 음향 설비 렌탈 및 제조 설비업체. 범화음향은 방송 음향 설비 제조 및 렌탈을 통해 국내 대형 행사 방송 시설을 주관하는 사업을 하기 위해 설립되었다. 2005년 7월에 설립하여 2006년 5월 한국무역헙회에 무역업 등록을 하였다. 2006년 경기도 광명시에 공장 등록을 하였고 2007년 정보통신공사업을 등록하였다. 2009년 9월 한국전자공업협동조합...

  • 에코시스 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 출입구 매트 제조업체. 윌매트(wilmat)는 매립형 신개념 출입구 매트로 먼지가 건물 내부로 들어가는 것을 막아 주며, 건물 특성에 맞게 시공할 수 있는 제품이다. (주)에코시스는 고객의 건강과 안전을 최우선으로 생각하며, 과학화와 디자인 개발을 통해 시선과 발길이 머무는 출입구 매트 제조로 건물의 품격을 한층 더 높이기 위해 설립되었다. (주)에코...

  • 엔비엘 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안3동 광명시범공단에 있는 정수기 부품 및 환경 용품 제조업체. (주)엔비엘은 ‘최고의 품질을 추구하자’는 이념 아래 사람에게 가장 소중한 ‘물’을 안전하고 깨끗하게 제공하기 위한 정수기를 제조할 목적으로 설립되었다. 2008년 11월 14일 광명시범공단 공장형 아파트에 (주)엔비엘로 최초 설립되었다. (주)엔비엘은 국내 최고 정수기 부품을 생산하는 업체로 정수기...

  • 엔젤비티알 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산동에 있는 플래시, 배터리, 어댑터 제조업체. 2005년 (주)엔젤비티알을 설립하였다. 2005년 용산 선인상가 내 판매 매장, 각종 배터리 판매 쇼핑몰 ‘BATTERY4989.com’과 노트북 주변 기기 판매 쇼핑몰 ‘NOTEBOOK114.co.kr’를 오픈하였고, 중국 선전 H.K Ocean Power Electronic사와 합작하여 배터리 공장을 설립하였다....

  • 여견(汝見)전용(全龍) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 전기의 문신. 본관은 정선(旌善). 자는 여견(汝見), 호는 석천(石泉). 정선전씨 안동파로 아버지는 호조판서 임하군 전응조(全應祖)이다. 전용(全龍)[1559~?]은 임진왜란 당시 사복시(司僕寺)에 속하여 판관으로서 선조를 호종하며 뒤따랐다. 개성 청서전(淸署展)에 안치된 종묘의 사주(社主)를 봉환할 때 왜군이 포위하여 왼쪽 뺨과 귀가 떨어지는 중상을 입으면서도 임무를 완수...

  • 여성주간행사(女性週間行事) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에서 매년 7월 여성 주간에 개최되는 행사. 3·8 세계 여성의 날은 다음과 같은 역사적 배경 아래 탄생하였다. 1908년 3월 8일, 경제 공항에 의한 경기 침체로 생활고에 허덕이던 미국 섬유 여성 노동자 수만 명이 뉴욕 루저스 광장에서 빵과 참정권을 요구하며 가두시위를 벌였다. 이어서 1909년 미국 전 지역 2만여 여성 노동자들은 ‘세계 모든 나라에서 여성의 정치...

  • 여자들 일찍 밭에 가지 않기(女子-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 칠석날에 여자가 밭에 나가는 것을 꺼리는 풍습. 여자들 일찍 밭에 가지 않기는 음력 7월 7일에 여성이 아침 일찍이 밭에 나가지 못하게 하였던 세시풍속이다. 조선시대는 남녀의 엄한 차별이 있었던 봉건적 사회였다. 이에 따라 ‘여자는 남의 집에 일찍 가지 않기’와 같이 여자가 먼저 하는 일 중에는 금기 사항이 적지 않았다. 이에 길일로 인식되었던 칠석날에는 여자...

  • 여주전자(-電子) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 소하동에 있는 자동차 전자 부품 제조업체. 1999년 5월 개인 사업자 여주전자로 설립되었으며 2007년 7월에 법인 사업자로 변경하였다. 처음에는 주로 자동차 부품만을 생산했으나 모기업의 파업 등으로 인하여 경영상의 어려움을 겪으면서 카드 리더기와 통신업계 광케이블까지 생산하고 있다. (주)여주전자는 파워 윈도우, 핸들 오디오 리모컨, 카드 리더기, 광케이블 등을...

  • 여호와의 증인의 광명동부회중(-證人-光明東部會衆) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산2동에 있는 기독교 계열의 교파. 여호와의 증인 교단은 1870년 미국의 펜실베이니아 주에서 러셀(C. T, Russell)을 중심으로 창립된 기독교 계열의 종교단체이다. 미국 뉴욕 시 브룩클린에 있는 워치타워성서책자협회(Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania)를 국제본부로 하며, 남자 장로들로 구성된 통치체가...

  • 여호와의 증인의 서울시흥 서부회중(-證人-始興西部會衆) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하동에 있는 기독교 계열의 교파. 여호와의 증인 교단은 1870년 미국의 펜실베이니아 주에서 러셀(C. T, Russell)을 중심으로 창립된 기독교 계열의 종교단체이다. 미국 뉴욕 시 브룩클린에 있는 워치타워성서책자협회(Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania)를 국제본부로 하며, 남자 장로들로 구성된 통치체가...

  • 여흥민씨(驪興閔氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    민칭도를 시조로 하고 민해를 입향조로 하는 경기도 광명시 세거성씨. 여흥민씨(驪興閔氏)는 고려시대 상의봉어(尙衣奉御)를 지낸 민칭도(閔稱道)를 시조로 한다. 민칭도는 공자의 제자인 민손(閔損)의 후손으로 고려 중기 사신으로 왔다가 귀화하여 여흥에 정착하였다. 고려 말기부터 명문의 지위를 굳혀 온 여흥민씨는 크게 3차에 걸쳐 가문의 위세를 떨쳤다. 1차 시기는 고려 말에서 조선 초에...

  • 역사(歷史) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    선사에서 현대에 이르기까지의 경기도 광명시의 역사. 2010년 현재까지 광명 지역에서는 구석기 및 신석기시대의 유적지가 조사, 보고된 적이 없다. 그러나 목감천 등 하천 주변에 평야 지대를 형성하고 있는 광명시의 지형적 특성으로 미루어 향후 유적이 발견될 가능성은 적지 않다. 광명 지역에 사람들이 정착한 것은 청동기시대의 유적인 철산동 고인묘와 가학동 지석묘 등을 통해 확인할 수...

  • 연극(演劇) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에서 행해지는 공연 예술 중 무대에서 배우나 그 외 전달 매체의 연기를 통해 관객에게 내용을 전달하는 종합 예술. 광명 지역의 연극 문화는 최근에 이르러서야 본격적인 활동에 들어갔는데, 이는 광명 지역만의 문제라기보다는 연극의 특성에 기인한 바 크다. 광명 지역에서 연극 활동은 1988년 3월 극단 20대가 결성되면서 시작되었다. 광명 지역 연극은 1988년 3월에 광...

  • 연날리기(鳶-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 바람을 이용하여 연을 하늘에 띄우며 즐기는 놀이. 연날리기는 오랜 옛날부터 전승되어 오는 민족 전래의 기예(技藝)의 하나로서, 음력 정초가 되면 해마다 장관을 이루었던 민속놀이이다. 연은 종이에 가는 댓가지[竹骨]를 붙여 실로 꿰어 공중에 날리는 놀이 용구로서 바람을 이용하여 하늘에 띄운다. 연날리기는 아이들뿐만 아니라 어른들도 많이 즐겼으며, 연싸움 놀이와...

  • 연동로(蓮洞路) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명6동 금오로의 부천길삼거리에서 서울특별시 구로구 온수동에 연결되는 도로. 본래 너구리골길이었는데, 2009년에 광명시에서 도로명을 재정비하면서 경기도 부천시 소사구 옥길동 옥연동마을과 구로구 항동에서 이름을 따서 연동로라고 부르게 되었다. 연동로는 연장 3.4㎞, 폭 10m, 왕복 2차선에 이르는 도로이다. 연동로는 2007년에 금오로 확장 당시 함께 확장, 정비...

  • 연서(淵西)모세 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산2동에 있던 자연마을. 마을에 연못이 세 개 있어 모세라 하였고, 마을이 연못 서쪽에 있으므로 연서(淵西)라고도 하였다. 여흥민씨(驪興閔氏) 집안에 전해 오는 이야기에 따르면, 언젠가 승려가 마을을 지나다 우물을 세 개 파면 자손이 번성하리라는 예언에 따라 조성했다고 한다. 모세는 여흥민씨가 처음 정착한 이래 남양홍씨·순흥안씨 등이 들어와 살면서 마을을 이루었으며...

  • 연서초등학교(淵西初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안4동에 있는 공립 초등학교. 나라를 사랑하고 주인 의식이 강한 어린이[애국인], 스스로 공부하며 노력하는 어린이[자주인], 슬기롭게 생각하고 탐구하는 어린이[창조인], 환경을 보호하고 절약하는 어린이[근면인], 굳은 체력과 끈기를 지닌 건강한 어린이[건강인] 육성을 교육목표로 하고 있다. 교훈은 ‘바른 인성과 창의력을 길러 큰 꿈을 실현하는 연서 어린이’이다. 1...

  • 연수 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 음력 1월 1일에 지내는 명절. 설은 새해의 첫날, 곧 정월 초하룻날이고 새해의 첫머리이다. 이런 뜻에서 설날·원일(元日)·원단(元旦)·세수(歲首)·연수(年首) 등이라고도 부른다. 설을 한자로 신일(愼日)이라 하는데, 근신하여 경거망동을 삼간다는 뜻이다. 설날을 시점으로 새로운 해가 시작되므로 한 해의 운수가 첫날에 있다고 생각했던 옛 사람들의 정신과 몸가짐을...

  • 열녀(烈女) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역 출신이거나 광명에 연고가 있는 사람으로, 남편을 헌신적으로 돌보거나 남편에 대한 절개를 굳게 지킨 여자. 조선시대 여성들은 출가 전에는 현녀(賢女)로서 기본적인 자세를 배우고, 출가해서는 현부(賢婦)로서 남편과 시부모에 대한 헌신과 순종을, 거기에 아들을 낳아 대를 이어야 하는 희생과 봉사의 생을 살아야 했다. 특히 1485년(성종 16)에 편찬된 『경국대전(經國...

  • 열녀 신씨이세흥의 처 신씨(李世興妻申氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 광명 출신의 열녀. 신씨(申氏)는 학생(學生)[생전에 벼슬을 하지 아니하고 죽은 사람에게 쓰는 존칭] 이세흥(李世興)의 처(妻)로 병자호란 때 스스로 목숨을 끊어 절개를 지켰다. 정문(旌門)은 유등리(柳等里)[현 광명시 학온동]에 있었다고 전하나, 관리 부실 등으로 지금은 흔적조차 찾기 어렵다....

  • 열녀 신씨이주의 처 신씨(李籌妻申氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 광명 출신의 열녀. 열녀 신씨는 학생(學生)[생전에 벼슬을 하지 아니하고 죽은 사람에게 쓰는 존칭] 이주(李籌)의 처로 병자호란 때 스스로 목숨을 끊어 절개를 지켰다. 정문(旌門)은 유등리(柳等里)[현 광명시 학온동]에 있었다고 전하나, 관리 부실 등으로 지금은 흔적조차 찾기 어렵다....

  • 열녀 정씨이후상의 처 정씨(李後相妻鄭氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 광명 출신의 열녀. 정씨(鄭氏)[?~1707]는 학생(學生)[생전에 벼슬을 하지 아니하고 죽은 사람에게 쓰는 존칭] 이후상(李後相)의 처로 지아비가 죽자 염을 끝내고 나서 스스로 목숨을 끊어 뒤를 따랐다. 이를 기려 1707년(숙종 33) 유등리(柳等里)[현 광명시 학온동]에 정문(旌門)을 세웠는데 현재는 확인할 수 없다....

  • 열린 사회(-社會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명6동에 있는 사회봉사 단체. 열린사회는 자연 생태 학습장 조성, 친환경 농업 사업 및 생산 농산물 판매 등의 사업을 통하여 수익의 지역 환원 등을 실천하는 비영리 단체이다. 열린사회는 노동부 「사회적기업육성법」의 목적에 따라 지역에 필요한 사회 서비스를 개발하고 노인, 장애인, 저소득층 등 사회적 약자를 위한 일자리를 창출함으로써 사회 통합과 시민의 삶의 질 향상...

  • 습렴(襲殮) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 시신을 목욕시키고 수의(壽衣)를 입혀 입관하는 절차. 습렴(襲殮)은 죽은 사람의 몸을 씻기고 옷을 입힌 뒤 염포로 묶는 것을 말한다. 습렴은 시신의 옷을 벗기고 향 물이나 쑥 삶은 물로 씻기는 습(襲)과 시신에 수의를 입히는 염(殮)으로 나누어진다. 현대에서는 염 또는 염습이라는 말로 하나의 의례로 통칭되고 있다. 전통적인 관습에서는 습과 염을 구분하고, 염은...

  • 염습습렴(襲殮) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 시신을 목욕시키고 수의(壽衣)를 입혀 입관하는 절차. 습렴(襲殮)은 죽은 사람의 몸을 씻기고 옷을 입힌 뒤 염포로 묶는 것을 말한다. 습렴은 시신의 옷을 벗기고 향 물이나 쑥 삶은 물로 씻기는 습(襲)과 시신에 수의를 입히는 염(殮)으로 나누어진다. 현대에서는 염 또는 염습이라는 말로 하나의 의례로 통칭되고 있다. 전통적인 관습에서는 습과 염을 구분하고, 염은...

  • 엽새우 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시에 서식하는 엽새우과에 속하는 절지동물. 우리가 알고 있는 엽새우는 실제 엽새우과 또는 옆새우과를 통칭하는 말로 특정 엽새우를 지칭하는 것이 아니다. 여기서 언급하는 엽새우란 단각목 가운데 바다대벌레과를 제외한 모든 절지동물을 통틀어 이르는 말에 해당한다. 그만큼 엽새우에 대한 분류와 동정이 미진함을 대변하고 있다. 엽새우 또는 옆새우라는 이름은 이들 종류가 몸을 완전...

  • 엿치기 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 어른들이 엿을 가지고 하는 놀이. 엿치기는 전국 어디서나 흔히 볼 수 있는 겨울철 대표적인 놀이로, 엿목판에서 제 각기 엿가락을 골라 적당한 곳을 잘라서 구멍이 크게 뚫려 있는 쪽이 이기는 경쟁 놀이이다. 진 사람이 엿 값을 물고, 이긴 사람의 잘라진 엿 토막은 개평이라 하여 주위 사람들에게 나누어 준다. 아이들도 더러 한다. 오랜 옛날부터 우리나라 전역에 분...

  • 영당말(影堂-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하2동에 있는 자연마을. 조선시대 선조·광해군·인조 3대에 걸쳐 영의정을 지낸 오리(梧里) 이원익(李元翼)[1547~1634]의 영정(影幀)을 모신 사당이 있어서 영당말[影堂洞]이라 하였다. 광복 직후까지 전주이씨 익녕군파만 살아 인근에서는 이씨촌으로 부르기도 하였다. 영당말은 조선 전기 태종의 손자 익녕군의 부인인 평양조씨의 묘를 마을 뒤[소하동 산137번지]에...

  • 영모재(永慕齋) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 조선 후기 김응수의 사당. 영모재(永慕齋)는 임진왜란 때 공을 세운 김응수(金應壽)[1567~?]의 공덕을 기리고, 이를 추모하기 위하여 후손들이 건립한 제사용 건물이다. 재실(齋室), 또는 재사(齋舍), 사당(祠堂)이라 부르기도 하며, 가장 중요한 목적은 제의(祭儀) 기능이나, 제사에 필요한 도구와 각종 물품을 보관, 관리하는 역할도 한다. 온신초등...

  • 영어영재교실(英語英才敎室) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명교육지원청에서 운영하는 영어 영재 교육 프로그램. 영어영재교실은 해오름광명교육 선진화 기본계획, 광명영어교육 3E 기본계획[프로젝트]에 의한 글로벌 인재 육성과 특성화된 프로그램의 집중적인 지도 및 운영으로 경기도 광명교육지원청 영어교육 브랜드화 구축을 위해 추진하게 되었다. 영어영재교실은 특성화된 영어교육 프로그램의 집중적인 운영으로 영어 교과에 재능이 있는 학생들에...

  • 영월달보기 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 정월 대보름날에 산으로 올라가 달을 보고 소원을 비는 풍속. 달보기는 한 해 중에서 가장 크게 뜨는 정월 대보름날 만월(滿月)을 보며 소원을 빌거나 농사일을 점치는 세시풍속이다. 이를 달맞이, 영월(迎月), 달점치기 등이라고도 한다. 정월 대보름의 달은 1년 중 추석의 달과 더불어 양기(陽氣)가 가득 찬 달이기 때문에 예로부터 신성시해 왔다. 특히 태음력에 기...

  • 영이너폼 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 철산4동에 있는 여성 속옷 제조업체. 1999년에 (주)영이너폼으로 창업되었으며 경기도 광명시 철산4동에 본사를 두고 있었으나, 2013년 3월 현재의 위치인 경기도 광명시 오리로 887[철산4동 472-169번지]으로 사무실을 확장 이전하였다. 캄포디아와 개성공단에서 제품을 생산하고 있다. 생산하는 상품 중 가장 인기 있는 제품은 국내 최초로 상용화하여 제품화한 무...

  • 영일정씨(迎日鄭氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    정습명을 시조로 하고 정익채를 입향조로 하는 경기도 광명시 세거성씨. 영일정씨(迎日鄭氏)는 신라의 전신인 사로국 6촌 가운데 취산진지촌(觜山珍支村) 촌장 지백호(智伯虎)를 시조로 한다. 서기 32년(유리왕 9) 6촌을 6부로 바꾸고 촌장들이 왕으로부터 성을 하사받을 때 본피부(本彼部)로 개칭하고 정씨(鄭氏) 성을 받은 것이 시초이다. 정씨는 후대에 여러 갈래로 갈라지면서 본관은 달...

  • 영화(映畵) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에서 연속 촬영한 필름을 스크린에 비추어 물건의 모습이나 움직임을 실제와 같이 재현하여 보이는 영상. 2010년 현재 광명 지역에서는 영화 제작 활동이 전무하다. 1980년대 「꼬방동네 사람들」의 중요한 장면이 광명 지역을 배경으로 촬영되고, 2000년대 수많은 관객을 동원하여 국민을 감동시킨 영화 「말아톤」의 훈련 장면 일부가 광명 지역에서 촬영되기도 했지만 여전히...

  • 영회원(光明永懷園) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 조선 후기 소현세자의 빈 강씨의 묘소. 광명 영회원(永懷園)은 인조와 인열왕후 한씨 사이에서 태어난 제1왕자인 소현세자의 빈 강씨의 묘소이다. 강씨의 본관은 금천이고, 시호는 민회빈(愍懷嬪)이다. 경기도 광명시에서 우의정 강석기(姜碩期)와 고령신씨(高靈申氏) 사이에서 5남 3녀 중 둘째 딸로 태어났다. 1627년(인조 5) 9월에 세자빈으로 간택되어,...

  • 영회원 느티나무(永懷園-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노동사동 영회원에 있는 수령 약 400년의 보호수. 영회원 느티나무는 높이 20m, 둘레 6m이다. 영회원 느티나무가 있는 영회원(永懷園)은 소현세자의 빈인 민회빈 강씨의 무덤이다. 민회빈 강씨는 강감찬(姜邯贊)의 19세손이자 강석기(姜碩期)의 딸로, 병자호란 이후 소현세자와 함께 청나라에 볼모로 끌려갔다. 귀국 후 소현세자가 갑자기 세상을 떠나자 인조의 후궁 조씨...

  • 예광공동체(-共同體) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명3동에 있는 노인 복지 시설. 예광공동체는 그리스도 정신을 바탕으로 무의탁 노인, 독거노인, 요보호 노인들을 대상으로 개인별 서비스를 통해 신체적·정신적·영적 보호와 쾌적하고 편안한 노후 생활을 할 수 있도록 도우며, 나아가 노인들 때문에 일어날 수 있는 가정 해체 등 사회적 문제를 예방하여 건전한 사회를 이루는 데 기여하고자 설립되었다. 1997년 8월 광명시...

  • 예닮마을 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안동에 있는 사회 복지 법인 청지기재단이 운영하고 있는 용인의 노인 요양 시설. 예닮마을은 광명시 하안동 다목적복지회관 내에 자리하고 있는 사회 복지 법인 청지기재단이 설립하여 광명시에서 보조금을 받아 운영하고 있는 양로 시설이다. 65세 이상 무의탁 노인들을 위한 무료 시설로 경기도 용인시 처인구 모현면 매산리 289-2번지[이일로 196]에 위치하고 있다. 노후...

  • 예배당교회(敎會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 있는 기독교인들의 신앙 공동체. 개신교 교회는 처음부터 각각 독자적인 교회로 출발했기 때문에 다양한 교파를 형성하게 되어 오늘날에는 수백 개의 서로 다른 교파가 독자적인 공동체를 구성하고 있다. 광명 지역의 교회는 초창기 미국 북장로교 선교사들의 활동으로 시작되었다. 광명 지역에 최초로 세워진 교회는 1903년에 세워진 광명리교회[현 광명교회]이다. 이후 언더우드...

  • 예진메디칼 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안3동 광명시범공단에 있는 의료 기기 제조업체. (주)예진메디칼은 환자를 위한 우수 의료 장비를 개발·공급하여 질병이 없는 건강한 사회를 만들기 위한 목적으로 설립되었다. 2008년 12월 3일 광명시범공단 공장형 아파트에 (주)예진메디칼로 최초 설립되었다. 의료용 현미경, 의료용 영상 처리 장치를 제작하는 전문 의료 기기 제조업체로서 대학 병원 및 일반 병·의원에...

  • 옛 시장의 모습을 온전히 간직하고 있는 광명의 재래시장(-市場-穩全-光明-在來市場) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    광명 지역 서민들의 사랑을 받고 있는 시장은 재래시장과 상가형 시장으로 나눌 수 있다. 이 중 재래시장은 예전부터 이어져 온 전통 시장을 말하며, 상가형 시장은 아파트 건설이나 택지 개발로 새로이 설립된 대규모 상권에 자리 잡은 상가를 말한다. 광명 지역에 자리한 전통 시장으로 대표적인 곳은 광명시장과 새마을시장이며, 상가형 시장은 철산중앙시장과 2001아울렛 철산점 등을 들 수...

  • 옛 안양길새터로(-路) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명7동 도덕로에서 광명4동 오리로에 연결되는 도로. 자연마을인 신기촌이 있던 지역명을 따서 한글식 이름인 새터로로 부르게 되었다. 새터로는 연장 1㎞, 폭 8~10m, 편도 1차선에서 왕복 2차선에 이르는 도로이다. 새터로는 자연마을인 신기촌이 형성될 무렵부터 이용되던 도로로 1986~1989년에 광명7동에 있는 도덕산 주변의 토지 구획 정리 사업 당시 정비되었다....

  • 오곡밥 먹기(五穀-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 정월 열 나흗날 다섯 가지 곡식으로 지은 밥을 먹는 풍속. 오곡밥 먹기는 정월 대보름에 전통적인 절식(節食)을 먹는 세시풍속이다. 오곡밥은 다섯 가지로 지은 밥인데, 찹쌀·차조·붉은팥·찰수수·검은콩 등을 섞어 밥을 짓는 것이 상례이다. 그러나 지역에 따라 약간 차이를 보이고 있다. 오곡밥에 들어가는 오곡의 혼합 비율에 대하여 조선시대 음식 조리서인 『정조지(鼎...

  • 오기일대보름 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명 지역에서 음력 1월 15일에 지내는 세시풍속. 대보름은 정월 대보름을 말하며, 한자로는 상원(上元)이라고도 한다. 이것은 중원(中元)[7월 15일], 하원(下元)[10월 15일]과 연관해서 부르는 한자어이다. 또 이날을 오기일(烏忌日) 또는 달도(怛忉)라고 부르기도 한다. 정월 14일을 작은 보름, 15일을 큰 보름이라고 부르는 곳도 있다. 대보름으로 부르는 것은 세시...

  • 오리 이원익 영우(梧里李元翼影宇) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하2동에 있는 조선 후기 이원익의 사당. 이원익(李元翼)의 본관은 전주, 자는 공려(公勵), 호는 오리(梧里)이다. 태종의 아들 익녕군(益寧君) 이치의 현손(玄孫)으로, 아버지는 이억재이다. 1569년(선조 2) 별시 문과에 급제하여 호조판서, 이조판서, 영의정 등을 지냈으며, 조선시대 대표적인 청백리로 유명하다. 1630년(인조 8)에 2칸 초가인 이원익의 집에...

  • 오리 이원익 영정「이원익 선생 영정」(李元翼先生影幀) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하2동 충현박물관에 있는 조선 전기 이원익의 영정. 조선시대의 문신 오리 이원익[1547~1634]의 영정 중 하나이다. 이원익의 자(字)는 공려(公勵), 호(號)는 오리, 본관은 전주이며, 태종의 아들 익녕군(益寧君) 이치(李礻+多)의 현손(玄孫)이며 이억재의 아들로 태어났다. 1569년(선조 2) 별시문과에 급제하여 대사헌, 호조판서, 이조판서 등을 지냈으며 조...

  • 오리 이원익 영정「이원익 초상」(李元翼肖像) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하2동 충현박물관에 있는 조선 후기 이원익의 초상. 「이원익 초상」은 조선 시대 문신 오리 이원익(李元翼)[1547~1634]의 초상 중 하나로, 2005년 7월 7일에 보물 제1435호로 지정되었다. 「이원익 초상」의 주인공인 이원익의 자(字)는 공려(公勵), 호(號)는 오리, 본관은 전주이며, 태종의 아들 익녕군(益寧君) 이치의 현손(玄孫)이며, 이억재의 아들로...

  • 오리 이원익 종택 및 관감당(梧里李元翼宗宅-觀感堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하2동에 있는 조선 후기의 문신 이원익의 종가. 오리 이원익 종택은 조선 선조~인조 때 영의정을 지냈고, 청백리(淸白吏)로 이름이 높던 오리 이원익(李元翼)의 종가이며, 관감당(觀感堂)은 1630년(인조 8) 인조가 경기감사에게 명하여 이원익에게 지어준 집이다. 이원익은 태종의 12번째 아들 익녕군(益寧君)의 4세손으로 선조, 광해군, 인조 3대에 걸쳐 영의정을 지...

  • 오리(梧里)이원익(李元翼) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기 광명 지역의 대표적인 문신. 본관은 전주(全州). 자는 공려(公勵), 호는 오리(梧里). 태종의 아들인 익녕군 이치의 후손으로 아버지는 함천군 이억재(李億載)이다. 이원익의 가계는 익녕군 이치-수천군 이정은-청기군 이표-함천군 이억재-이원익으로 이어진다. 이원익(李元翼)[1547~1634]은 1573년(선조 6) 성균관전적이 되었으며, 그해 2월 성절사 권덕여(權德輿)의...

  • 오리근린공원(梧里近隣公園) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하동에 있는 근린공원. 오리근린공원은 1987년 12월 24일 공원으로 지정되어 조성되었다. 2001년 5월 27억 원의 사업비를 들여 공원 내에 오리이원익기념관을 개관하였다. 부지 면적은 4만 9,800㎡이다. 전시관 1동[1,128㎡]과 산책로가 조성되어 있으며, 수도 1개소 및 주차장이 갖추어져 있다. 오리이원익기념관은 오리(梧里) 이원익(李元翼)[1547~1...

  • 오리기념관오리이원익기념관(梧里李元翼記念館) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하동에 있는 오리 이원익 기념관. 오리이원익기념관은 오리(梧里) 이원익(李元翼)의 청백리 정신과 충효 정신을 널리 알리고 전통문화를 계승·발전시키며, 사회 교육의 장으로 활용하고자 2001년 5월 10일 개관하였다. 2001년부터 2006년까지 광명문화원에서 위탁 관리하였고, 2007년부터 2009년까지 재단법인 충현에서 위탁 관리하였다. 2010년부터 광명시청에서...

  • 오리로(梧里路) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명3동 천왕교에서 경기도 안양시 만안구 박달동에 연결되는 도로. 2009년에 광명시에서 도로명을 재정비하면서 기존의 광덕로 구간 중 광명경찰서에서 철산대교에 이르는 도로를 디지털로로 변경하고, 천왕교에서 광명경찰서까지의 기존의 광덕로 구간을 오리로에 포함시키면서 도로명을 오리로로 변경하였다. 오리로는 광명 지역의 인물인 오리(梧里) 이원익(李元翼)의 호를 따서 부르...

  • 오리문화제(梧里文化祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    광명문화원에서 매년 광명의 대표적 인물인 이원익을 기리는 행사. 오리문화제는 해마다 광명문화원의 지향과 사업의 특색에 맞추어 다양한 형태로 행사 구성이 변화하고 있는데, 오리(梧里) 이원익(李元翼)의 청백리 정신을 재조명하고자 하는 기본 정신을 바탕으로 수준 높은 문화 예술의 감상과 시민들의 직접 참여를 통한 축제의 완성이라는 큰 틀 안에서 기획되면서 명실상부한 지역 문화의 정체성...

  • 오리문화제·평생학습축제평생학습축제(平生學習祝祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    광명시 평생학습원에서 매년 개최하는 학습 문화 행사. 전국 최초로 평생학습도시를 선언한 광명시에서 매년 개최하는 학습 문화 축제로서, 광명시 평생학습 관련 기관·단체가 함께 참여하여 평생학습의 성과를 공유하고 일반 시민의 평생 학습 욕구를 촉진하여 광명시 평생학습의 활성화에 기여하고 있다. 평생학습축제는 광명시 실내체육관 일원에서 2002년부터 시작한 평생학습의 즐거움, 의미, 정...

  • 오리이원익기념관(梧里李元翼記念館) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하동에 있는 오리 이원익 기념관. 오리이원익기념관은 오리(梧里) 이원익(李元翼)의 청백리 정신과 충효 정신을 널리 알리고 전통문화를 계승·발전시키며, 사회 교육의 장으로 활용하고자 2001년 5월 10일 개관하였다. 2001년부터 2006년까지 광명문화원에서 위탁 관리하였고, 2007년부터 2009년까지 재단법인 충현에서 위탁 관리하였다. 2010년부터 광명시청에서...

  • 오리이원익대감글짓기공모전(梧里李元翼大監-公募展) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    광명문화원에서 매년 개최하는 초등학생 글짓기 행사. 오리이원익대감글짓기공모전은 광명시 내 초등학생들의 참여를 통해 지역 향토 인물인 오리(梧里) 이원익(李元翼)의 생애와 의의에 대해 관심을 갖고 지역에 대한 애향심을 키울 수 있도록 하고자 2006년부터 개최하게 되었다. 제1회 오리이원익대감글짓기공모전은 오리 이원익을 주제로 초등학생 4~6학년생이 원고지 10매 내외의 시와 산문을...

  • 오병이어(五餠二魚) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산1동에 있는 떡 제조업체. 오병이어는 전통 떡에다 학생들을 비롯한 현대인들의 입맛에 맞는 떡 개발을 위해 독창성과 웰빙 건강을 고루 갖춘 떡을 개발하고 있으며, 지역만의 특색 있는 식품을 개발하자는 취지로 광명시에서 시작한 떡 브랜드 사업인 ‘고운결’에도 참여하고 있다. 2008년 오병이어는 사랑방식품과 함께 KTX 광명역 등에 떡을 공급하기 시작하였다. 같은 해...

  • 오씨종산(吳氏宗山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명5동에 있는 산. 일제강점기 때 오씨네가 너부대의 산을 종산으로 쓰면서 오씨종산으로 부르게 되었다고 한다. 공덕동에 오씨네 부자촌이 있었는데, 연관이 있는 것이 아닐까 짐작만 하고 있지만 오씨 집안이 너부대에 살았던 것은 아니라고 한다. 오씨종산은 광명시 광명5동주민센터와 광명시 장애인종합복지관이 있는 뒷산으로 현재 너부대 근린공원이 조성되어 있다. 공원이 조성되...

  • 오투전자(-電子) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명3동에 있는 전기용 기계 장비 및 관련 기자재 제조 및 도매업체. 오투전자(주)는 스탠드, 전자식 등 기구, 초음파 미용 기기 등 실생활에 많이 쓰이는 제품들에 대한 끊임없는 제품 개발로 국민 건강과 인류 건강에 기여할 목적으로 설립되었다. 1995년 12월 서울특별시 금천구 독산동에서 오투전자로 최초 설립했다. 1997년 7월 독산동에 제1공장 제조 라인을 증설...

  • 오한 치료(惡寒治療) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 오한이 났을 때 조치하는 방법. 오한이란 몸이 오슬오슬 춥고 떨리는 증상을 말한다. 오한 치료는 오한이 났을 때 대처하거나 치료하는 민간요법이다. 1960~1970년대만 하더라도 오한이 나면 민간 의료법을 통해서 해결하는 경우가 많았다. 1999년 광명문화원에서 발행한 『학온동지』의 62쪽에는 “오한이 있을 때 무쇠를 달여서 미역국에 함께 끓여서 먹고 어른의...

  • 옥길1교(玉吉一橋) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 옥길동에 있는 다리. 옥길1교는 광명시 광명동 광명돔경륜장의 서쪽에 있는 경륜로에서 식곡로로 목감천의 지천인 옥길천을 건너는 다리이다. 2006년에 준공되었다. 길이 35m, 폭 21m, 높이 7m이며, 경간 수는 1개이다. 상부 구조 형식은 23.PSCI, 하부 구조 형식은 15.RAP이며, 설계 하중은 DB-24[43.2톤]이다. 광명시 옥길동은 동쪽으로는 광명동...

  • 옥길교(玉吉橋) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 옥길동에 있는 다리. 옥길교는 광명시 옥길동 옥길로의 부천 삼거리에서 성산비철금속 방향으로 목감천의 지천인 옥길천을 건너는 다리이다. 2005년에 준공되었다. 산과 들에 옥과 같은 돌이 많아서 붙여진 옥길동의 이름을 따서 지었다. 길이 31.5m, 폭 25m, 높이 5.2m이며, 경간 수는 2개이다. 상부 구조 형식은 11.RCS, 하부 구조 형식은 11.GP이며,...

  • 옥길동(玉吉洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 속하는 법정동. 옥과 같은 돌이 산과 들에 많이 있는 마을이라는 뜻에서 옥길이라 하였다. 옥길동은 조선시대 인천부 황등천면에 속했던 지역으로, 18세기에 편찬된 『호구총수(戶口總數)』에 기록된 황등천면 3리와 황등천면 4리에 해당한다. 『조선지지자료』에는 황등천면 3리에 탄평(炭坪)·식곡(食谷)[일명 식골], 황등천면 4리에는 두길(斗吉)·어연(魚淵)·옥련동(玉蓮洞...

  • 옥길동 고묘군(玉吉洞古墓群) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 옥길동에 있는 조선시대 묘역. 조선시대에 조성된 것으로 추정되는 민묘이며 주변의 광명 차량 기지 주위와 옥길리주유소 부근에 고려시대와 조선시대의 자기편 및 도기편, 기와편이 산포하고 있다. 옥길동 고묘군은 옥길동 두길리마을에 있는 광명YWCA 건너편의 동서 방향으로 뻗은 완만한 능선의 정상부에 위치한다. 유물 산포 지역은 고묘의 동쪽에 위치한 지하철 7호선 광명 차량...

  • 옥길동 두길 산신제(玉吉洞斗吉山神祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 옥길동 두길마을에서 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지내는 마을 제사. 옥길동 두길 산신제는 음력 10월 초정유일(初丁酉日)에 마을의 안녕과 풍년을 기원하고 우마와 가축의 번성과 주민의 무병장수를 기원하며 마을 공동으로 지내는 제사이다. 이를 그냥 ‘산신제’, ‘도당제’ 등이라고도 한다. 제장은 사창 터의 도당나무이다. 사창 터는 예전에 소나무가 무성했던 곳으로 활을...

  • 옥길동 식골 도당고사(玉吉洞-都堂告祀) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 옥길동 식골마을에서 주민의 안녕과 무병을 기원하며 지내는 마을 제사. 옥길동 식골 도당고사는 매년 음력 7월 1일과 10월 1일에 마을 사람이 모두 여름과 가을에 무병하고 무고하기를 기원하며 마을 공동으로 지내는 제사이다. 이를 ‘산신제’, ‘도당고사’ 등이라고도 한다. 1993년 조사에 의하면, 산신제는 연 2회 지내는데 날짜는 7월과 10월에 택일을 하다가 요즘은...

  • 옥길동 유물산포지(玉吉洞遺物散布地) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 옥길동에 있는 삼국시대~조선시대의 유물산포지. 옥길동 유물산포지는 광명시 옥길동 98-2번지와 옥길동 18-2번지 일대에 분포되어 있다. 광명시 옥길동 두길리마을과 식골마을 일대에서 많은 양의 토기와 자기, 그리고 기와류 등이 수습되었다. 토기류는 경질과 연질의 토기가 골고루 섞여 있는 몸통 조각들이 수습되었다. 무늬는 주로 격자문이 새겨져 있으며 안쪽 면에서는 손놀...

  • 옥길동 해방촌 산신제(玉吉洞解放村山神祭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 옥길동 해방촌마을에서 마을의 안녕을 기원하기 위해 지내는 마을 제사. 옥길동 해방촌 산신제는 매년 음력 10월 초사흘에 만수산(萬壽山) 산신님께 마을의 평안과 풍요를 기원하며 마을 공동으로 지내는 제사이다. 산신제에 소요되는 경비는 마을 사람들이 각자의 형편에 맞추어 추렴한다. 교회에 다니는 사람도 마을의 안녕을 위해서 경비를 낸다. 형편이 어려워 못내는 경우도 있지...

  • 옥길천(玉吉川) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 부천시 원미구 역곡동과 서울특별시 구로구 항동을 지나 광명시 광명동에서 목감천에 합류하는 하천. 옥길천은 부천시 원미구 역곡동과 구로구 항동을 지나 광명동 광명돔경륜장의 맞은편 목감천 본류와 합류하고 광명동을 지나서 안양천으로 흐르는 하천이다. 옥길천은 목감천의 제1지류로, 하천의 길이는 1.48㎞이다. 옥길천은 부천시 원미구 역곡동과 구로구 항동의 생활하수가 유입되어 수질...

  • 옥천군(玉川君)설계조(薛繼祖) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 있는 경모재에 모신 조선 전기의 무신. 본관은 순창(淳昌). 자는 홍서(弘瑞), 호는 만은(晩隱). 아버지는 창덕궁(昌德宮) 직장(直長)을 지낸 설훈(薛纁)이며, 어머니는 고령신씨로 신숙주(申叔舟)의 고모이다. 설계조(薛繼祖)[1418~1486]는 전라북도 순창군 금과면 모정리(茅亭里)에서 태어났다. 25세인 1443년(세종 25) 무과에 급제하였다. 1453년(단...

  • 옥천부원군(玉川府院君)설계조(薛繼祖) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 있는 경모재에 모신 조선 전기의 무신. 본관은 순창(淳昌). 자는 홍서(弘瑞), 호는 만은(晩隱). 아버지는 창덕궁(昌德宮) 직장(直長)을 지낸 설훈(薛纁)이며, 어머니는 고령신씨로 신숙주(申叔舟)의 고모이다. 설계조(薛繼祖)[1418~1486]는 전라북도 순창군 금과면 모정리(茅亭里)에서 태어났다. 25세인 1443년(세종 25) 무과에 급제하였다. 1453년(단...

  • 온신교회(溫信敎會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 한국기독교장로회 소속의 교회. 온신교회는 지역 주민의 구원과 지역 사회의 복음화를 위하여 설립되었다. 1956년 7월 경기도 시흥군 노온사리 220번지 노돈묵의 가정집에서 최경필, 노돈묵, 강창반, 강신문, 노재욱, 노재민, 이봉재, 최종수. 최년수, 이순희, 장복순, 이윤순, 함병인, 노봉례, 허유돈, 강을분, 최문순, 노완숙, 배순한, 안경희 등과...

  • 온신천(溫信川) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하동과 노사온동의 경계인 구름산의 남측 능선 계곡에서 발원하여 노온사저수지를 이루었다가 목감천에 합류되는 하천. 온신천은 애기릉~구름산~능고개~88고지에서 북서쪽으로 흘러 노온사저수지를 이루었다가, 서쪽으로 흘러 능촌마을과 사들마을 남쪽을 크게 굽이치며 목감천에 합류되는 하천이다. 온신천의 상류 구간은 하폭이 협소하고, 유로 자체도 곡류를 이루어 산지부와 접해 있는...

  • 온신초등학교(溫新初等學校) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 공립 초등학교. 바르게 행동하는 어린이, 스스로 공부하는 어린이, 몸과 마음이 건강한 어린이, 꿈을 키우는 어린이 육성을 교육목표로 하고 있다. 교훈은 ‘바르고 슬기롭고 건강하게’이다. 1934년 4월 10일 서면보통학교 부설 노온사 간이학교로 인가를 받아, 1943년 4월 1일 서면국민학교 노온사분교로 되었다가 1947년 4월 30일 온신국민학교로...

  • 온신초등학교 학생 수는 왜 적어지나 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    시골의 마을에 자리 잡은 학교는 어느 곳이랄 것도 없이 늘 주민들에게 중요한 행사 공간으로 활용된다. 학교에는 넓은 운동장이 있기 때문이다. 학교가 없는 곳에서는 마을의 공터나 논밭 등지를 이용할 수밖에 없겠지만, 운동장처럼 넓고 평탄한 곳을 찾기는 쉽지 않다. 지금도 온신초등학교 운동장은 인근 주민들의 행사에 없어서는 안 되는 장소다. 특히 초등학교 운동회 날은 축구와 달리기 등...

  • 올괴불나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 서식하고 있는 쌍떡잎식물 꼭두서니목 인동과의 낙엽 관목. 올괴불나무는 광명시의 구름산을 포함한 산지, 계곡, 민가 주변 등산로 등지의 양지바르고 약간 습한 곳에서 서식한다. 괴불나무류는 독특한 열매의 특성으로 이름을 얻은 경우이다. 괴불나물류에는 괴불나무, 암괴불나무, 홍괴불나무, 물앵도나무, 두메괴불나무, 털괴불나무, 좁은잎괴불나무, 털산괴불나무, 섬괴불나무, 산...

  • 올아귀꽃나무올괴불나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 서식하고 있는 쌍떡잎식물 꼭두서니목 인동과의 낙엽 관목. 올괴불나무는 광명시의 구름산을 포함한 산지, 계곡, 민가 주변 등산로 등지의 양지바르고 약간 습한 곳에서 서식한다. 괴불나무류는 독특한 열매의 특성으로 이름을 얻은 경우이다. 괴불나물류에는 괴불나무, 암괴불나무, 홍괴불나무, 물앵도나무, 두메괴불나무, 털괴불나무, 좁은잎괴불나무, 털산괴불나무, 섬괴불나무, 산...

  • 완남부원군(完南府院君)이후원(李厚源) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시에 묘소가 있었던 조선 후기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 사심(士深), 호는 우재(迂齋)·남항거사(南港居士)이다. 세종의 다섯 번째 왕자인 광평대군(廣平大君) 이여(李璵)의 7세손이며, 증조할아버지는 이한(李漢)이고, 할아버지는 이인건(李仁健)이며, 아버지는 군수 이욱(李郁)이다. 어머니는 장수황씨(長水黃氏)로 문정공(文貞公) 황정욱(黃廷彧)의 딸이다. 부인은...

  • 완릉군(完陵君)이수약(李守約) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 이성(而省)이다. 할아버지는 영의정을 지낸 이원익(李元翼)이며, 아버지는 양근군수를 지낸 이의전(李義傳)이다. 이수약(李守約)[1590~1668]은 1623년(인조 1) 문음으로 선공감역이 되었으나 이듬해 생원시에 합격하였다. 1628년(인조 6) 연풍현감과 1633년(인조 11) 사헌부감찰을 거쳐 1639년(인조 17) 형조좌랑에 올...

  • 완산군(完山君)이순신(李純信) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 전기 광명 출신의 무신. 본관은 전주(全州). 자는 입부(立夫). 태종의 첫 번째 왕자 양녕대군(讓寧大君)의 후손으로 할아버지는 생원 이귀달(李貴達)이며, 아버지는 이진(李眞)이다. 어머니는 복주김씨(福州金氏)로 외할아버지는 진사(進士) 김구수(金龜壽)이다. 부인은 경상도병마우후(慶尙道兵馬虞候) 윤천수(尹天壽)의 딸이다. 이순신(李純信)[1554~1611]은 어릴 때부터 유업...

  • 완선군이의전(李義傳) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기 광명 출신의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 의중(宜仲). 할아버지는 함천군(咸川君) 이억재(李億載)이고, 아버지는 상국문충공(相國文忠公) 이원익(李元翼)이다. 어머니는 영일정씨(迎日鄭氏)로 정몽주(鄭夢周)의 후손이다. 이의전(李義傳)[1568~1647]은 1599년(선조 32) 31세 때 비로소 벼슬에 나가 4현(四縣), 5군(五郡), 2부(二府)의 목민관으로 전후...

  • 완성군(完成君)이존도(李存道) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 문백(文伯), 호는 망와(忘窩). 이원익의 4세손으로 친부는 이상현(李象賢)이고, 성주목사를 지낸 이증현(李曾賢)의 양자가 되었다. 아들로 이인복(李仁復)이 있다. 이존도(李存道)[1659~1745]는 가문의 일을 많이 정비하여 의릉참봉 시절 묘지(墓誌)를 참고하여 정조의 서녀이며 순조의 누이인 숙선옹주(淑善翁主)의 묘를 찾고 옛 비갈...

  • 완천군(完川君)이순신(李純信) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 전기 광명 출신의 무신. 본관은 전주(全州). 자는 입부(立夫). 태종의 첫 번째 왕자 양녕대군(讓寧大君)의 후손으로 할아버지는 생원 이귀달(李貴達)이며, 아버지는 이진(李眞)이다. 어머니는 복주김씨(福州金氏)로 외할아버지는 진사(進士) 김구수(金龜壽)이다. 부인은 경상도병마우후(慶尙道兵馬虞候) 윤천수(尹天壽)의 딸이다. 이순신(李純信)[1554~1611]은 어릴 때부터 유업...

  • 완천부원군이순신(李純信) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 전기 광명 출신의 무신. 본관은 전주(全州). 자는 입부(立夫). 태종의 첫 번째 왕자 양녕대군(讓寧大君)의 후손으로 할아버지는 생원 이귀달(李貴達)이며, 아버지는 이진(李眞)이다. 어머니는 복주김씨(福州金氏)로 외할아버지는 진사(進士) 김구수(金龜壽)이다. 부인은 경상도병마우후(慶尙道兵馬虞候) 윤천수(尹天壽)의 딸이다. 이순신(李純信)[1554~1611]은 어릴 때부터 유업...

  • 완평부원군(完平府院君)이원익(李元翼) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기 광명 지역의 대표적인 문신. 본관은 전주(全州). 자는 공려(公勵), 호는 오리(梧里). 태종의 아들인 익녕군 이치의 후손으로 아버지는 함천군 이억재(李億載)이다. 이원익의 가계는 익녕군 이치-수천군 이정은-청기군 이표-함천군 이억재-이원익으로 이어진다. 이원익(李元翼)[1547~1634]은 1573년(선조 6) 성균관전적이 되었으며, 그해 2월 성절사 권덕여(權德輿)의...

  • 왕떡갈떡갈나무 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 서식하고 있는 쌍떡잎식물 참나무목 참나뭇과의 낙엽 활엽 교목. 떡갈나무는 광명시의 구름산, 도덕산, 가학산, 서독산, 애기능 주변 야산에서 흔히 볼 수 있다. 참나무속 나무 중에서 잎이 가장 크게 성장하며, 이름에서 알 수 있듯 예로부터 음식물과 식재료를 쌀 수 있는 크고 넓으며 위생적으로도 우수한 특성의 잎을 가진 나무이다. 우리나라와 일본을 비롯하여 중국에서도...

  • 왕재산(王在山) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산3동에 있는 산. 왕재산의 주변에는 벚나무·전나무·대나무 등이 조성되어 있어서 조경 공간으로 활용되고 있다. 왕재산은 광명시 철산3동 철산주공아파트 12단지 내에 있는 작은 산으로 철산 상업 지구와 인접해 있어서 접근이 용이하며, 배드민턴장 등과 운동 기구가 설치되어 있다. 왕재산 근린공원으로 조성되어 있어 주민들이 즐겨 찾는 산이다....

  • 왕재산 근린공원(王在山近隣公園) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산3동에 있는 근린공원. 왕재산근린공원은 1989년 7월 19일 철산택지개발사업[1공구]의 일환으로 조성되었다. 2009년 3월 23일부터 대대적인 정비 공사를 실시하였다. 주 등산로[도서관 부지 쪽]를 황토로 포장하였으며, 왕재산 둘레의 배수로에 덮개를 설치하였다. 이 밖에 체육 시설 교체, 계단목 교체, 철쭉꽃 보식 등의 공원 재정비를 통하여 그동안의 공원 이용...

  • 외넘어 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 자연마을. 외넘어는 장절리를 이루는 3개 마을 가운데 하나로 장절리에서 맨 나중에 생긴 마을이다. 논곡로 입구 마을을 아랫장절리, 안쪽 마을을 웃장절리, 웃장절리 넘어 마을을 외넘어라고 한다. 웃장절리 넘어 외딴 곳에 자리 잡은 마을이어서 붙인 이름이다. 외넘어는 웃장절리에 살던 무송윤씨 윤백붕의 후손들이 분가하여 터를 잡고 살기 시작하면서 형성된 마...

  • 외대으아리 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 서식하고 있는 쌍떡잎식물 미나리아재비목 미나리아재빗과의 한해살이풀. 외대으아리는 광명시 도덕산, 구름산 등지의 양지바른 곳에 서식한다. 으아리류의 하나인 외대으아리 등은 한약 명으로 흔히 위령선(威靈仙)으로 널리 알려져 있다. 덩굴을 벋고 사는 덩굴나무이며 숲 속에서 다른 나무에 걸쳐 살기를 즐긴다. 우리나라에서 볼 수 있는 유사한 형태와 이름을 가진 으아리속 식물...

  • 욕불일초파일(初八日) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명 지역에서 음력 4월 8일에 사찰을 찾아 불공을 드리는 풍속. 일반적으로 음력으로 매월 상순에 있는 8일을 초여드렛날, 초파일[初八日]이라고 말한다. 부처가 태어나신 날이 4월 초여드렛날이라 4월 초파일이라 명했다. 초파일이란 일반 용어가 불교와 접목되면서 초파일하면 으레 사월 초파일을 연상하게 되었다. 초파일은 석탄일·불탄일·욕불일 등 다양한 용어로 쓰이다가 최근에는...

  • 용신제참외밭고사(-告祀) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 유두 때 참외를 수확하기에 앞서 고사를 지내는 풍습. 풍농(豐農)에 대한 희구와 농작물 관리에 대한 관심이 큰 지역에서는 유두부터 칠석까지 농한기이자 농작물이 성장하는 시기에 농신제(農神祭)를 지낸다. 농신제는 넓은 의미에서 논밭의 주신인 농신(農神)에게 지내는 제사이지만 제사 시기, 제사 대상, 제사지내는 곳에 따라 명칭이 다양하다. 유두고사, 유두제, 칠석...

  • 용알뜨기(龍-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 정월 대보름날 새벽에 마을의 공동 우물에서 행하는 풍속. 용알뜨기는 음력 1월 15일 새벽에 부녀자들이 우물에 가서 닭이 울 때를 기다렸다가 서로 앞을 다투어 용알[물]을 떠왔던 세시풍속이다. 용알뜨기는 정월 14일 밤이면 하늘의 용이 육지로 내려와 우물에 알을 낳는다는 믿음에서 생겨난 풍습이다. 용이 우물에 알을 낳은 물을 맨 먼저 긷기 위해서는 대보름날 새...

  • 우고(友古)정동만(鄭東晩) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기의 문신. 본관은 동래(東萊). 자는 우고(友古), 호는 졸암(拙庵). 아버지는 사간원대사간을 지낸 정계순(鄭啓淳)이고, 아들로 조선 후기 여섯 차례 영의정을 지낸 정원용(鄭元容)이 있다. 정동만(鄭東晩)[1753~1822]은 1786년(정조 10) 진사시에 합격한 후 1804년(순조 4) 경릉참봉(敬陵參奉)이 되었다. 직장(直長)과 주부(主簿)를 거쳐 외직으로 현령과 군...

  • 우두리(牛頭里)쇠머리마을 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산동에 있던 자연마을. 마을 지세가 소의 머리처럼 생겨 소머리라 하였는데 이후 쇠머리를 거쳐 쇠멀로 발음이 변하였고, 쇠멀의 쇠를 ‘쇠 철(鐵)’자로 보고 멀을 ‘뫼 산(山)’자의 고어[메, 말, 멀, 몰은 산의 고어]로 보아 한자로 철산(鐵山)이라 하였다는 설, 마을 지세가 소가 누워 있는 형국이어서 쇠머리라 하였다는 설이 전한다. 지금은 개발되어 그 모양을 잃어...

  • 우리농악(-農樂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산4동에 있는 광명시 평생학습원 소속 농악 동아리. 우리농악은 신명나는 삶을 위해 농악반을 만들자는 사람들의 의견이 모아져 2005년 설립되었다. 이충목과 안영옥의 지도로 농악을 배우기 시작했다. 초창기 두 선생 밑에서 교육을 받았던 회원들은 이사 등 여러 사정으로 거의 그만두었고, 현재 김효순 밑에서 지도를 받는 회원들이 주를 이룬다. 철산4동에 있는 넝쿨어린이도...

  • 우림(宇林) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하2동에 있는 피아노 및 전자 악기 부품 제조업체. (주)우림은 풍부한 경험을 바탕으로 글로벌 시대에 발맞추어 국내는 물론 세계를 주름잡는 피아노 및 전자 악기 부품 전문 회사로 성장하기 위해 설립되었다. 1980년 4월 서울특별시 성동구 성수동에서 우림엔프라스로 최초 설립되었다. 2000년 1월 18일 사업장을 광명시로 이전했으며, (주)우림으로 법인 전환했다....

  • 우물점보기(-占-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 우물을 들여다보고 길흉을 점치는 풍속. 우물점보기는 연중으로 물을 뜨기 전에 우물 속을 보아 한 해의 길흉을 점치는 세시풍속이다. 사람이 살아가는데 필요한 물을 얻을 수 있는 샘은 고대 사회에서부터 신성시되었다. 신라의 「박혁거세 신화」는 나정이라는 샘에서 비롯되었다. 또한 고려시대 개성(開城)에 있는 대정(大井)은 당시 현인들이 서해 용궁에 드나들던 출입구로...

  • 우서(禹書)정범조(鄭範朝) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기의 문신. 본관은 동래(東萊). 자는 우서(禹書), 호는 석정(石汀), 규당(葵堂). 증조할아버지는 돈녕부도정을 지낸 정동만(鄭東晩)이고, 할아버지는 영의정을 지낸 정원용(鄭元容)이고, 아버지는 예조참판과 승정원도승지를 지낸 정기세(鄭基世)이다. 정범조(鄭範朝)[1833~1897]는 1859년(철종 10) 증광 문과에 병과로 급제하여 홍문관에 등용된 후 성균관 대사성과 홍문관...

  • 우선해제취락(于先解除聚落) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시의 개발제한구역 중 우선적으로 개발 제한이 해제되는 취락. 1998년 12월 헌법재판소가 개발제한구역에 대한 보상입법 마련을 권고하였다. 이에 따라 개발제한구역에서 해제되는 집단 취락 중 우선해제지역은 지구 단위 계획을 수립하여 제1종 전용주거지역과 제1종 일반주거지역으로 용도 지역을 지정하여 단독 주택 및 공동 주택을 건축할 수 있게 되었다. 광명시는 개발제한구역 면...

  • 우성다이아몬드 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 노온사동에 있는 기계 장비 제조업체. 1992년 1월 15일 우성다이아몬드(주)가 설립되었으며 1997년 시추 장비[기계] 제작 및 수리를 시작하였다. 1999년 2월 페루에 시추 기자재를 수출했으며 2002년 12월에는 경기도 광명시 노온사동 현 주소지로 사업장을 이전하여 현재에 이르고 있다. 우성다이아몬드(주)는 지반 조사를 하기 위해 지하 수백, 수천 미터까지...

  • 우수리(牛首里)쇠머리마을 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산동에 있던 자연마을. 마을 지세가 소의 머리처럼 생겨 소머리라 하였는데 이후 쇠머리를 거쳐 쇠멀로 발음이 변하였고, 쇠멀의 쇠를 ‘쇠 철(鐵)’자로 보고 멀을 ‘뫼 산(山)’자의 고어[메, 말, 멀, 몰은 산의 고어]로 보아 한자로 철산(鐵山)이라 하였다는 설, 마을 지세가 소가 누워 있는 형국이어서 쇠머리라 하였다는 설이 전한다. 지금은 개발되어 그 모양을 잃어...

  • 우재(迂齋)이후원(李厚源) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시에 묘소가 있었던 조선 후기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 사심(士深), 호는 우재(迂齋)·남항거사(南港居士)이다. 세종의 다섯 번째 왕자인 광평대군(廣平大君) 이여(李璵)의 7세손이며, 증조할아버지는 이한(李漢)이고, 할아버지는 이인건(李仁健)이며, 아버지는 군수 이욱(李郁)이다. 어머니는 장수황씨(長水黃氏)로 문정공(文貞公) 황정욱(黃廷彧)의 딸이다. 부인은...

  • 우주 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하동에 있는 온도 센서 제조업체. (주)우주는 장기간 축적된 노하우로 고객의 이윤 창출의 극대화와 가치 상승을 위하여 노력하고 고객이 진심으로 믿을 수 있는 기업, 최고의 품질을 취급하는 업체가 되는 것을 목적으로 설립되었다. 1998년 10월 우주센서를 설립하였고, 1999년 11월 (주)우주 법인으로 변경하였다. 주요 사업으로는 온도 센서 제작, 습도 센서 RE...

  • 운산구름산 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하동과 노온사동에 걸쳐 있는 산. 구름산은 광명시의 중심부에 위치하는 광명시에서는 가장 높은 산이다. 또한 생태계가 유지되는 중심축으로, 생태적 안정성에 가장 큰 영향을 줄 수 있는 산이다. 구름산은 광명시의 중심부에 위치한 관계로 접근이 용이하여 광명 시민들이 즐겨 찾고 있다. 본래는 광명의 아방리에 있는 산이라 해서 아왕봉(阿王峯)이라고 불렀다고 한다. 조선 후...

  • 운수군(雲水君)이효성(李孝誠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 전기의 문신이자 종친. 본관은 전주(全州). 조선 제2대 왕인 정종[재위 1398~1400]의 손자로 아버지는 덕천군(德泉君) 이후생(李厚生)이며, 어머니는 장천부원군(長川府院君) 이종무(李從茂)의 딸이다. 형제로 신종군(新宗君) 이효백(李孝伯), 부윤부수(富潤副守) 이효숙(李孝叔), 송림부수(松林副守) 이효창(李孝昌) 등이 있다. 이효성(李孝誠)[?~1518]은 형제인 이효...

  • 운암사(雲岩寺) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하1동에 있는 한국불교 태고종 소속의 사찰. 한국불교 태고종은 고려 말 태고(太古) 보우국사(普愚國師)를 종조(宗祖)로 삼고, 석가모니의 자각각타(自覺覺他)와 각행원만(覺行圓滿)을 근본 교리로 봉체(奉體)하고, 견성성불(見性成佛) 전법도생(傳法度生)함을 종지(宗旨)로 삼고 있는 우리나라 불교 27종단 가운데 하나이다. 운암사는 고명옥에 의해 1956년에 창건되었으며...

  • 운양교회(-敎會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명1동에 있는 성결교 소속의 교회. 1970년 설립된 운양교회는 중생, 성결, 재림의 복음을 증거하며 예수 그리스도 안에서 성결의 은총을 강조하는 교회이다. 운양교회는 첫째, 신앙의 정결을 지키는 공동체, 둘째, 긍정적인 사고를 가지고 언제나 ‘예’ 하며 순종하는 공동체, 셋째, 그리스도인의 자존심인 정직을 지키는 공동체, 넷째, 죽도록 충성하여 교회의 사명인 땅...

  • 운양성결교회운양교회(-敎會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명1동에 있는 성결교 소속의 교회. 1970년 설립된 운양교회는 중생, 성결, 재림의 복음을 증거하며 예수 그리스도 안에서 성결의 은총을 강조하는 교회이다. 운양교회는 첫째, 신앙의 정결을 지키는 공동체, 둘째, 긍정적인 사고를 가지고 언제나 ‘예’ 하며 순종하는 공동체, 셋째, 그리스도인의 자존심인 정직을 지키는 공동체, 넷째, 죽도록 충성하여 교회의 사명인 땅...

  • 웃장절리(-長節-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 자연마을. 웃장절리는 장절리를 이루는 3개 마을 가운데 하나로 장절리에서 가장 먼저 생긴 마을이다. 논곡로 입구 마을을 아랫장절리, 안쪽 마을을 웃장절리, 웃장절리 넘어 마을을 외넘어라고 한다. 장절리는 외넘어·웃장절리·아랫장절리가 동서 방향으로 길게 늘어서 있어 붙인 이름이라는 설, 예전 외넘어 동북쪽 200m 지점에 있던 장절사라는 절에서 유래하였...

  • 원가학가골(駕谷) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 가학동에 있는 자연마을. 가골[가곡(駕谷)]은 가학동의 명칭이 유래한 곳으로 학(鶴)이 깃들여 살고 학들이 멍에처럼 마을을 둘러싸고 있는 모양이므로 가골·멍에골짜기 또는 원가학이라 하였다. 마을 뒷산도 풍수지리상 학이 알을 품고 있는 형국이라고 한다. 가골은 조선 전기 병조판서와 예조판서를 지내고 옥천부원군에 봉해진 순창설씨(淳昌薛氏) 설계조(薛繼祖)[1418~148...

  • 원광명(元光明) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명동에 있는 자연마을. 원광명은 광명시의 뿌리가 되는 마을이자 광명7동의 중심 마을로 광명동에서 맨 처음 생긴 마을이어서 붙인 이름이다. 달리 괭매라고도 하는데 지세가 풍수지리상 등잔을 얹어 놓는 기구인 광명두와 비슷해 불을 밝힌다는 뜻에서 붙인 이름이다. 마을 주산인 도덕산이 광명두의 머리에 해당하고, 웃말과 아랫말 사이에 있는 진주강씨의 선현 묘가 있는 새평승이...

  • 원광명 은행나무(元光明銀杏-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명7동 원광명에 있는 수령 약 500년의 보호수. 원광명 은행나무는 높이 25m, 둘레 5m이다. 원광명 은행나무는 1982년 10월 15일 광명-1호 보호수로 지정되었다. 삼리마을 동쪽 가장자리에 있는 광명사랑의 집 뒤편에 있다. 2006년까지는 줄기가 무성한 것으로 보아 발육 상태는 양호하여 은행나무의 둘레에 정자를 세우고 쉼터를 조성하였다. 그러나 2008년...

  • 원광명 회화나무(元光明-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명7동 원광명에 있는 수령 약 300년의 보호수. 원광명 회화나무는 높이 18m, 나무 둘레 3.9m이다. 원광명 회화나무는 1982년 10월 15일 광명-2호 보호수로 지정되었다. 발육 상태는 양호한 편이며 나무 앞에는 주민들이 쉴 수 있는 정자가 한 채 있다. 광문고등학교로 가는 고갯길에 있는 대명교회 맞은편에 있다....

  • 원노온사동논사리(-寺里) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 노온사동에 있는 자연마을. 예전 마을에 노온사(老溫寺)라는 절이 있어 붙여진 이름이다. 현재 노온사는 폐사되었는데, 절터 면적은 약 1,322.32~1,652.90㎡로 지금도 기왓장과 지대석 등이 출토된다. 논사리는 본래 지금의 위치에서 서남쪽으로 약 700미터 떨어진 곳에 있었는데 병자호란 때 청군들의 방화로 마을이 모두 불에 타 지금의 위치에 새로 터를 잡았다....

  • 원단 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 음력 1월 1일에 지내는 명절. 설은 새해의 첫날, 곧 정월 초하룻날이고 새해의 첫머리이다. 이런 뜻에서 설날·원일(元日)·원단(元旦)·세수(歲首)·연수(年首) 등이라고도 부른다. 설을 한자로 신일(愼日)이라 하는데, 근신하여 경거망동을 삼간다는 뜻이다. 설날을 시점으로 새로운 해가 시작되므로 한 해의 운수가 첫날에 있다고 생각했던 옛 사람들의 정신과 몸가짐을...

  • 원불교 광명교당(圓佛敎光明敎堂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산2동에 있는 원불교 소속의 광명교당. 원불교(圓佛教)는 1916년 소태산(少太山) 박중빈(朴重彬)이 개창한 새로운 종단이다. 박중빈은 우주의 근본 원리인 일원상(一圓相)의 원리를 깨달은 후, 이를 신앙의 대상과 수행의 표본으로 삼아 진리적 신앙과 사실적, 도덕적 훈련을 통하여 낙원 세계를 실현시키려는 이상을 제시하였다. 교리는 일원상을 최고의 종지로 삼아 사은사요...

  • 원앤원주식회사 철산명가(-株式會社鐵山名家) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산동에 있는 음식점. 원앤원주식회사는 1975년 10월 서울특별시 청계천8가 김보배 할머니 보쌈으로 시작하여 1989년 박천희 사장이 원할머니보쌈으로 상호를 변경하였고, 1991년 원유통을 설립하였으며, 1998년 원앤원주식회사 법인 설립을 하였다. 본사는 충청남도 천안시에 있다. 주요 메뉴로는 모둠보쌈, 보쌈족발세트, 꼬들족발 등이 있다. 보쌈은 수육 온기에 담아...

  • 원일 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 음력 1월 1일에 지내는 명절. 설은 새해의 첫날, 곧 정월 초하룻날이고 새해의 첫머리이다. 이런 뜻에서 설날·원일(元日)·원단(元旦)·세수(歲首)·연수(年首) 등이라고도 부른다. 설을 한자로 신일(愼日)이라 하는데, 근신하여 경거망동을 삼간다는 뜻이다. 설날을 시점으로 새로운 해가 시작되므로 한 해의 운수가 첫날에 있다고 생각했던 옛 사람들의 정신과 몸가짐을...

  • 원철산(元鐵山)쇠머리마을 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산동에 있던 자연마을. 마을 지세가 소의 머리처럼 생겨 소머리라 하였는데 이후 쇠머리를 거쳐 쇠멀로 발음이 변하였고, 쇠멀의 쇠를 ‘쇠 철(鐵)’자로 보고 멀을 ‘뫼 산(山)’자의 고어[메, 말, 멀, 몰은 산의 고어]로 보아 한자로 철산(鐵山)이라 하였다는 설, 마을 지세가 소가 누워 있는 형국이어서 쇠머리라 하였다는 설이 전한다. 지금은 개발되어 그 모양을 잃어...

  • 월당(月塘)강석기(姜碩期) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기 광명 출신의 문신. 본관은 금천(衿川). 자는 복이(復而), 호는 월당(月塘)·삼당(三塘). 고조할아버지는 사간원사간(司諫院司諫) 강숙돌(姜叔突)이고, 증조할아버지는 소격서참봉(昭格署參奉) 강뢰(姜賚)이며, 할아버지는 삼등현령(三登縣令) 강유경(姜惟慶)이고, 아버지는 이조참의 강찬(姜燦)이다. 어머니는 광주김씨(廣州金氏)이며, 외할아버지는 첨지(僉知) 김은휘(金殷輝)이다...

  • 월령세시풍속(歲時風俗) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 해마다 일정한 시기에 되풀이하여 행하는 의례적인 생활풍속. 세시풍속은 음력 정월부터 섣달까지 같은 주기에 반복하여 거행하는 주기 전승(週期傳承)의 의례적인 행위이다. 이를 세시(歲時), 세사(歲事), 시절(時節), 명절(名節), 월령(月令), 시령(時令) 등이라고도 한다. 일 년 혹은 수년을 단위로 같은 시기에 반복되는 주기 전승 의례이기에 시계성과 주기성·순...

  • 월복삼복(三伏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 행하는 초복·중복·말복의 세 절기의 풍속. 삼복은 음력 6월에서 7월 사이의 절기로 초복, 중복, 말복을 이르는 속절(俗節)이다. 삼복은 하지 후 셋째 경일(庚日)을 초복, 넷째 경일을 중복, 입추 후 첫 경일을 말복이라 한다. 이를 삼복 혹은 삼경일(三庚日), 경금(庚金), 월복(越伏) 등이라고도 한다. 삼복은 1년 중 가장 더운 기간으로 이를 ‘삼복더위’라...

  • 월성사(月星寺) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하2동에 있는 한국불교 태고종 소속의 사찰. 한국불교 태고종은 고려 말 태고(太古) 보우국사(普愚國師)를 종조(宗祖)로 삼고, 석가모니의 자각각타(自覺覺他)와 각행원만(覺行圓滿)을 근본 교리로 봉체(奉體)하고, 견성성불(見性成佛) 전법도생(傳法度生)함을 종지(宗旨)로 삼고 있는 우리나라 불교 27종단 가운데 하나이다. 월성사는 1972년 11월 수덕사에서 수학한 비...

  • 월호(月湖)이정은(李貞恩) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 전기의 문신이자 종친. 본관은 전주(全州). 자는 정중(正中), 호는 월호(月湖)·설창(雪窓)·남곡(嵐谷). 아버지는 태종의 아들인 익녕군(益寧君) 이치(李示+多)이다. 이정은(李貞恩)은 일찍이 수천부정(秀川副正)에 봉해졌다가 종친부도정(宗親府都正)을 지낸 뒤 수천군(秀泉君)에 봉해졌다. 인품이 독실하고 돈후하여 스스로 겸손하며, 식견과 도량이 있고, 학문의 이치를 터득하여...

  • 위령선(威靈仙)외대으아리 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 서식하고 있는 쌍떡잎식물 미나리아재비목 미나리아재빗과의 한해살이풀. 외대으아리는 광명시 도덕산, 구름산 등지의 양지바른 곳에 서식한다. 으아리류의 하나인 외대으아리 등은 한약 명으로 흔히 위령선(威靈仙)으로 널리 알려져 있다. 덩굴을 벋고 사는 덩굴나무이며 숲 속에서 다른 나무에 걸쳐 살기를 즐긴다. 우리나라에서 볼 수 있는 유사한 형태와 이름을 가진 으아리속 식물...

  • 유교(儒敎) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명 지역에서 공자를 시조로 하는 전통적인 사상을 중심으로 한 학문 또는 종교. 유교는 공자를 시조(始祖)로 하는 중국의 대표적 사상으로 ‘공교(孔敎)’ 또는 ‘공자교(孔子敎)’라고도 한다. 삼강오륜을 덕목으로 하며 사서삼경을 경전으로 한다. 엄밀한 의미에서 종교는 아니며, 통상 유교 사상이나 유학이라는 말과 같은 뜻으로 통용되고 있다. 유교는 충(忠)과 효(孝)를 기본으로...

  • 유두(流頭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 음력 6월 15일에 지내는 풍속. 유두(流頭)는 흐르는 물에 머리를 감는다는 뜻으로 동류수두목욕(東流水頭沐浴)이란 말의 약어이다. 음력 6월 15일은 흔히 유두라는 유월 명절이다. 이를 유두일·유둣날·물맞이 등이라고도 부른다. 유두는 연중 가장 바쁜 시기로, ‘미끈유월’이라는 말처럼 이맘때가 되면 두레의 김매기로 짬이 없다. 밭농사도 마무리 손길로 분주한 때이...

  • 유두고사참외밭고사(-告祀) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 유두 때 참외를 수확하기에 앞서 고사를 지내는 풍습. 풍농(豐農)에 대한 희구와 농작물 관리에 대한 관심이 큰 지역에서는 유두부터 칠석까지 농한기이자 농작물이 성장하는 시기에 농신제(農神祭)를 지낸다. 농신제는 넓은 의미에서 논밭의 주신인 농신(農神)에게 지내는 제사이지만 제사 시기, 제사 대상, 제사지내는 곳에 따라 명칭이 다양하다. 유두고사, 유두제, 칠석...

  • 유두일유두(流頭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 음력 6월 15일에 지내는 풍속. 유두(流頭)는 흐르는 물에 머리를 감는다는 뜻으로 동류수두목욕(東流水頭沐浴)이란 말의 약어이다. 음력 6월 15일은 흔히 유두라는 유월 명절이다. 이를 유두일·유둣날·물맞이 등이라고도 부른다. 유두는 연중 가장 바쁜 시기로, ‘미끈유월’이라는 말처럼 이맘때가 되면 두레의 김매기로 짬이 없다. 밭농사도 마무리 손길로 분주한 때이...

  • 유두제참외밭고사(-告祀) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 유두 때 참외를 수확하기에 앞서 고사를 지내는 풍습. 풍농(豐農)에 대한 희구와 농작물 관리에 대한 관심이 큰 지역에서는 유두부터 칠석까지 농한기이자 농작물이 성장하는 시기에 농신제(農神祭)를 지낸다. 농신제는 넓은 의미에서 논밭의 주신인 농신(農神)에게 지내는 제사이지만 제사 시기, 제사 대상, 제사지내는 곳에 따라 명칭이 다양하다. 유두고사, 유두제, 칠석...

  • 유둣날유두(流頭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 음력 6월 15일에 지내는 풍속. 유두(流頭)는 흐르는 물에 머리를 감는다는 뜻으로 동류수두목욕(東流水頭沐浴)이란 말의 약어이다. 음력 6월 15일은 흔히 유두라는 유월 명절이다. 이를 유두일·유둣날·물맞이 등이라고도 부른다. 유두는 연중 가장 바쁜 시기로, ‘미끈유월’이라는 말처럼 이맘때가 되면 두레의 김매기로 짬이 없다. 밭농사도 마무리 손길로 분주한 때이...

  • 유등리공석골(貢-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 가학동에 있는 자연마을. 조선 명종 대에 군자감정(軍資監正)을 지낸 성몽규(成夢奎)가 살면서 군자감에서 필요로 하는 공물과 세금을 받아들이고 출납하였던 곳이어서 공세동이라 하였다. 이후 발음이 변하여 공석이 되었다. 공석골은 조선 말기 시흥군 남면 유등리(柳等里)에 속하였고, 1914년 경기도 시흥군 서면 가학리에 속하였다. 1964년 경기도 시흥군 서면 가학3리에...

  • 유롱주귀밝이술 마시기 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 음력 1월 15일 아침에 귀가 밝아지기를 기원하여 술을 마셨던 풍속. 귀밝이술 마시기는 정월 대보름날 아침에 데우지 않은 청주 한 잔을 마시면 귀가 밝아지고, 그해 일 년 동안 즐거운 소식을 듣는다고 하여 행해졌던 세시풍속이다. 귀밝이술은 이명주(耳明酒), 명이주(明耳酒), 유롱주(牖聾酒), 치롱주(治聾酒), 이총주(耳聰酒) 등으로도 불렸다. 대체로 아침 식사...

  • 유사수수께끼 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 어떤 사물에 빗대어 묻고 알아맞히는 언어 표현 놀이. 수수께끼는 질문자가 어떤 사물과 현상을 비유적으로 물으면 상대방이 답을 맞히는 언어 표현 놀이이다. 이를 ‘미어(謎語)’, ‘유사(諛辭)’, ‘파자(破字)’ 등이라고도 일컫는다. 수수께끼는 주로 은유를 써서 대상을 정의하는 언어 표현이다. 수수께끼는 구연으로 화자와 청자 쌍방이 참여하며, 질문과 대답으로 이...

  • 유산(流産) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 태아가 달이 차기 전에 죽어서 나오는 것. 유산은 태아가 달이 차기도 전에 태내에서 죽어서 나오는 것을 말한다. 임신부가 무사히 출산을 하기 위해서는 힘든 일을 삼가고, 몸을 보호하여야 한다. 전통적으로 유산을 방지하기 위해서 임신부는 부정한 음식을 먹지 않고, 부정한 것을 보지 못하게 하였으며, 보약이나 인삼을 달여 먹였다. 그러나 경제적으로 어려웠던 서민들...

  • 유신일렉콤 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 광명6동에 있는 커넥터 제조업체. (주)유신일렉콤은 날로 변화되어 가고 있는 현대 산업 사회에 혁신적인 구조 개편과 신기술 개발로 ‘기술 혁신, 사원 화합, 창조 정신’의 사훈 아래 21세기를 위하여 노력하고자 하는 창조 정신으로 설립되어 다양한 제품의 개발과 최고의 부품을 만들고 있다. 1978년 7월 유신전기를 설립하여, (주)유신일렉콤으로 사명을 변경하였다. 영...

  • 유월 명절유두(流頭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 음력 6월 15일에 지내는 풍속. 유두(流頭)는 흐르는 물에 머리를 감는다는 뜻으로 동류수두목욕(東流水頭沐浴)이란 말의 약어이다. 음력 6월 15일은 흔히 유두라는 유월 명절이다. 이를 유두일·유둣날·물맞이 등이라고도 부른다. 유두는 연중 가장 바쁜 시기로, ‘미끈유월’이라는 말처럼 이맘때가 되면 두레의 김매기로 짬이 없다. 밭농사도 마무리 손길로 분주한 때이...

  • 유지호(柳志浩) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제강점기 광명 출신의 독립운동가. 유지호(柳志浩)[1892~1977]는 시흥군 서면 소하리[현 광명시 소하동]에서 태어났다. 1919년 3월 27일 같은 마을에 사는 이정석(李貞石) 등이 독립 만세를 부르다가 노온사리(老溫寺里) 경찰 주재소에 강제 연행되자 3월 28일 최호천(崔浩天)·김인한(金仁漢)·최정성(崔正成) 등과 같이 이정석을 구출하고자 군중 500여 명과 함께 노온사리...

  • 유치원(幼稚園) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 있는 유아 교육 담당 기관. 유치원은 유아를 교육하고 유아에게 알맞은 교육 환경을 제공하여 심신의 조화로운 발달을 조장하는 것을 목적으로 만 3세부터 초등학교 취학 전까지의 유아를 교육하는 기관이다. 광명시의 공립 유치원으로는 1981년 서면초등학교 병설 유치원이 처음으로 개설되었으며, 사립 유치원은 1977년 경기유치원이 개원하였다. 2010년 현재 공립 유치원...

  • 유통업(流通業) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시의 산업 중 각종 상품 등을 변형하지 않고 구매·판매하는 업종. 유통업은 일반적으로 상품을 직접적으로 구매 및 판매하는 분야 즉 도매업, 소매업 등의 매매업의 발전과 더불어 생겨난 말로 주로 상업으로 통칭하여 왔다. 최근에는 산업 발전이 가속화됨에 따라 그 개념도 상품의 인도·구매·보관·운반·판매 등 상품의 생산자와 소비·사용자를 연견하는 일체의 활동 모두를 통합하여...

  • 유학(幼學) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    근대 개항기 경기도 광명 지역에서 농민 봉기를 주도한, 벼슬하지 않은 유생(儒生). 유학(幼學)은 조선시대에 벼슬을 하지 않은 양반의 자손이나 사족(士族)의 신분을 표시하는 말이다. 이들 유학은 유교를 신봉하고 유교 도덕을 실천하는 사람이며, 생업에 종사하는 일없이 책만 읽는 독서인이자 한문을 자유로이 구사하는 지식인 계급이었다. 또한 성균관이나 향교에서 실시하는 석전(釋奠) 등에...

  • 육련깽깽이풀 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 서식하고 있는 쌍떡잎식물 미나리아재비목 매자나뭇과의 여러해살이풀. 깽깽이풀은 광명시의 구름산, 도덕산을 비롯하여 우리나라 중북부 이북과 중국 만주에 걸쳐 서식한다. 국가 지정 보호 식물[멸종 위기 동식물 2급]이다. 따라서 이유 여하를 막론하고 채집해서는 안 되는 종이므로 유의할 필요가 있다. 식물학자들도 자생지를 발견하는 것이 비교적 드문 일로 알려진다. 선황련,...

  • 윤달(閏月) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 일 년 열두 달 외에 더 있는 달에 행해지는 풍속. 윤달은 달력의 계절과 실제 계절과의 차이를 조절하기 위하여 1년 중의 달의 수가 어느 해보다 많은 달을 이른다. 윤달은 윤월·군달·공달 등이라고도 한다. 태양력에서는 2월이 평균보다 하루 더 많아 29일로 정하고, 태음력에서는 양력과 맞추기 위하여 평년보다 한 달을 더하여 윤달을 만든다. 옛 풍속에는 윤월 또...

  • 윤월윤달(閏月) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 일 년 열두 달 외에 더 있는 달에 행해지는 풍속. 윤달은 달력의 계절과 실제 계절과의 차이를 조절하기 위하여 1년 중의 달의 수가 어느 해보다 많은 달을 이른다. 윤달은 윤월·군달·공달 등이라고도 한다. 태양력에서는 2월이 평균보다 하루 더 많아 29일로 정하고, 태음력에서는 양력과 맞추기 위하여 평년보다 한 달을 더하여 윤달을 만든다. 옛 풍속에는 윤월 또...

  • 윤의병(尹宜炳) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    일제강점기 광명 출신의 독립운동가. 윤의병(尹宜炳)[1900~1960]은 시흥군 서면 소하리[현 광명시 소하동]에서 태어났다. 3·1운동 때 최호천(崔浩天)과 함께 배재고등보통학교에 재학 중이었는데, 서울에서 만세 시위가 격렬하여 휴교령이 내려지자 고향에 돌아와 청년들과 독립 운동을 계획하여 이끌었다. 그리하여 소하리와 가리대리의 주민 200여 명을 지휘하며 1919년 3월 28일...

  • 율일(栗日)밤일(-日) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안1동에 있는 자연마을. 예부터 밤나무가 많아 밤일 또는 율일(栗日)이라 하였다. 충주평씨가 처음 정착한 이래 충주박씨·전주이씨가 들어와 살았는데 비교적 충주평씨가 많이 살았다. 조선시대에는 시흥군 서면 율일리였고, 1914년 시흥군 서면 하안리에 속하였다. 1964년 1월 1일 시흥군 행정리 확장으로 시흥군 서면 하안2리에 속하였고, 1981년 광명시 승격으로 광...

  • 율일리(栗日里)밤일(-日) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안1동에 있는 자연마을. 예부터 밤나무가 많아 밤일 또는 율일(栗日)이라 하였다. 충주평씨가 처음 정착한 이래 충주박씨·전주이씨가 들어와 살았는데 비교적 충주평씨가 많이 살았다. 조선시대에는 시흥군 서면 율일리였고, 1914년 시흥군 서면 하안리에 속하였다. 1964년 1월 1일 시흥군 행정리 확장으로 시흥군 서면 하안2리에 속하였고, 1981년 광명시 승격으로 광...

  • 윷놀이 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 편을 나누어 윷을 던져 승부를 겨루는 놀이. 윷놀이는 네 개의 단면이 반달 모양인 가락[또는 알]을 던져서 그것이 나타내는 형상에 따라 말을 움직여 노는 우리나라의 민속놀이이다. 한자어로는 ‘사희(柶戱)’ 또는 ‘척사희(擲柶戱)’라고 한다. 남녀노소를 가리지 않고 함께 할 수 있다. 매우 간단한 도구와 단순한 방법으로 놀이를 하지만 놀이 과정에서 나타나는 다양...

  • 윷점윷점치기(-占-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 음력 정월 초에 윷으로 새해의 길흉을 점치는 풍속. 윷점치기는 정초[음력 1월 초]에 윷을 가지고 한 해의 운수나 풍흉(豊凶)을 점치는 세시풍속이다. 한자어로는 사점(柶占)이라고 한다. 윷점은 윷가락을 세 번 던져서 나오는 결과를 가지고 길흉을 판단한다. 윷점은 여러 명이 편을 짜서 집단으로 놀아 마을의 운수나 한 해의 풍흉을 점치는 것과, 한 명이 윷을 놀아...

  • 윷점치기(-占-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 음력 정월 초에 윷으로 새해의 길흉을 점치는 풍속. 윷점치기는 정초[음력 1월 초]에 윷을 가지고 한 해의 운수나 풍흉(豊凶)을 점치는 세시풍속이다. 한자어로는 사점(柶占)이라고 한다. 윷점은 윷가락을 세 번 던져서 나오는 결과를 가지고 길흉을 판단한다. 윷점은 여러 명이 편을 짜서 집단으로 놀아 마을의 운수나 한 해의 풍흉을 점치는 것과, 한 명이 윷을 놀아...

  • 은광교회(恩光敎會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안1동에 있는 대한예수교장로회 소속의 교회. 은광교회는 ‘주님의 지상 명령’의 비전과 세계 선교, 광명 지역의 복음화와 지역 사회와 함께 하는 교회의 역할을 위하여 설립되었다. 말씀과 성령의 능력으로 지역을 섬기며, 나라와 세계 열방의 영혼들을 구원하는 세계 복음화를 목적으로 삼고 있다. 은광교회는 1974년 6월 25일 안양천 독립산업 근처 이상희의 가정에서 개척...

  • 은사시나무(銀-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 서식하고 있는 쌍떡잎식물 버드나무목 버드나뭇과의 낙엽 활엽 교목. 은사시나무는 광명시의 도덕산 어귀, 서독산, 구름산 등지의 계곡 및 산림 인접부 식재림 능선 아래 민가 주변 등에 서식한다. 한국의 수원사시나무와 미국 은백양 사이에 생겨난 자연 잡종이다. 인공적으로 수원사시나무와 은백양을 교잡하여 생산한 수종은 정식 명칭이 은수원사시나무 또는 현사시나무이다. 하지만...

  • 은수원사시나무은사시나무(銀-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 서식하고 있는 쌍떡잎식물 버드나무목 버드나뭇과의 낙엽 활엽 교목. 은사시나무는 광명시의 도덕산 어귀, 서독산, 구름산 등지의 계곡 및 산림 인접부 식재림 능선 아래 민가 주변 등에 서식한다. 한국의 수원사시나무와 미국 은백양 사이에 생겨난 자연 잡종이다. 인공적으로 수원사시나무와 은백양을 교잡하여 생산한 수종은 정식 명칭이 은수원사시나무 또는 현사시나무이다. 하지만...

  • 은행나무(銀杏-) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시의 시목(市木). 은행나무는 광명시를 상징하는 시목으로 지정되었다. 광명시 광명7동에 수령 500년으로 추정되는 은행나무가 서식하고 있는데 광명시의 1호 보호수로 지정된 바 있다. 그럼에도 보호수로 지정된 사실이 무색할 만큼 주변 환경이 심하게 교란되어 지역 신문과 여론으로부터 지탄을 받은 적도 있다. 은행나무는 은행나무목 은행나뭇과의 중국이 원산인 낙엽 교목으로 지금...

  • 은행나무 거리와 안양천의 아름다운 풍경 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    철산동은 자연적으로는 안양천을 동쪽으로 끼고 있는 수변 지역으로, 개청 이후 신도시로 개발된 곳이다. 안양천 주변으로 개발 이후 20여 년이 지나면서 안정적인 주거 단지를 이루고 있는 철산 아파트 단지는 철산동 풍경의 중요한 요소이다. 안양천은 살아 있다. 하천 생태 측면에서도 그렇고, 안양천을 품고 사는 시민들의 마음속에서도 그렇다. 사람들은 아침저녁으로 매일 안양천을 걷고 뛴...

  • 음식점(飮食店) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시에서 다양한 음식물을 조리·판매하는 곳. 2010년 현재 광명 지역에는 일반음식점업, 한식점업, 중국음식점업, 일본음식점업, 서양음식점업, 기관구내식당업, 기타일반음식점, 피자·햄버거 전문점, 분식·김밥 전문점, 주점업, 일반유흥주점업, 무도유흥주점업, 간이주점업, 다과점, 제과점업, 찻집 등 다양한 유형의 음식점들이 있다. 2002년의 자료를 통해 광명시의 음식점 분...

  • 음악(音樂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명 지역에서 목소리나 악기를 소재로 박자·선율 등을 일정한 법칙과 형식으로 종합하여 사상과 감정을 나타내는 시간 예술. 광명 지역의 현대 음악을 이끌어 가고 있는 한국음악협회 광명지부가 결성된 것은 1991년 4월 18일이다. 한편, 전통 음악 분야에서는 1990년 11월에 창립된 한국국악협회 광명지부의 활동이 두드러진다. 한국국악협회 광명지부는 서도소리 전수자인 이춘목을...

  • 음악분수공원(市民運動場人工瀑布小公園) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 철산동에 있는 쌈지소공원. 총면적은 200㎡이다. 음악을 테마로 한 인공 폭포와 수로, 휴식 공간 등으로 구성되어 있다. 2010년 현재 시민운동장 인공폭포 소공원은 광명시청 공원녹지과에서 관리하고 있다. 시민운동장 인공폭포 소공원은 광명시민운동장과 광명시청 뒷길 변에 조성되어 있다. 지방 자치 단체마다 지역의 특색을 살리는 축제 및 이벤트를 추진하여 브랜드 가치를...

  • 음악이 살아 숨쉬는 음악도시 광명(音樂-音樂都市光明) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    음악은 인간의 감성과 정서를 풍부하게 하고, 미적 즐거움을 주며, 오락과 커뮤니케이션의 역할을 한다. 나아가 음악은 사회적 규범을 강화하고 공동체 의식을 함양하기도 한다. 이처럼 중요한 음악의 역할을 일찍부터 인식한 광명시에서는 2000년부터 시의 브랜드 이미지를 음악도시로 선정했고, 시민이 직접 향유할 수 있는 생활 속의 음악을 실현하는 방법으로 음악 축제와 ‘1인 1악기 연주운...

  • 음양곽삼지구엽초(三枝九葉草) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 서식하고 있는 쌍떡잎식물 미나리아재비목 매자나뭇과의 여러해살이풀. 광명시의 도덕산, 구름산 등지의 등산로 주변 숲 속 등지에 서식하고 있다. 도덕산과 구름산 등은 해발 고도가 그리 높지 않음에도 비교적 다양한 식물이 살아간다. 국가에서 보존 식물로 지정할 정도로 그 개체 수나 서식처 보존 상태 등이 비교적 열악한 삼지구엽초는 일명 음양곽으로도 알려진 소중한 우리 고...

  • 읍사(邑司) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 경기도 광명 지역의 향리들이 모여 고을의 사무를 처리하던 통치 기구. 읍사(邑司)는 지방 향리 조직의 기반이 되는 수령의 하부 행정 체계로서 제1차 시흥농민봉기 때 광명 지역에 있던 농민의 집합 장소로 사용된 관청이다. 읍사는 군현 단위로 설치된 곳들의 총칭이며, 실제로는 해당 군현의 격에 따라 주사(州司)·부사(府司)·군사(郡司)·현사(縣司)·진사(鎭司) 등으로 불렸다....

  • 의례복(儀禮服) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 전통 의례를 거행할 때 특별히 갖추어 입는 예복. 의례복은 혼례나 제례 등 각종 통과 의례 시 예를 갖추기 위해 입는 옷이다. 광명 지역에서는 돌과 관례(冠禮), 혼례(婚禮), 상례(喪禮), 제례(祭禮) 등의 의례에 따라 의례복을 갖춰 입었다. 전통 혼례식에서 혼례복은 신랑은 바지와 저고리, 조끼, 마고자, 두루마기를 입고 그 위에 도포를 입고 머리에는 사모를...

  • 의례와 놀이가 곁들여진 강진근 씨 댁 집짓기 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    아방리[능말]에는 2009년 현재 70여 호가 살고 있는데, 마을 사람들 대부분이 1990년대 이후 기존의 한옥을 헐고 슬라브집으로 고쳐지어서 이제 한옥은 예닐곱 채 정도만 남아 있을 뿐이다. 아방리[능말] 주민들에 따르면, 예전에 아방리[능말]에 남아 있던 한옥들은 대부분 ‘ㄱ’자형 집이었다고 한다. 소농 경영을 하는 사람들은 한꺼번에 집을 짓는 것이 아니라, 필요에 따라 혹은...

  • 의생활(衣生活) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명 지역에서 몸에 걸치거나 입었던 의복 및 이와 관련한 생활 풍속. 의생활은 생활 문화의 한 요소로서 광명 사람들이 일상생활이나 의례 시 착용했고 현재도 착용하고 있는 복식을 의미한다. 광명 지역에서 의생활은 새마을 운동 이전과 오늘날을 비교해 보면 크게 변모하였다. 그전에는 일상복으로 한복을 입었으나 오늘날은 한복은 특별한 경우에 입는 옷이 되었고 일상에서는 양장을 한다...

  • 의인(義人) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명 지역 출신이거나 광명에 연고가 있는 사람으로 일제강점기 외세의 침략에 맞서 의로운 활동을 한 사람. 예부터 광명 지역에는 이원익(李元翼) 등의 충신들과 송수회(宋秀誨) 등의 효자들이 많은 충효의 고장으로 나라가 어려울 때는 많은 의로운 사람들이 나타났다. 특히 일제 강점기에는 나라의 독립을 위해 침략에 맞선 의인들이 많았다. 성우경(成禹慶)[1842~?]은 개항기의 항...

  • 이겸환(李謙煥) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 자익(子益), 호는 반청와(蟠靑窩). 명재상 오리(梧里) 이원익(李元翼)의 7세손이다. 증조할아버지는 의금부도사와 지방 현감을 지낸 이존도(李存道)이고, 할아버지는 병조참판을 지낸 이인복(李仁復)이며, 생부는 교관(敎官)을 지낸 이언충(李彦忠)이다. 온양군수인 이언수(李彦秀)에게 입양되었다. 이겸환(李謙煥)[1739~1791]은 어려서...

  • 이동식(李東植) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 광명 출신의 농민운동가. 1차 시흥농민봉기는 1898년(고종 35) 7월 9일 시흥읍내에서 전 군수 문봉오(文鳳梧)의 가혹한 수탈과 불법 행위에 반발로 일어났다. 거사를 위해 주모자들은 7월 7일 사발통문으로 6개 면 42명의 집강에게 연락하여 9일을 기하여 모든 마을 사람들이 집강의 인솔 아래 관내로 모이기로 하였다. 관아로 가서 전 군수 문봉오와 그를 방조한 전 향장 이...

  • 이명주귀밝이술 마시기 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 음력 1월 15일 아침에 귀가 밝아지기를 기원하여 술을 마셨던 풍속. 귀밝이술 마시기는 정월 대보름날 아침에 데우지 않은 청주 한 잔을 마시면 귀가 밝아지고, 그해 일 년 동안 즐거운 소식을 듣는다고 하여 행해졌던 세시풍속이다. 귀밝이술은 이명주(耳明酒), 명이주(明耳酒), 유롱주(牖聾酒), 치롱주(治聾酒), 이총주(耳聰酒) 등으로도 불렸다. 대체로 아침 식사...

  • 이발(李潑) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 전기의 문신. 본관은 광산(光山). 자는 경함(景涵), 호는 동암(東巖)·북산(北山). 증조할아버지는 상의원정(尙衣院正)과 지제교(知製敎)를 지낸 이달선(李達善)이고, 할아버지는 홍문관박사를 지낸 이공인(李公仁)이며, 아버지는 승정원도승지와 이조참판·전라도관찰사를 역임한 이중호(李仲虎)이다. 부인은 박이(朴苡)의 딸이다. 이발(李潑)[1544~1589]은 1573년(선조 6)...

  • 이방인들의 생업, 아방리[능말] 화훼 단지 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    능촌사거리 에서 마을 건너편을 보면 커다랗게 화훼 단지가 형성되어 있는 것을 볼 수 있다. 화훼 단지는 능촌사거리에서 제2경인고속도로의 운산교 주변은 물론 시흥으로 가는 대로까지 길게 늘어서 있다. 일반적으로 화훼 단지는 지대가 비싼 도시보다는 비교적 지대가 싼 도시 근교에 형성된다. 오늘날 대도시 근교에서 화훼 단지를 많이 볼 수 있는 것은 이런 이유 때문이다. 아방리[능말]의...

  • 이범학(李範學) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    개항기 광명 출신의 농민운동가. 2차 시흥농민봉기는 1901년 착공하여 1904년 개통된 경부선의 영등포~수원 간 공사에 강제 동원한 데 이어 토지를 대가 없이 수용한 일에 크게 반발하여 군민 2,000여 명이 항거한 사건이다. 1904년 9월 13일까지 6개 면 집강들에게 봉기 계획을 전달하는 한편, 시흥군의 모든 가구마다 한 명씩 반드시 집회에 참여하도록 하여 9월 14일 읍내...

  • 이성전(李性傳) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 전기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 선이(善而). 아버지는 이원익(李元翼)의 형인 통진현감과 흡곡현감을 지낸 이원보(李元輔)이다. 이성전(李性傳)[1551~1585]은 1570년(선조 3) 식년시(式年試)에 진사(進士) 3등, 1577년(선조 10) 알성시(謁聖試)에 병과 2등으로 급제하였다. 예조좌랑과 병조좌랑을 지냈다. 묘소는 광명시 일직동에 있다. 석물로는 묘표,...

  • 이세흥의 처 신씨(李世興妻申氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 광명 출신의 열녀. 신씨(申氏)는 학생(學生)[생전에 벼슬을 하지 아니하고 죽은 사람에게 쓰는 존칭] 이세흥(李世興)의 처(妻)로 병자호란 때 스스로 목숨을 끊어 절개를 지켰다. 정문(旌門)은 유등리(柳等里)[현 광명시 학온동]에 있었다고 전하나, 관리 부실 등으로 지금은 흔적조차 찾기 어렵다....

  • 이수약(李守約) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 이성(而省)이다. 할아버지는 영의정을 지낸 이원익(李元翼)이며, 아버지는 양근군수를 지낸 이의전(李義傳)이다. 이수약(李守約)[1590~1668]은 1623년(인조 1) 문음으로 선공감역이 되었으나 이듬해 생원시에 합격하였다. 1628년(인조 6) 연풍현감과 1633년(인조 11) 사헌부감찰을 거쳐 1639년(인조 17) 형조좌랑에 올...

  • 이수함(李守諴) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 자화(子和). 할아버지는 현령을 지낸 이원보(李元輔)로, 이원익(李元翼)의 형이다. 생부는 이경부(李敬傅)이나 예조좌랑을 지낸 이성전(李性傳)에게 입양되었다. 이수함(李守諴)[1592~1656]은 1627년(인조 5) 생원시에 합격한 후 1645년(인조23) 별시 을과에 4위로 합격하였다. 용담현령(龍潭縣令)과 양근군수(楊根郡守) 등을...

  • 이순신(李純信) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 전기 광명 출신의 무신. 본관은 전주(全州). 자는 입부(立夫). 태종의 첫 번째 왕자 양녕대군(讓寧大君)의 후손으로 할아버지는 생원 이귀달(李貴達)이며, 아버지는 이진(李眞)이다. 어머니는 복주김씨(福州金氏)로 외할아버지는 진사(進士) 김구수(金龜壽)이다. 부인은 경상도병마우후(慶尙道兵馬虞候) 윤천수(尹天壽)의 딸이다. 이순신(李純信)[1554~1611]은 어릴 때부터 유업...

  • 이순신 묘(李純信墓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 일직동에 있는 조선 후기 무신 이순신의 묘소. 임진왜란 때 충무공 이순신(李舜臣) 장군과 함께 왜적을 물리치는 데 큰 공을 세운 무신 이순신(李純信)[1554~1611] 장군의 묘소이다. 이순신은 본관이 전주, 자는 입부(立夫)이다. 양녕대군의 6세손으로, 할아버지는 생원 이귀달(李貴達)이며, 아버지 이진(李眞)과 어머니 복주김씨 사이에서 금천(衿川)[지금의 광명시...

  • 이신(李愼) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기의 무신. 본관은 전주(全州). 효령대군의 후손이다. 부인은 전주최씨(全州崔氏)이다. 이신(李愼)[1570~1634]은 임진왜란 때 영유 지방에서 시행된 무과 시험에 급제하여 관직을 시작하였다. 평안도 안주와 강계판관 등을 비롯하여 주로 평안도 지방의 수령을 지냈다. 그리고 함경북도병마절도사와 영흥부사를 역임하였다. 1624년(인조 2) 평안병사 이괄(李适)이 인조반정의...

  • 이억재(李億載) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 전기의 문신이자 종친. 본관은 전주(全州). 자는 대년(大年). 증조할아버지는 태종의 아들인 익령군(益寧君)이고, 할아버지는 수천군(秀泉君) 이정은(李貞恩)이며, 아버지는 청기군(靑杞君) 이표(李彪)이다. 어머니는 국자생원(國子生員) 조경(趙璟)의 딸이다. 부인 우씨(禹氏)와 혼인하였으나 자식이 없었고, 뒤에 감찰(監察) 정치(鄭錙)의 딸과 혼인하여 2남 1녀를 낳았는데, 그...

  • 이억재 묘(李億載墓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하동에 있는 조선 전기 종친 이억재의 묘소. 이억재[1503~1585]는 본관이 전주, 자는 대년(大年)이다. 할아버지는 태종의 손자 수천군(秀泉君) 이정은(李貞恩)이며, 아버지는 청기군(靑杞君) 이표(李彪)이다. 어머니는 국자생원(國子生員) 조경(趙璟)의 딸이다. 부인 우씨와 혼인하였으나 자식이 없었고, 뒤에 감찰 정치(鄭錙)의 딸과 혼인하여 2남 1녀를 낳았는데...

  • 이원보(李元輔) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 전기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 백익(伯益). 할아버지는 청기군(靑杞君) 이표(李彪)이고, 아버지는 정의대부(正義大夫)로 승진하고 함천군(咸川君)에 봉해진 이억재(李億載)이다. 동생이 영의정 이원익(李元翼)이다. 이원보(李元輔)[1530~1589]는 1570년(선조 3) 생원에 합격한 후 1577년(선조 10) 처음으로 귀후서별제(歸厚署別提)에 제수된 뒤 1578년(...

  • 이원보 묘(李元輔墓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하동에 있는 조선 전기 문신 이원보의 묘소. 이원보(李元輔)[1530~1589]는 본관이 전주(全州), 자는 백익(伯益)이다. 태종의 손자 수천군(秀泉君) 이정은의 증손자이며, 할아버지는 청기군 이표(李彪)이다. 할머니는 국자생원 조경의 딸이다. 어머니는 감찰 정치(鄭錙)의 딸이며, 부인은 별제 최업(崔嶪)의 딸로, 6남 2녀를 낳았다. 동생은 영의정을 지낸 문충공...

  • 이원익(李元翼) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기 광명 지역의 대표적인 문신. 본관은 전주(全州). 자는 공려(公勵), 호는 오리(梧里). 태종의 아들인 익녕군 이치의 후손으로 아버지는 함천군 이억재(李億載)이다. 이원익의 가계는 익녕군 이치-수천군 이정은-청기군 이표-함천군 이억재-이원익으로 이어진다. 이원익(李元翼)[1547~1634]은 1573년(선조 6) 성균관전적이 되었으며, 그해 2월 성절사 권덕여(權德輿)의...

  • 이원익 사당오리 이원익 영우(梧里李元翼影宇) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하2동에 있는 조선 후기 이원익의 사당. 이원익(李元翼)의 본관은 전주, 자는 공려(公勵), 호는 오리(梧里)이다. 태종의 아들 익녕군(益寧君) 이치의 현손(玄孫)으로, 아버지는 이억재이다. 1569년(선조 2) 별시 문과에 급제하여 호조판서, 이조판서, 영의정 등을 지냈으며, 조선시대 대표적인 청백리로 유명하다. 1630년(인조 8)에 2칸 초가인 이원익의 집에...

  • 이원익 선생 묘 및 신도비(李元翼先生墓-神道碑) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하동에 있는 조선 후기 문신 이원익의 묘소 및 신도비. 이원익(李元翼)[1547~1634]의 본관은 전주, 자는 공려, 호는 오리, 시호는 문충이다. 한성부 유동(楡洞) 천달방(泉達坊)에서 태어났다. 태종의 아들 익녕군(益寧君) 이치(李礻+多)의 4세손이며 수천군 이정은(李貞恩)의 증손이다. 할아버지는 이표(李彪)이고, 아버지는 이억재(李億載)이며, 어머니는 동래정...

  • 이원익 영우오리 이원익 영우(梧里李元翼影宇) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하2동에 있는 조선 후기 이원익의 사당. 이원익(李元翼)의 본관은 전주, 자는 공려(公勵), 호는 오리(梧里)이다. 태종의 아들 익녕군(益寧君) 이치의 현손(玄孫)으로, 아버지는 이억재이다. 1569년(선조 2) 별시 문과에 급제하여 호조판서, 이조판서, 영의정 등을 지냈으며, 조선시대 대표적인 청백리로 유명하다. 1630년(인조 8)에 2칸 초가인 이원익의 집에...

  • 이원중(李元仲)이종원(李宗遠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제강점기 광명 출신의 독립운동가. 이종원(李宗遠)[1864~1940]은 시흥군 서면 소하리[현 광명시 소하동]에서 태어났다. 이원중(李元仲) 또는 이종운(李鐘雲)으로도 불렸다. 1919년 3월 27일 밤 아들 이정석(李貞石)이 독립 만세 시위를 벌이다가 순사보 최우창 등에게 체포되어 노온사리(老溫寺里) 주재소에 강제 연행되자, 이 사실을 같은 동네의 청년 최호천(崔浩天)·윤의병(...

  • 이월봉(李月峰) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제강점기 여성 독립운동가. 이월봉(李月峰)[1915~1977]의 본적지는 시흥군 서면 철산리 55번지[현 광명시 철산동]이나, 보훈처의 기록에 의하면 출생지는 황해도 황주인 것으로 보인다. 1939년 9월 서안(西安) 한국청년전(韓國靑年戰) 때 공작대(工作隊)에 입대하였다. 1940년에는 서안의 한국광복군(韓國光復軍) 5지대(支隊)에 입대하였다. 1941년 중국전(中國戰) 때는...

  • 이의전(李義傳) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기 광명 출신의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 의중(宜仲). 할아버지는 함천군(咸川君) 이억재(李億載)이고, 아버지는 상국문충공(相國文忠公) 이원익(李元翼)이다. 어머니는 영일정씨(迎日鄭氏)로 정몽주(鄭夢周)의 후손이다. 이의전(李義傳)[1568~1647]은 1599년(선조 32) 31세 때 비로소 벼슬에 나가 4현(四縣), 5군(五郡), 2부(二府)의 목민관으로 전후...

  • 이인복(李仁復) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 내초(來初), 호는 춘절재(春節齋). 명재상 이원익(李元翼)의 5세손으로 할아버지는 공주목사를 지낸 이증현(李曾賢)이고, 아버지는 사간원대사간을 지낸 이존도(李存道)이다. 어머니는 권석(權碩)의 딸이다. 이인복(李仁復)[1683~1730]은 1705년(숙종 31)에 진사가 된 뒤 문음으로 입사(入仕)하여 1708년 하양현감이 되었으며,...

  • 이정은(李貞恩) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 전기의 문신이자 종친. 본관은 전주(全州). 자는 정중(正中), 호는 월호(月湖)·설창(雪窓)·남곡(嵐谷). 아버지는 태종의 아들인 익녕군(益寧君) 이치(李示+多)이다. 이정은(李貞恩)은 일찍이 수천부정(秀川副正)에 봉해졌다가 종친부도정(宗親府都正)을 지낸 뒤 수천군(秀泉君)에 봉해졌다. 인품이 독실하고 돈후하여 스스로 겸손하며, 식견과 도량이 있고, 학문의 이치를 터득하여...

  • 이존도(李存道) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 문백(文伯), 호는 망와(忘窩). 이원익의 4세손으로 친부는 이상현(李象賢)이고, 성주목사를 지낸 이증현(李曾賢)의 양자가 되었다. 아들로 이인복(李仁復)이 있다. 이존도(李存道)[1659~1745]는 가문의 일을 많이 정비하여 의릉참봉 시절 묘지(墓誌)를 참고하여 정조의 서녀이며 순조의 누이인 숙선옹주(淑善翁主)의 묘를 찾고 옛 비갈...

  • 이종운(李鐘雲)이종원(李宗遠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제강점기 광명 출신의 독립운동가. 이종원(李宗遠)[1864~1940]은 시흥군 서면 소하리[현 광명시 소하동]에서 태어났다. 이원중(李元仲) 또는 이종운(李鐘雲)으로도 불렸다. 1919년 3월 27일 밤 아들 이정석(李貞石)이 독립 만세 시위를 벌이다가 순사보 최우창 등에게 체포되어 노온사리(老溫寺里) 주재소에 강제 연행되자, 이 사실을 같은 동네의 청년 최호천(崔浩天)·윤의병(...

  • 이종원(李宗遠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    일제강점기 광명 출신의 독립운동가. 이종원(李宗遠)[1864~1940]은 시흥군 서면 소하리[현 광명시 소하동]에서 태어났다. 이원중(李元仲) 또는 이종운(李鐘雲)으로도 불렸다. 1919년 3월 27일 밤 아들 이정석(李貞石)이 독립 만세 시위를 벌이다가 순사보 최우창 등에게 체포되어 노온사리(老溫寺里) 주재소에 강제 연행되자, 이 사실을 같은 동네의 청년 최호천(崔浩天)·윤의병(...

  • 이주의 처 신씨(李籌妻申氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 광명 출신의 열녀. 열녀 신씨는 학생(學生)[생전에 벼슬을 하지 아니하고 죽은 사람에게 쓰는 존칭] 이주(李籌)의 처로 병자호란 때 스스로 목숨을 끊어 절개를 지켰다. 정문(旌門)은 유등리(柳等里)[현 광명시 학온동]에 있었다고 전하나, 관리 부실 등으로 지금은 흔적조차 찾기 어렵다....

  • 이증현(李曾賢) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 후기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 효사(孝思). 증조할아버지는 청백리 이원익(李元翼)이다. 부인은 상산김씨(商山金氏)이다. 이증현(李曾賢)[1629~1694]은 1657년(효종 8) 사간원대사간 민응형이 선조 대 삼대신(三大臣)의 후예를 채용하길 청하여 사옹원(司饔院)의 참봉으로 관직을 시작하였다. 이후 군자감과 내섬시의 주부를 거치며 외직으로 교하현감과 영천군수, 선...

  • 이총주귀밝이술 마시기 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 음력 1월 15일 아침에 귀가 밝아지기를 기원하여 술을 마셨던 풍속. 귀밝이술 마시기는 정월 대보름날 아침에 데우지 않은 청주 한 잔을 마시면 귀가 밝아지고, 그해 일 년 동안 즐거운 소식을 듣는다고 하여 행해졌던 세시풍속이다. 귀밝이술은 이명주(耳明酒), 명이주(明耳酒), 유롱주(牖聾酒), 치롱주(治聾酒), 이총주(耳聰酒) 등으로도 불렸다. 대체로 아침 식사...

  • 이테크놀로지 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 가학동에 있는 창호 및 자동문 설계·제작·설치 전문 업체. 2000년 5월 20일 e-자동문으로 설립되었으며 2002년 7월 4일 (주)이-테크로 법인 설립하였다. 2005년 1월 20일 (주)이테크놀로지로 법인명을 변경하였다. 2007년 건물 화재로 공장을 다시 건립하였다. 창호 공사업 및 철물 공사업과 관련된 사업과 업무를 수행하고 있다. 이 중 창호 공사업으로는...

  • 이효성(李孝誠) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 전기의 문신이자 종친. 본관은 전주(全州). 조선 제2대 왕인 정종[재위 1398~1400]의 손자로 아버지는 덕천군(德泉君) 이후생(李厚生)이며, 어머니는 장천부원군(長川府院君) 이종무(李從茂)의 딸이다. 형제로 신종군(新宗君) 이효백(李孝伯), 부윤부수(富潤副守) 이효숙(李孝叔), 송림부수(松林副守) 이효창(李孝昌) 등이 있다. 이효성(李孝誠)[?~1518]은 형제인 이효...

  • 이효성 묘(李孝誠墓) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안동 밤일마을에 있는 조선 전기 왕족 이효성의 묘소. 조선 전기의 왕족이며 공신인 이효성(李孝誠)[1445~1517]은 본관이 전주(全州), 시호는 공소(恭昭), 양명(襄明)이다. 할아버지는 정종이고 아버지는 덕천군(德泉君) 이후생(李厚生)이며, 어머니는 장천부원군(長川府院君) 이종무(李從武)의 딸이다. 부인은 전씨이다. 형제인 신종군(新宗君) 이효백(李孝伯), 부...

  • 이후상의 처 정씨(李後相妻鄭氏) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    조선 후기 광명 출신의 열녀. 정씨(鄭氏)[?~1707]는 학생(學生)[생전에 벼슬을 하지 아니하고 죽은 사람에게 쓰는 존칭] 이후상(李後相)의 처로 지아비가 죽자 염을 끝내고 나서 스스로 목숨을 끊어 뒤를 따랐다. 이를 기려 1707년(숙종 33) 유등리(柳等里)[현 광명시 학온동]에 정문(旌門)을 세웠는데 현재는 확인할 수 없다....

  • 이후원(李厚源) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시에 묘소가 있었던 조선 후기의 문신. 본관은 전주(全州). 자는 사심(士深), 호는 우재(迂齋)·남항거사(南港居士)이다. 세종의 다섯 번째 왕자인 광평대군(廣平大君) 이여(李璵)의 7세손이며, 증조할아버지는 이한(李漢)이고, 할아버지는 이인건(李仁健)이며, 아버지는 군수 이욱(李郁)이다. 어머니는 장수황씨(長水黃氏)로 문정공(文貞公) 황정욱(黃廷彧)의 딸이다. 부인은...

  • 이후회(以後會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 하안동에 있던 미술 단체. 이후회는 회원들의 창작 의욕 고취 및 전시를 통한 자질 향상을 목적으로 설립되었다. 서양화가 문창수와 함께 화실에서 작업을 하던 작가와 연구생들이 만든 미술 단체이다. 1994년 회원 9명으로 설립되었으며 초대 회장 한순정이 1998년까지 이후회를 이끌었다. 1998년부터 해체되기까지는 한진우가 회장을 역임하였다. 이후회는 직장과 주거 이전...

  • 인공암벽등반장(人工巖壁登攀場) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 하안1동에 있는 암벽 등반장. 인공 암벽 등반은 건물 내부와 외벽 또는 별도의 구조물에 바위벽을 만들어 놓고 보조 장비의 지원을 받아 맨손으로 바위를 오르는 스포츠이다. 자연 암벽 등반에 비해 안전할 뿐만 아니라 날씨와 계절에 상관없이, 그리고 적은 비용으로 남녀노소 누구나 즐길 수 있다는 장점이 있다. 온몸 운동이 되고, 특히 팔과 다리의 근육 강화에 좋다. 인공...

  • 인구(人口) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 거주하는 주민의 수 또는 집단. 광명시 인구는 시흥군에 속했던 1960년대 1만 2000명 수준에서 1970년 2만 7816명, 1975년 9만 3328명을 기록하며 가파르게 증가하였다. 1981년 개청 시에는 15만 3997명이었으나 이어진 철산, 하안 지역의 개발로 인구 유입이 큰 폭으로 늘어 1990년에는 30만 4476명에 이르게 되었다. 1996년의 34만...

  • 인문지리(人文地理) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 분포하고 있는 인문지리적 요소. 광명시는 경기도의 남서부 중앙에 위치하여 북쪽은 서울특별시 구로구, 북동쪽은 서울특별시 금천구 시흥동, 남동쪽은 경기도 안양시, 남서쪽은 경기도 시흥시와 경계를 이루고 있다. 광명시는 광주산맥 끝자락인 수리산에서 시작하여 남쪽으로 가학산(駕鶴山)[220.2m], 서독산(書讀山)[180m], 구름산[230m], 도덕산(道德山)[183....

  • 일로전쟁러일전쟁(露日戰爭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    1904년 경기도 광명 지역에서 농민 항쟁의 한 원인이 된 일본과 러시아간의 전쟁. 러일전쟁은 1904년 일본과 러시아가 한반도와 만주의 지배권을 놓고 벌인 싸움으로서, 2차 시흥농민봉기의 한 원인이 된 전쟁이다. 이를 노일전쟁, 일로전쟁, 일아전쟁 등이라고도 한다. 전쟁을 위한 병참 기지의 준비 과정에서 일본은 대한제국 정부를 위협하여 토지를 무상으로 몰수하고 극히 낮은 임금만을...

  • 일심교회(一心敎會) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하2동에 있는 대한예수교장로회 소속의 교회. 일심교회는 함께 하는 교회, 선교와 교육을 하는 교회, 사람을 세우는 교회, 지역을 변화시키는 교회를 비전으로 삼고, 사람을 세우는 미션(Mission), 성전을 위한 미션, 목표를 위한 미션과 교육의 역할을 담당하는 교회, 지역을 책임지는 미션이라는 네 가지 목표를 지향하는 교회이다. 일심교회는 1975년 11월 16일...

  • 일아전쟁러일전쟁(露日戰爭) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    1904년 경기도 광명 지역에서 농민 항쟁의 한 원인이 된 일본과 러시아간의 전쟁. 러일전쟁은 1904년 일본과 러시아가 한반도와 만주의 지배권을 놓고 벌인 싸움으로서, 2차 시흥농민봉기의 한 원인이 된 전쟁이다. 이를 노일전쟁, 일로전쟁, 일아전쟁 등이라고도 한다. 전쟁을 위한 병참 기지의 준비 과정에서 일본은 대한제국 정부를 위협하여 토지를 무상으로 몰수하고 극히 낮은 임금만을...

  • 일제강점기(日帝强占期) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    1910년에서 1945년에 이르기까지 일본 제국주의에 의한 식민 통치 시기 경기도 광명 지역의 역사. 1910년부터 1945년까지 일제강점기 동안 광명 지역은 시흥군 서면과 남면으로 편제되었고, 해방 이후에도 별다른 변화를 겪지 않으면서 현 광명시의 전신으로서의 기반이 만들어졌다. 광명 지역에서도 일제의 가혹한 수탈과 이에 대한 저항으로서 항일 운동이 지속적으로 전개되었으며, 3·...

  • 일직낚시터(日直址) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 일직동에 있던 낚시터. 일직낚시터는 본래 농업용수 공급을 목적으로 준공된 저수지로서 1976년부터 유료 낚시터로 개장되었다. 일직낚시터는 광명시의 가장 남쪽 저수지에 위치한 낚시터로 KTX 광명역과 양지천을 사이에 두고 서측으로 서독산과 가학산 그리고 동측으로는 안양천을 끼고 있으며, 주변에 아담한 숲과 개울을 끼고 있어서 경치가 아름다웠다. 자연형 저수지에 조류의...

  • 일직동(日直洞) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시에 속하는 법정동. 조선시대 관아에서 일직선 방향에 있어 일직리(一直里)로 부르다가 일직리(日直里)로 바뀌었다는 설, 정조가 능행할 때 마을 유림들이 일직을 서기 위해 나갔던 데서 유래했다는 설이 전한다. 그늘지는 날이 별로 없고 햇살이 곧게 바로 비치는 마을이므로 달리 양지편이라고도 한다는 설도 있다. 일직동은 고려시대 금천현(衿川縣)에 속했던 지역으로, 금천현은 조...

  • 일직동 양지편 당고사(日直洞-堂告祀) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 일직동 양지편마을에서 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지내는 마을 제사. 일직동 양지편 당고사는 매년 음력 10월 초사흘에 마을 뒤편에 있는 당두골에서 양지편[호봉골·새터말·동촌말·모퉁말·양달말·구석말 등 6개의 자연 마을]의 안녕과 가축의 번성을 기원하며 마을 공동으로 지내는 제사이다. 마을 뒤편에 위치하고 있는 당두골의 향나무이다. 1993년 광명시지편찬위원회에서...

  • 일직동 자경리 산제사(日直洞自京里山祭祀) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명시 일직동 자경리마을에서 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 지내는 마을 제사. 일직동 자경리 산제사는 매년 음력 10월 초하루에 성채산 산신에게 마을의 안녕과 풍요를 기원하며 마을의 주산인 성채산의 6개 자연마을이 공동으로 지내는 제사이다. 자경리는 덕안이, 웃말, 아래말, 대부뚝마을, 궁촌, 새터말 등의 6개 자연마을로 구성되어 있다. 자경리라는 지명은 서울의 경계로 이제...

  • 일직로(日直路) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    경기도 광명시 소하2동 덕안삼거리에서 안양시 만안구 석수동에 연결되는 도로. 행정구역명인 일직동에 위치한 도로이므로 일직로라고 부르게 되었다. 일직로는 연장 1.14㎞, 폭 25m, 왕복 6차선에 이르는 도로이다. 1999년에 공사를 시작하여 2004년에 준공된 고속철도 광명역사 건설 때 기존 도로를 확장하여 개설한 것이다. 일직로 주변에는 자연마을인 덕안과 자경리가 있었는데, 일...

  • 임진왜란(壬辰倭亂) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    1592년부터 1598년까지 두 차례에 걸친 일본의 침략으로 경기도 광명 지역을 포함한 조선 전역에서 일어난 전쟁. 임진왜란은 1592년(선조 25)부터 1598년(선조 31)[정유재란을 포함]까지 두 차례에 걸쳐 조선을 침략한 일본과의 전쟁이다. 16세기 후반 일본의 전국시대의 혼란을 마감시키고 전국을 통일한 도요토미 히데요시[豊臣秀吉]는 통일 이후에도 여전히 남아 있던 지방 다...

  • 입부(立夫)이순신(李純信) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    조선 전기 광명 출신의 무신. 본관은 전주(全州). 자는 입부(立夫). 태종의 첫 번째 왕자 양녕대군(讓寧大君)의 후손으로 할아버지는 생원 이귀달(李貴達)이며, 아버지는 이진(李眞)이다. 어머니는 복주김씨(福州金氏)로 외할아버지는 진사(進士) 김구수(金龜壽)이다. 부인은 경상도병마우후(慶尙道兵馬虞候) 윤천수(尹天壽)의 딸이다. 이순신(李純信)[1554~1611]은 어릴 때부터 유업...

  • 입춘(立春) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    경기도 광명 지역에서 2월 4일이나 5일에 봄이 왔음을 알리는 절기 풍속. 입춘은 24절기 중 첫 번째 절기로서 대한(大寒)과 우수(雨水) 사이에 있으며, 새해를 상징한다. 보통 양력으로는 2월 4일이나 5일에 해당한다. 입춘은 음력으로는 정월의 절기로 동양에서는 이날부터 봄이라고 한다. 예부터 입춘 절기가 되면 농가에서는 농사 준비를 한다. 아낙네들은 집안 곳곳에 쌓인 먼지를 털...

  • 잉벌노현(仍伐奴縣) 새 창으로 보기새 창으로 보기

    고구려시대부터 통일신라시대까지 광명 지역에 설치된 통치구역. 고구려 장수왕(長壽王)이 427년(장수왕 15) 수도를 국내성(國內城)에서 평양(平壤)으로 천도한 후 적극적인 남진(南進) 정책을 실시하여, 475년(장수왕 63) 백제의 수도인 한성(漢城)을 함락하고 개로왕(蓋鹵王)을 전사시키고 한강 유역을 차지하였다. 이후에 한강 유역을 고구려 영토로 편입하기 위하여 종래 백제의 영역...

  • 잊을 만하면 찾아오던 수해 그리고 극복 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    철산리가 속해 있는 광명시청이 개청 이후 가장 먼저 맞은 지역 문제는 홍수였다. 1981년 7월 2일 새벽, 광명시민들이 광명시청 개청으로 들뜬 마음을 가라앉히고 곤히 잠들어 있던 시각, 수도권 일대에 내린 집중 호우로 213가구가 침수되고 833명이 인근 학교로 대피하는 소동이 일어났다. 당시 철산리를 포함한 광명 지역은 안양천이 동쪽으로 흐르고 시 북쪽 끝에서는 부천 지역에서...

  • 잊을 수 없는 6·25전쟁의 기억 새 창으로 보기새 창으로 보기

    대표시청각 이미지

    1950년 6월 25일, 전쟁을 겪었던 사람이라면 이 날을 잊을 수 없을 것이다. 설월리 사람들도 예외는 아니었다. 그 기억은 피난민으로, 의용군으로 겪었던 생생한 전쟁의 두려움과 긴장이었다. 그리고 거기에는 전쟁 통에서 지켜 낸 자식과 가족, 국가가 있었다. 당시 30세였던 설순금[1921년생] 씨의 전쟁에 대한 기억은 아련하다. “우리 집은 폭격당하지 않았어. 피난민이 외양간까...